等到从万里之外生还，（李公）就隐退于福建。荆湖一带纷乱不宁，朝廷就从荆湖间（再次）起用李公。筠赣一带敌军蜂聚成患，朝廷又从筠赣起用了他。缺兵少将，府库早被洗劫一空，李纲于是接纳安抚投降的叛军，鼓舞激励士气，整肃风气扫荡匪寇，真不知他的这番功业是如何成就的。（若非）造化运转，天降钱粮，鬼神运送，真不知他们的军粮何以充足。李纲的才能已然显现于天下。然而（对他的任用）只能是在朝廷之外而不能在朝廷之内，可以暂时利用而不可长久重用，在荆湖的数月和在江西的一年多里，（常常是）战场的捷报早晨送抵，弹劾的奏章傍晚就下达。情势危急时召唤大将如同呼唤小孩子一样，危情缓解了就把孤忠之臣像野鸭大雁一般地抛弃。如此这般是为什么呢？李纲是个追求善美心志明确而坚定不移的人。追求善美之心明确，正直与邪恶的界限就会分明，而小人就无法藏匿他们的奸邪罪恶；心志坚定不移，复仇之志就会迫切，而君主就无法隐藏他们的懒惰。刚正严明与遇事不明处事不断，长久以来它们之间就不相容。因此，社稷覆灭，父亲和兄长被囚禁凌辱，国土沦丧，敌人和叛臣侵犯欺压，像这样（的屈辱）都可以忍受，却唯独不能容忍忠臣贤士的匡正扶持。“舍尔介狄，维予胥忌”（舍弃深远的谋略，只是因为疑忌忠良），这就是李公愿意成为大夫文种（为国尽忠），希望为君主所用而不得的原因。哎，李公的志向足以令人悲慨啊！