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青海省湟川中学2020-2021学年第二学期高一年级语文第一次月考试卷
注意事项：
1．本试卷分第I卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2．作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（36分）
（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1~3题。
在孔子的教育哲学中，道德与音乐是相辅相成的，通过音乐建立和维护社会统一、宜人的法定秩序，最终实现社会的“大治”。古希腊哲学家柏拉图也认为音乐教育承担着把人教育成美的人、完善的人的重要功能。
中国传统音乐文化，注重心与乐的相通相融，讲究韵味的深邃悠长。通过传统音乐文化的学习，增强对音乐的理解和感悟，是学生美育的重要途径。如箫、筝、笛等民族独奏乐器因其清丽婉转的音色特点，适于表现悠闲淡泊的审美情致。京剧、昆曲、越剧等戏曲剧种，其唱腔唱词、伴奏乐器、服饰舞美等都有深厚的文化积淀。这样的学习过程，是学生审美观念、审美趣味、审美判断力形成的过程，也是审美修养提升的重要途径。早在春秋时期，孔子就提出“移风易俗，莫善于乐”。好的音乐对社会精神风尚也有着重要的作用。传统音乐的学习，能让学生与优秀作品所展现出来的自然之美、艺术之美、人文之美产生共鸣，获得丰富的情感体验，进而培养起对人类、自然以及一切美好事物的关爱之情，树立积极乐观的人生态度，最终达到理想人格的养成。
然而，回顾我国百余年来学校音乐教育的历史，传统音乐教育还存在诸多问题。
20世纪初，西方音乐对中国的传统音乐文化形成了强烈冲击。后来许多学者接受并采纳了西方的音乐标准，忽视了中国音乐理论体系的深入探讨挖掘。时至今日，历经数代音乐人的努力，传统音乐的传承和发展已积累了一定成果，但在学校音乐教育中重“西洋”、轻“民族”的现象仍然存在。此外，传统音乐教育功利性现象凸显。在追求奖项、等级等的“锦标主义”思想驱动下，民族器乐的学习开始更多地追求技术、速度，许多学习民乐的学生，虽然拥有较好的技术，却缺乏神韵。传统音乐植根于特定的文化环境，应在充分了解其文化背景的基础上进行学习，功利性的学习很难真正继承传统音乐文化的精髓。
为更好地传承和弘扬中华优秀传统文化，建构适应当代的传统音乐教育体系已刻不容缓。只有立足于文化视角，充分认识我国传统音乐的价值，并选择反映中华民族精神风貌、音乐语言和音乐风格的优秀作品，并将其进行合理的教材化、课程化，作为学校音乐教育的重要内容进行学校传承，才能使传统文化得到更好的传承和发展。
中国的传统音乐，几千年来均以“口传心授”为主要传承方式，这种方式在近代则被学堂乐歌所取代，在学校音乐教育中几已销声匿迹。但事实上，“口传心授”不仅并不落后，而且是一种富有创造性的、开放性的传承方式。“口传心授”既强调直觉的整体把握，又强调传授者和继承者双方之间的心灵沟通，通过音乐的直接唱、奏以及语言和非语言的交流手段，使继承者能够直接感受音乐、体验音乐、领悟音乐，最终达到对音乐神韵的共鸣。因此，传统音乐教学方式的选择和采用，不应仅仅局限于引入学堂乐歌以来的方式方法，还应提倡将“口传心授”等传统音乐的传承方式运用到音乐课堂中去。
此外对于传统音乐教育而言，建设一支具有弘扬传统音乐文化使命感、全面的传统音乐理论素养及较好的传统音乐技能技巧的高素质音乐教师队伍，亦是传统音乐教育体系建设的重要环节。 （摘编自 许冰《传统音乐教育如何传承“乐感”文化》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.传统音乐作品中所蕴含的自然之美、艺术之美、人文之美能够引起人的情感共鸣，丰富人们的情感体验。
B.我国近现代的音乐教育虽受西方音乐的影响很大，但传统音乐的传承和发展依然取得了一定的成果。
C.如果学习民族器乐更多地追求技术，则难以领会音乐的神韵，无法真正继承传统音乐文化的精髓。
D.传统音乐教育体系的建设，需要从课程建设、传承方式、高素质的专业教师队伍建设等方面同时入手。
2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.文章第二段运用举例论证的方法，论证了中国传统音乐教育在提升审美修养，养成理想人格等方面的作用。
B.文章第四段从历史的角度，梳理了传统音乐教育在当今存在的诸多问题，并分析了问题形成的根本原因。
C.作者认为建构适应于当代的传统音乐教育体系，对传承和弘扬中华优秀传统文化有极大地促进作用。
D.文章先阐述传统音乐教育的作用，再分析当今存在的问题，最后提出解决问题的方法，层层深入，结构严谨。
3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（ ）（3分）
A.学习具有深厚文化积淀的京剧、昆曲、越剧等戏曲，能提升学生的审美修养。
B.采用西方音乐标准，学校音乐教育就会出现重“西洋”、轻“民族”的现象。
C.学校音乐教育的传承应以进行合理教材化、课程化后的我国优秀音乐作品为主。
D.与“学堂乐歌”相比，“口传心授”是一种更富有创造性、开放性的传承方式。
（二）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）
阅读下面的文字，完成4~6题。
材料一：
由中国发展研究基金会联合中国儿童中心、教育三十人论坛共同主办的“中国儿童发展论坛”于6月1日在北京举行，主题为“儿童优先·筑基未来”。十三届全国政协常务委员兼副秘书长、民进中央副主席朱永新出席并演讲。
为什么要强调儿童优先？朱永新列举了四个方面的理由：
第一，相对于成年人的社会而言，儿童是弱势人群。
第二，童年生活是否幸福会影响到一个人的一生，今天的儿童将成为什么样的人起决定作用的其实是他们如何度过自己的童年。
第三，童年的长度反映了一个国家的高度。朱永新表示，重视儿童是一个国家、一个社会文明进步的标志，一个国家对儿童关注的程度在很大程度上体现了这个国家文明的程度。儿童是一个未经雕琢、未受污染的个体，虽然不够成熟，但是弥足珍贵，因为在儿童身上保存着人类最珍贵的品质。
第四，今天的儿童就是明天的公民，今天的孩子的模样就是明天共和国的模样。对儿童的关心，让他们有更好的成长环境、更好的呵护是非常重要的。（摘自新浪网）
材料二：
“影子教育（shadow education）”是指学校正式教育的投影，也就是在东亚教育体系中普遍存在的儿童课外班现象。
调查显示，从课外班参与比例上看，儿童上学日参与学科辅导的占比最高，为66.5%，其他依次为文艺特长（58.2%）、体育特长（53.9%）、科技兴趣（35.7%），在周末也呈现类似的趋势。从课外班参与目的上看，应试教育仍然有较大影响。除提高成绩（44.39%）之外，掌握知识（32.83%）、掌握学习方法（21.00%）、培养学习习惯（17.81%）、先学有优势（10.58%）等目的也被选择。这表明，儿童参与课外班的最主要目的仍然是学习、成绩和考试。
校外生活的“影子教育”现象加重了儿童的课外负担，也降低了儿童在其他校外生活方面的质量。儿童校外生活时间是有限的，严重的“影子教育”必然会压缩其他校外生活的时间和机会。在连睡眠时间都无法保证的情况下，留给儿童自由支配的时间少之又少，这就严重压缩了他们进行休闲娱乐、自由玩耍、社会实践的机会。
（摘自《儿童蓝皮书：中国儿童发展报告（2019）》）
材料三：
从贫困地区自身发展来看，一是贫困地区大多处于自然条件恶劣的山区林区，交通不便，信息闭塞，这些自然条件客观上就对农村幼儿园的建设造成了困难。二是农村家长可能对孩子的教育缺乏重视，认为学前教育是可有可无的事情，缺乏送幼儿接受学前教育的积极性，更多重视孩子的身体发育需求，忽视孩子的心理发展需求。重视孩子在家的自由自在，忽视孩子的规则意识和社会性发展。三是由于地方产业对当地劳动力的吸纳能力较弱，许多壮年劳动力选择外出务工，农村留守儿童较为普遍，如果幼儿园距离远山路险，留守老人送孩子入园就面临诸多不便。如果城镇没有足够的就业机会，送孩子到城镇上幼儿园会极大增加家庭负担，客观上造成农村留守儿童等困难群体入学难问题。四是由于经济不发达，居民收入水平低，用于基本生活保障的比例较大，可供教育投资的就相对较少，再加上政府财政能力有限，无力提供太多免费资源，使得适龄儿童接受学前教育的机会势必受到影响。
（摘自《反贫困和儿童早期发展》）
4．下列对材料三相关内容的梳理，不正确的一项是（ ）（3分）
A.
B.
C.
D..
5.下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分）
A.材料一高屋建瓴，指出童年过得如何不仅关系儿童个人的成长，也与祖国的发展密切相关。
B.材料二数据翔实，阐明课外教育的教学内容虽独立于学校教育之外，但其目的仍主要是学习、成绩和考试。
C.材料三条分缕析，从自然条件、家长观念、经济发达程度等方面探讨了贫困地区儿童接受学前教育的种种困难。
D.综合三个材料，可以看出儿童教育的发展，已是必须重视的任务，其中尚有诸多问题亟待解决。
6．请结合三个材料，对我国的儿童教育提出一些建议。（6分）
（三）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）
阅读下面的文字，完成7～9题。
一生中最高兴的一天
路遥
除夕之夜，欢乐的气氛笼罩着我们的村庄。家家窗前点上了灯笼，院子里地上铺上炸得粉碎的红红绿绿的炮皮。在那些贴着窗花和对联的土窑洞里，一家人围坐在一起吃“八碗”。说是八碗，实际上主要是把各种形状和式样的肥肉块子装在八个碗中。农村人虽然富了，他们的肠胃仍需要油水。好，那就尽情地吃吧。拣肥的吃，放开肚量吃吧，而今这样好的年头，又是自己喂的猪，不吃做什么！
父亲吃了一老碗肥肉，然后就心满意足地拿起旱烟锅，自个儿笑眯眯地抽起了烟。他舒服地吐纳着烟雾，安逸地仰靠在铺盖卷上，享乐的神态使我高兴。我突然冒出了一个新鲜的念头：我为什么不用收录机录下父亲的一段声音呢？父亲显然对这事发生了极大的兴趣。他跃跃欲试，但又有点不好意思。我忍不住笑了，对他说：“你随便说什么都行。比如说你这一生中最高兴的一天……”
“一生中最高兴的一天？哈呀，这怎说哩……好，叫我想一想，噢，对了，那天，也正像今天一样，过年哩……我这样说你看行不行！行！好，那我就再给咱往下说……”
“提起那年头，真叫人没法说。冬天的时候，公社把各大队抽来的民工都集中到寺佛村，白天大干，晚上夜战，连轴转到了年底。那天早上我回家时，你们母子几个围坐在炕上哭鼻子哩。哭什么哩？那年头，大家都穷得叮当响，过年要甚没甚。旁人家歪好都还割了几斤肉，咱们家我没回来，连一点肉皮皮都没有。当时，我折转身就往县城跑。我恨我。一个男人，就这么无能啊！我当时想，我今天出去就是抢也要抢回几斤肉来。”
“进了县城，我赶忙跑到了肉食门市部，一看，门关得死死的。我来到后门上，门也关着，不过听见里面有人咳嗽。我站着，不敢捣门，为甚？怕。怕什么？当时也说不清。过了一会，我突然冒出了个好主意，哼，别看你老子是个笨老百姓，到紧火时，脑瓜子还聪敏着哩。我想，如果我说我是县委书记的亲戚，他们还敢不卖给我肉吗？”
“就这样，我硬着头皮敲开了肉食门市部的后门。门先是开了一条缝，露出一颗胖头。还没等胖头开口，我就忙开口说是县上冯书记的亲戚。胖头问什么事？我对他说，冯书记让你们割几斤肉。这胖干部问我割几斤，我慌忙从怀里掏出了全部的钱——共四块。我问他一斤多少价钱？他说一斤八毛钱。我说，那就割五斤吧。不过，我当时心里暗暗叫苦：我原来只想割上二斤肉，够你们母子几个吃一顿就行了，你们母子一年几乎没喝一口肉腥汤哩。我想余下两块多钱，给你妈买一块羊肚子毛巾——她头上那块毛巾已经包了两年，又脏又烂；再给你们几个娃娃买些鞭炮。吃肉放炮，这才算过年呀。可眼下我想，一个县委书记的亲戚走一回后门，怎能只割二斤肉呢？我就只好咬咬牙把四块钱都破费了。但不管怎样，我总算割到了肉，而且是一块多么肥的刀口肉啊！”
“我正在街上走，一个叫化子拦住了我的路。我一看，这不是叫化子，是和我一块当民工的高五，他老婆有病，他本人已经熬得只剩下一把干骨头。高五挡住我，问我在什么地方割了这么一块好肉？我没敢给他实说，就撒谎说，我的肉是从一个外地人手里买的。高五忙问我，那个外地人现在在什么地方？我说人家早走了。高五一脸哭相对我说，直到今早上才向别人央告着借了几个钱，可现在又连一点肉也买不到了。他说大人怎样也可以，可娃娃们不行呀，大哭小叫的……他瞅了一眼我手里提的这块肉，可怜巴巴地说，能不能给他分一点呢？我舍不得这么肥的肉给他分，就对他说是这肉是高价买的。他忙问多少钱一斤？我随口说一块六一斤。不料高五说一块六就一块六，你给我分上二斤！我迟疑了一下，对他说，那好，咱两个一劈两半。就这样，高五拿了二斤半肉，把四块钱塞到我手里，笑呵呵地走了，倒好像是他占了我的便宜。好，我来时拿四块钱，现在还是四块钱，可手里却提了二斤半的一条子肥肉。这肉等于是我在路上白捡的。好运气！”
“我马上到铺子里给你妈买了一条新毛巾，给你们几个娃娃买几串鞭炮。还剩了七毛钱，又买了几颗洋糖……这辈子没有哪一天比这一天再高兴不过了。高兴什么哩？高兴你妈和你们几个娃娃过这个年总算能吃一顿肉了。而且你妈也有了新头巾，你们几个娃娃也能放鞭炮，吃洋糖了……”
我“啪”一下关住了收录机，什么话也没说，丢下父亲，心情沉重地一个人来到了院子里。此刻，晴朗的夜空星光灿烂，和村中各家窗前摇曳的灯笼相辉映，一片富丽景象。远处传来密集的锣鼓点和丝弦声，夹杂着孩子们欢乐的笑闹声。村庄正沉浸在节日的气氛中。远远近近的爆竹声此起彼伏，空气里弥漫着和平的硝烟。此刻这一切给我的心灵带来无限温馨和慰藉……
（有删改）
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分）
A.小说以倒叙的方式，通过我想用收录机录下父亲声音的这一新鲜念头，引出父亲对于“一生中最高兴的一天”的回忆。
B.小说中反复提到“这怎说哩”“我这样说你看行不行”“真叫人没法说”，生动地塑造了父亲不善言辞的朴素农民形象。
C.与父亲同为民工的高五家庭也非常困难，我对父亲占其便宜的做法是不认同的，这也是我一个人来到院子里的原因之一。
D.小说注重从小人物感受大时代，父亲只是一个非常普通的农民，但是作者却通过他展现了一段极其贫困的艰难岁月。
8.本文尾段描写了过年时的庆祝场景，在表达小说的主旨上起到了十分重要的作用，请简要分析。（6分）
9.小说中的故事读来真实可感，请结合文本谈谈作者是如何达到这一效果的。（6分）
二、古代诗文阅读（34分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，19分）
阅读下面的文言文，完成10～13题。
察罕，西域人也。魁伟颖悟，博览强记，通诸国字书。奥鲁赤辟为理问，政事悉委裁决，且令诸子受学焉。从镇南王征安南，师次泸江。安南世子遣其叔父诣军门自陈无罪，王命察罕数其罪而责之，使者辞屈，世子举众逃去。从奥鲁赤移治江西。宁都民言：“某乡石上云气五色，有物焉，视之玉玺也。不以兵取，恐为居人所有。”众惑之。察罕曰：“妄也，是必构害仇家者。”核问之，果然。
成宗大德四年，御史台奏佥湖南宪司事中书省奏为武昌路治中丞相哈刺哈孙曰察罕廉洁固宜居风宪然武昌大郡非斯人不可治竟除武昌。广西妖贼高仙道以左道惑众，平民诖误者以数千计。既败，湖广行省命察罕与宪司杂治之，鞫得其情，议诛首恶数人，余悉纵遣，且焚其籍。众难之，察罕曰：“吾独当其责，诸君无累也。”以治最闻，擢河南省郎中。
武宗崩，仁宗哀恸不已。察罕再拜启曰：“庶民修短，尚云有数，圣人天命，夫岂偶然。天下重器悬于殿下，纵自苦，如宗庙太后何？”仁宗辍泣曰：“曩者大丧，必命浮屠，何益？吾欲发府库以赈鳏寡孤独若何？”曰：“发政施仁，文王所以为圣。殿下行之幸甚。”拜中书参知政事，但总持纲维，不屑细务，识者谓得大臣体。
初，察罕生于河中，其夜天气清肃，月白如昼。相者贺曰：“是儿必贵。”察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。昆弟贫来归者，复分与田宅奴婢。纵奴为民者甚众。故人多称长者。既致仕，优游八年，以寿终。
（选自《元史·列传第二十四》，有删节）
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路／治中丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁固／宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌
B.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路治中／丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁／固宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可治／竟除武昌
C.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌路治中／丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁固／宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可／治竟除武昌
D.御史台奏佥湖南宪司事／中书省奏为武昌／路治中丞相哈剌哈孙曰／察罕廉洁／固宜居风宪／然武昌大郡／非斯人不可／治竟除武昌
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A.理问，官名，元代行省有理问所，其中设理问、副理问等官员掌管勘核刑律、刑事案件。明清时，为布政司直属官员。
B.玉玺，指皇帝的玉印。古代封发物件，把印盖于封泥之上，以作信验。秦汉以后多称帝王之印为“玺”。
C.浮屠，亦作“浮图”“佛图”。可以指佛，还可指佛教、和尚、佛塔等。
D.致仕，交还官职，指古代官员正常退休，古人还常用“服除”“致政”等名称。致仕年龄一般为70岁。
12.下列对原文有关内容的分析，不正确的一项是（3分）
A.察罕博学有识，为人所重。奥鲁赤任命他为理问，把政事全部交给他总揽裁决，并让自己的孩子师从于他。
B.察罕明于事理，一心为国。他劝说因丧父悲恸不已的仁宗要以国事为重，为官亦是事无巨细，亲力亲为。
C.察罕治事宽和，不行苛政。在处理广西高仙道一案时，他审讯得知实情，议定诛杀首恶几人，其余人众全部释放，并焚烧档案。
D.察罕善察明断，敢于担当。他迅速识辨出宁都百姓传言中有人陷害仇家的真相；在处理广西妖术案遭到众人非难时，表示自己独自担责。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）天下重器悬于殿下，纵自苦，如宗庙太后何？
（2）察罕天性孝友，田宅之在河中者，悉分与诸昆弟。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面两首绝句，完成14～15题。
春 怨
金昌绪
打起黄莺儿，莫教枝上啼。
啼时惊妾梦，不得到辽西。
春 怨
刘方平
纱窗日落渐黄昏，金屋无人见泪痕。
寂寞空庭春欲晚，梨花满地不开门。
14.下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）
A.金诗语言清新明快，运用“黄莺儿”“莫叫”“不得”等口语化的语言，塑造了一个娇憨泼辣的女子形象。
B.刘诗第二句化用“金屋藏娇”的典故，只用七个字就写尽了深宫失宠之人的悲凉处境，是全诗的中心句。
C.金诗用层层倒叙的手法，句句设疑，句句作答，犹如撕蕉剥笋，正符合所谓“一篇一意”“摘一句不成诗”。
D.刘诗先写时间之晚，由纱窗日暮，引出窗内独处之人；后写季节之晚，由空庭春晚，引出庭中落花。
15.两首《春怨》中无一“怨”字却句句写“怨”。请结合诗句分析，这两首诗分别是如何描写诗中含有“愁怨”的女子形象的？（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
16.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
（1）《氓》中表现女子不再相信爱情，直接劝告女子不要沉溺于爱情的句子是： ， 。
（2）《短歌行》中借用《管子》中的句子以高山大海比喻自己广纳天下贤才的壮志和胸襟的名句是 ， 。
（3）屈原在《离骚》中表明人各有各的乐趣，而他穷其一生追求美政的两句： ， 。
三、语言文字运用(20分)
阅读下面的文字，完成17～19题。
国画是以墨色的变化、线条组织和色彩搭配进行绘制的，墨分五色又是国画艺术发展中的一大 。历朝历代画家对于墨色的使用和研究到了 的地步，但描绘出的作品显得单一苍素。但是，若盖上红印效果就非同一般了。有了红印的衬托，就会更加突出主体，墨色的浑厚感和层次感也更趋丰富。
最初，印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐演变成为画面点睛的作用。自元代以后，印章在国画中的作用和地位显著提高。由于画家不断地探索，墨色和印章的红色的结合是 的，使之成为国画作品中不可或缺的组成部分，体现了很高的审美价值和社会价值。印章在什么情况下如何运用，要根据具体情况，按照画面的内容和题跋、构图的需要而定，不能 。印章的风格与书画风格应该相吻合或接近，决不可大相径庭，否则，（ ）。
自古诗、书、画、印一体，印章虽排在尾巴的位置上，但是它的作用却非常大。人们在欣赏名画、书法的时候，也能够欣赏到那一方别具匠心的印章。所以说，印章的好坏不仅影响到作品的内容，也影响到人们的联想和心情。
17.依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是(3分)
A.创举 炉火纯青 巧夺天工 相提并论
B.创造 游刃有余 浑然天成 相提并论
C.创举 炉火纯青 浑然天成 一概而论
D.创造 游刃有余 巧夺天工 一概而论
18.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是(3分)
A.印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐具有了画面点睛的作用。
B.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式，后来逐渐具有了画面点睛的作用。
C.印章的使用只是一种为了构图完整的补救，后来逐渐演变成了画面点睛的作用。
D.印章的使用只是一种为了构图完整的补救方式，后来逐渐演变成了画面点睛的作用。
19.下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(3分)
A.非但不能增加画面的美，反而破坏了画面的统一和谐
B.非但不能增加画面的美，而且破坏了画面的统一和谐
C.非但不能促进画面的统一和谐，而且破坏了画面的美
D.非但不能促进画面的统一和谐，反而破坏了画面的美
20.阅读下面一段文字，在横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
每年的11月中下旬流感就开始逐步增强，我国将由北向南陆续进入流感流行季。
中医药在流感的防治方面，历史悠久、优势明显。北京中医院院长刘清泉指出，中医治疗流感既不单纯针对病因，也不单纯针对人体内在因素，而是 ① ，依此制定相应的治疗方案，比如“伤寒”是因寒邪侵入人体伤了阳气，要初用辛温法，后期回阳，而“温病”则是因热邪伤阴液，要初用辛凉，后期救阴。同时，他提醒，流感患者多会有高热寒战，若出现此症状， ② 。中医认为“正气存内，邪不可干”，流感的发生与正气虚直接相关，保护好正气才能更好地抵御疾病，捂汗的方法很可能会损伤正气。此外，对儿童来说，流感主要的伤害源自并发的肺炎、支气管炎、脑膜炎等。而老年人抵抗力较弱，得流感后容易引起心肌炎等并发症，还会加重原有的慢性病。因此， ③ 。
21.一本好小说，既要有意义，又要有意思。请以你读过的名著为例，谈谈你对这种说法的理解要求：观点明确，言之有据，120字左右。（5分）
四、写作（60分）
22阅读下面文字，根据要求作文。
扎西丁真，藏族，20岁，生活在刚刚摘除贫困县帽子的四川甘孜州理塘县，文化水平不高，平日在家放牛。2020年11月，摄影师偶遇丁真，拍了视频上传网络。丁真因帅气纯真的笑容迅速走红，成为“新晋顶流”，被称为“甜野男孩”。他的家乡也因此受到了更多关注。
走红后的丁真入职了当地一家国企，成为了理塘县的旅游大使。他在接受采访时表示：自己未来的首要任务是学习，外面的世界很大，但还是最爱家乡，很高兴可以做很多关于家乡的宣传工作。
作为学生，你想对丁真说些什么？请联系现实，给丁真写一封信，表达你的认识和思考。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1.C 【解析】难以真正继承传统音乐文化的精髓，是没有充分了解传统音乐文化的背景。
2. B 【解析】文章没有分析出现问题的根本原因。
3. A 【解析】B 项表述过于绝对；C项，文中是“重要”而非以此为主；D项，文中没有对二者进行比较。
4. D 【解析】“基本生活无法保障”错，原文是“用于基本生活保障的比例较大”。
5. B 【解析】“课外教育的教学内容虽独立于学校教育之外”错，原文是“学校正式教育的投影”。
6.一个国家对儿童关注的程度在很大程度上体现了这个国家文明的程度，对儿童的关心，让他们有更好的成长环境、更好的呵护是非常重要的。（2分）要儿童优先，不能严重压缩儿童休闲娱乐、自由玩耍、社会实践的机会，要留给儿童自由支配的时间，保证儿童在校外生活的质量。（2分）要给贫困地区的儿童学前教育以帮扶。（2分）
7. B 【解析】“真叫人没法说”是描写过去日子过度的贫困。
8. 过年景象富丽欢乐有生气，赞美了富裕起来的农村（2分），与过去的贫困形成对比（2分），阐明了只有真正富裕起来才能避免贫穷所导致的道德失范的主旨（2分）。
9.情节上：第一人称叙述的情节以时间顺序推进合乎情理。环境上：通过收录机、肉食门市部等真实描写出特定的时代环境。人物上：细节描写，比如父亲的神态动作语言；人物形象的立体化，父亲既有家庭责任感，又有欺骗别人占别人便宜的市侩狡黠。语言上：多使用方言,有极强的口语化色彩。（每点两分，答出三点即可）
10. B 【解析】御史台奏佥湖南宪司事，中书省奏为武昌路治中。丞相哈剌哈孙曰：“察罕廉洁，固宜居风宪。然武昌大郡，非斯人不可治。”竟除武昌。
11.D 【解析】“服除”指守丧期满。
12. B 【解析】“事无巨细，亲力亲为”与后面的“不屑细务”相矛盾。
13.（1）天下政权与殿下紧密关联，（您）放任自己痛苦，让朝廷社稷和太后怎么办呢？（怎样对待朝廷社稷和太后呢？）
（得分点：“天下重器”1分，“重器”译为“天下”或“政权”均可。“悬于殿下”1分，“被殿下掌握”也可。“纵”1分，译为“放纵、放任、听任”均可。“自苦”1分，“自己受苦”“让自己痛苦”均可。“如...何”1分，“怎么办”“对...怎么样”。）
（2）察罕天性孝顺友爱，他在河中的田宅，都分给了众位兄弟。
（得分点：“孝友”1分，“田宅之在河中者”定语后置1分，“悉”1分，“与“1分，“昆弟”1分。）
（二）A 【解析】泼辣概括思妇形象错误。
（三）金诗：动作描写和心理描写，通过闺中少妇打跑啼叫惊梦的黄莺的动作描写，怨它惊扰了自己“到辽西”的美梦心理，（2分）刻画了一个思念征人的女子形象。（1分）
刘诗：神态描写和环境烘托，通过泪而留痕，垂泪已久，无人得见的神态描写和暮色昏暗，落花满地，庭院空寂，重门深掩的环境烘托，（2分）刻画了一个满含愁怨的女子形象。（1分）
16.（1）女之耽兮，不可脱也。（2）山不厌高，海不厌深。
（3）民生之各有所乐兮，余独好修以为常。
17. C 【解析】第二空“炉火纯青”比喻学问、技术等达到了纯熟完美的地步，“游刃有余”形容做事熟练，轻而易举。语境是指“对墨色的使用和研究"，应用"炉火纯青”。据此排除B、D两项。再看第四空：“一概而论指用同一标准来对待或处理(多用于否定式)；“相提并论”指把不同的或相差悬殊的人或事物混在一起来谈论或看待(多用于否定式)。语境指“印章在什么情况下如何运用”，即在不同的情况下有不同的使用，不能用同一标准来对待，应用“一概而论”，据此排除A项。
18. B 【解析】文中画横线的句子共有两处语病：第一处是成分残缺，“印章的使用”是种"方式"，而非"补救”，据此排除A、C、两项；第二处是搭配不当，“演变成为”与“作用”不搭配，可将“演变成为”改为“具有了”，据此排除D项。
19. A 【解析】“反而”与“非但”搭配，衔接更流畅，据此排除B、C两项；“破坏了画面的统一和谐”的程度比“不能增加画面的美“或“破坏了画面的美”的程度更深应放在后面，据此排除D项。
20. ①把握了病因与人体相互作用的规律
②切不可盲目捂汗、出汗
③这两类人群应格外重视流感的预防
21.【详解】
本题考查学生微写作的能力。
表达方式：议论。
关键词：要体现出小说的“有意义”，以及“有意思”。
写作对象：一本读过的名著。
写作要点：鉴赏一本已读过名著（小说），在写作过程中要体现自己的认识与评价，以体现这本名著的“有意义”和“有意思”为主，要联系原作，可做适当的精炼的归纳或引用。“有意思”可以从人物形象的塑造和故事情节的安排方面入手，如《欧也妮葛朗台》中老葛朗台的形象，如这本书中的情节；“有意义”可以从小说的主旨意义方面分析。
【答案】例文：
《欧也妮·葛朗台》讲述了葛朗台老头的发家史和他对金钱的狂热，这一形象刻画得极为生动，成为世界文学史上四大吝啬鬼形象之一。人物形象和故事情节很有意思。书中的人物都有着自己的个性，但是从他们身上也可以找到当时社会的影子。“贵族阶级日趋衰落，一切封建的、宗法的和田园诗般的关系全都破坏了”，代之而起的是飞扬跋扈的资产阶级暴发户和无所不在、无所不能的金钱势力。读完此书我不得不感叹资本家的发家史，是一本糅合着血泪的屈辱史。
22.【答案】【详解】
本题考查学生语言表达的能力。
审题：
这是一篇任务驱动型作文，材料中共性的写作任务是“结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字”；个性的写作任务是：明确规定了写作者的身份是“学生”，写作的体裁是“一封信”，写作的对象是“丁真”，写作的内容是对丁真的走红、入职、爱家乡表达自己的认识和思考。材料中阐述了两方面的内容：一是丁真的背景和走红，二是丁真走红后成为旅游大使并表示“最爱家乡”，很高兴能宣传家乡。从材料中可以看出，丁真本身没有可供指摘的地方，因此不能对丁真加以批评谴责；而丁真的走红是因为“帅气纯真的笑容”，理塘受到更多的关注则是因为丁真的走红，丁真入职国企，成为理塘旅游大使是因为丁真的影响力……由此可以引出思考：为什么丁真“帅气纯真的笑容”能产生这样巨大的影响？丁真的笑容和其他人的笑容有什么不同？他如何才能一直保持这种笑容？从丁真接受采访的内容来看，丁真表示愿意学习、最爱家乡、乐意为家乡作宣传的态度，无疑是值得赞扬和鼓励的。所以，给丁真的信中，可以对丁真的走红提出自己的看法，表达对丁真未来发展的意见和看法；也可以鼓励丁真为家乡代言，为理塘旅游经济的发展尽自己的一份心力；还可以表达对丁真的喜爱和支持，以及对丁真未来发展的期望。
立意：
（1）鼓励的角度：①抛开杂音，坚持本我。②不忘初心，未来可期。
（2）喜爱的角度：①原生态的美才能打动人心。②纯真质朴，大美无言。
（3）期待的角度：①守护山河美景，挖掘人文情怀。②心怀乡土，善利万物。
素材：
（1）（为家乡代言，宣传家乡旅游文化）最近，一段被众人称之为“最美8分钟”的云南形象宣传片——《诗的远方·梦的故乡》，一上线就刷爆了朋友圈。仙气、大气、秀气、灵气……似乎成为了云南的专业词汇。“彩云上的舞蹈，是远方的诗，故乡的梦”，舞蹈家杨丽萍用略带沙哑的独特嗓音为宣传片做开场白，并作为灵魂人物串起每个篇章。2004年，凭借着对云南的了解和热爱，杨丽萍编导并主演了大型原生态歌舞集《云南映象》，带领一群来自田间地头的青年老少，将云南最纯粹、最质朴真实的美搬上舞台。
（2）（为家乡代言，宣传家乡旅游文化）2011年1月17日，美国纽约时报广场上，曾树立起一抹亮丽的“中国红”，6块电子显示屏同时播出中国首部国家形象宣传片——《中国国家形象片——人物篇》，片长60秒，以红色为主色调，画面主角包括中国各领域优秀代表，以及普通老百姓。其中引人注目的是，第一个篇章是“中国美”的展示，第一个画面中就是杨丽萍、范冰冰、章子怡、周迅、张梓琳领衔的“中国式美丽代表”（ChineseBeauty），5种风格迥异的美，也被网友喻为“中国五美人”。
（3）（不忘初心，发展家乡旅游）韩红出生在西藏昌都，除了在公益事业上得到了外界的认可与支持外，在音乐方面，她凭借宛若天籁的声线和独具风格的词曲创作赢得了众多歌迷的青睐。韩红陆续自己创作了《雪域光芒》《家乡》《那片海》《天亮了》《来吧》《归来》等歌曲，这些作品中暗藏了这位歌者对家乡沉甸甸的眷恋和热爱。韩红曾多次表示：“我是西藏人，不管我身在何处依旧对我的家乡有着割舍不掉的情怀，那里是我的根。作为一个藏族人向更多的人展示藏族音乐，我希望民族音乐能够得到大家的喜爱。”韩红对家乡的热爱，对公益的坚持，被赞“不忘初心”。
范文：
不忘初心，未来可期
亲爱的丁真：
你好。
我是一名远在千里的高三学生，在网络上看到你入职国企，为家乡的旅游文化代言的消息，我由衷地为你感到高兴。
互联网时代的到来，让信息对等成为现实。大家都喜欢你纯真无邪的眼神、干净坦荡的笑容、健康自然的身形；你的出现，无疑给如今乱花迷眼的网红圈带来一股清流，你让所有人看到了阳刚、质朴、草根的偶像。你让所有都相信一方水土养一方人，你的家乡——理塘县，天空高远澄澈，地面风吹草低，有花海、雪山、藏式建筑，在你的介绍之下，正在被越来越多的人认识、接受、赞叹。
我希望你不会像那些稍纵即逝如流星一般的“顶流”，我希望你能站得越来越高，走得越来越稳。我希望你能记住此时自己最大的梦想——“草原赛马时，我的小马能跑第一。”
不忘初心，脚踏实地，不被眼前的浮华所迷惑，不被一时的喧嚣所误导。那么多的偶像昨天还在闪闪发光，眨眼间就被时代的洪流冲刷到了“乘风破浪”的综艺选秀台上；那么多的面孔还在荧幕上演绎着过往的故事，而他们的真身却早已淡出了公众的视野。你的成名不能说不是偶然，你的走红建立在你的“甜野”的面容之上，时光流逝，岁月如梭，当你的颜值被草原的秋风吹得灰败，当你的头发被雪山的寒冷染上霜色——或者你根本来不及变化，只是被号称只有七天记忆的互联网所遗忘，到那时，你该如何面对热闹之后的冷寂？如何消解被追捧之后的抛却？因此，我希望你一定别忘记“小马能跑第一”这最起初、最朴实、最纯粹的愿望，别忘记自己的来处与归途，别忘记自己原本就是草原上一名普通的藏族小伙，别忘记藏族人民那刻写在基因中的虔诚和古朴、天真和明净。
不忘初心，努力前进，实现自身的可持续发展，将目光投向更辽远的天空。偶像派艺人胡歌在毁容后，苦练话剧打磨演技，三年后凭“梅长苏”一角复出，震惊业界，折服大众，用沉淀的功力绽放出比以前更璀璨的光芒。同为08年北京奥运献唱的林妙可和杨沛宜，两个小女孩成名后，前者进入娱乐圈，频繁商演，不再致力学业，最终寂寂无名；后者被家长督促着努力学习，只把唱歌当作兴趣，去年考入了北卡罗来纳大学。最开始，大家都被你的笑容所吸引，可渐渐地，大家将注意力更多地集中在了你生长的那一方土地上，大家看到了你所代表的家乡、民族、人文。大家对待你的态度，不同于普通的“追星”“爱豆”，与其说是喜欢你的面容，不如说是向往着能涵养出这样甜美纯净的笑容的山水土壤。面对各方的邀约和追捧，你却选择留在家乡理塘，担任家乡的旅游大使。这让我对你的笑容更加嘉许。我希望你一定要坚持学习，努力提升自己的文化水平，你要用普通话、藏语流利地向大家介绍你美丽的家乡，推广理塘的旅游品牌，为带动当地的旅游经济贡献出自己的力量。
不忘初心，格局高远，不拘囿于眼前的一时一利，永远要抱持着奉献的情怀面对祖国和人民。理塘有绝美的自然风光，经济发展却十分滞后；大家对你的关注，也更多地是抱着鼓励的态度，见证你如何以个人之力带动家乡旅游经济的发展。我们都看到了你一脸笑容、右手抱熊猫玩偶、左手举牌“我的家真的在四川”的照片，我们都为你和四川之间的亲缘纽带而深深感动。心怀家国，眷恋乡土，将集体利益置于个人利益之上，以奉献者的心态和姿态对待成败得失，才是“初心”所在、所归。
亲爱的丁真，虽然有那么多起起落落的“明星”，虽然互联网的任何一个大浪都会淹没许多曾经的“名人”，流量如水，善利善导，初心为引，才能焕发无穷的生命力。我希望你能永远守住本真，不忘初心，爱斯土，爱斯民。如此，便未来可期。
祝：身体健康，万事如意。
一名普通的中学生：XXX
20xx年x月x日
附【文言文参考译文】
察罕是西域人。他体格魁伟，天资聪慧，博览群书，强于记忆，通晓多国文字。奥鲁赤任命察罕为理问，政事全交给察罕裁决，并让自己的孩子们拜他为师。跟随镇南王征讨安南，大军驻扎在泸江。安南王子遣他的叔父来到军营门前自陈无罪。镇南王命令察罕列举安南王的罪行，并加以斥责，使者哑口无言，安南王子率众逃走。跟随奥鲁赤调任治理江西，宁都的老百姓说：“某乡的石头上有五色云气，有一个东西在上面，仔细看是玉玺。不派士兵去取回，恐怕被持有人占有。”众人疑惑。察罕说：“荒诞！这一定是陷害仇人的。”审查询问，果然是这样。
元成宗大德四年，御史台奏请任察罕为湖南省行政长官，中书省则奏举他为武昌路治中。丞相哈剌哈孙说：“察罕为官廉洁，固然应为御史，但武昌是大郡，非此人不能治。”最终任命为武昌治中。广西妖道高仙道用妖术迷惑民众，平民受他迷惑的达数千人。事情败露后，湖广行省命察罕与宪司一起处理。他审讯得知实情，议定诛杀首恶几人，其余的全部释放，并且焚烧了档案。众人指责他，察罕说：“我一人独自承担责任，你们不会受到连累。”在武昌路以治理卓著闻名，升为河南省郎中。
元武宗去世，元仁宗悲伤痛哭不已。察罕再拜禀告说：“百姓寿命长短，尚且说有天数；圣人的天命，难道是偶然的吗？殿下您掌握着天下，即使让自己痛苦，那么怎么面对宗庙和太后呢？”仁宗停止哭泣说：“以前国君去世，一定要修建寺庙，有什么用处呢？我想打开府库来赈济那些鳏寡孤独的人，怎么样呢？”察罕说：“推行政事，施行仁政，这是文王成为圣主的原因。殿下这么做太幸运了。”拜中书参知政事，察罕只是全面主持法度，不屑于琐碎的事务，有见识的人都说他适合大臣的举止。
当初，察罕出生在河中时，那夜天气晴朗，月白如昼。看相的人祝贺说：“这个孩子将来一定富贵。”察罕天性孝顺友爱，他在河中的田宅，都分给了众位兄弟。兄弟们因贫穷来投奔的，又分给他们田宅奴婢。他释放许多奴婢为民。所以人们多称他是有德行的人。退休后悠闲过了八年，寿终正寝。
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