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材料二 《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通义也。今师异道，人异论，百家殊方， 指意不同••••••臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。 ——《汉书•董仲舒传》 材料三 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当;亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能 尽之;而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——【南宋】朱熹《行宫便殿奏札》 材料四 前三代，吾无论矣;后三代，汉、唐、宋是也。中间千百余年而独无是非者，岂 其人无是非哉?咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。 ——【明】李贽《藏书卷》 请回答： (1)根据材料一、二，概括孔子与董仲舒的主张，并指出其主张的不同结局。(4分) (2)根据材料三、四，概括朱熹与李贽的主张，李贽的态度说明了什么问题?(4分) (3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈你对儒家思想的地位和作用的认识。(4分) 22.(12分)某中学历史兴趣小组以“传统文化与新文化”为主题进行研究性学习，同学 们搜集整理近代不同时期社会思潮对传统文化的认识。 (1)请你帮助他们完成下列表格。(10分) 社会思潮对待传统文化的态度主要原因 洋务思潮“中学为体，西学为用” 维新思潮 儒家思想影响深远; 民族资产阶级软弱性 新文化运动 (2)在探究过程中，同学们针对如何建设新文化出现了两种不同的观点。一种观点认为 新文化“应以传统文化为基础”;另—种观点认为新文化“应以现代西方文明为基础”。你 认为应该如何建设新文化?(2分) 23.(12分)17至18世纪欧洲启蒙运动推动了西方人文精神的发展。阅读下列材料： 材料一 启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。不成熟状态就是不经别 人的引导，就对运用自己的理智无能为力……要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运 动的口号。 ——康德 材料二 (启蒙思想家们)不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。宗教、自 然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判……从今以后，迷信、偏私、特权和 压迫，必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。 ——恩格斯 材料三 如果我仅仅考虑强力，以及强力所得出的效果，我就要说：当人民被迫服从而服 从时，他们做得对;但是一旦人民可以摆脱自己身上的桎梏而摆脱它时，他们就做得更对。 因为人民既是根据别人剥夺他的自由所根据的那种同样的权利来恢复自己的自由，所以人 民有理由重新获得自由的，否则别人当初夺去他的自由就不毫无根据的了。社会秩序乃是 为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利。然而这项权利决不是出诸自然的，而是建立 在约定之上的。 ——卢梭《社会契约论》 材料四 如果立法权与行政权掌握在一个机关手中的话，那么颁布法律的机关同时也执行 法律，这样一来就不会严格遵守法律中的规定，就会破坏法律，国家就将落到暴政下面， 而专制制度的弊害就在这里。如果在一个机构中同时集中司法权和行政权，那么也将同样 流于专制。那时法官将成为压迫者，因为他既是法律监督者，又是法律执行者。同样地， 如果司法权与立法权集中于一个机构，法官在判决案件时，将不会严格遵守法律，因为法 律就是自己制定的，他可以改变法律的内容。 ——刘祚昌、王觉非《世界史•近代史编》 材料五 参考书目 书名作者出版社 《中国近代思想史论》李泽厚人民出版社 《文艺复兴史纲》陈小川中国人民大学出版社 《法国革命史》马迪厄商务印书馆 请回答： (1)据材料一、二，概括启蒙运动时期人文精神的含义。(2分) (2)材料三、四是否可以作为研究启蒙运动的史料?结合材料内容说明其理由。(5分) (3)作为研究启蒙运动的资料，你认为材料三和材料四哪个史料价值更大?为什么?(2分) (4)如果要对启蒙运动作进一步的研究，材料五所列参考书目中你倾向于选择哪一部? 请说明你的理由。(3分) 24.(12分)北魏孝文帝改革对中国古代历史发展产生了深远的影响。阅读下列材料： 材料一 昔黄帝有子二十五人，或内列诸华，或外分荒服。昌意少子，受封北土，国有大 鲜卑山，因以为号。黄帝以土德王，北俗谓土为托，谓后为跋，故以为氏。统幽都之北， 广漠之野，畜牧迁徙，射猎为业，淳朴为俗，简易为化，不为文字，刻木纪契而已。 --《魏书•帝纪第一•序纪》 材料二 ①太和九年(北魏孝文帝年号)，下诏均给天下民田：诸男夫十五以上，受露田 四十亩，妇人二十亩••••••诸民年及课则受田，老免及身没则还田••••••诸桑田皆为世 业，身终不还，恆从见口。 --《魏书•志第十五•食货六》 ②置官班禄，行之尚矣;自中原丧乱，兹制中绝。朕(孝文帝)宪章旧典，始班俸禄。 --《资治通鉴•卷第一百三十六》 ③乡饮礼废，则长幼之序乱。孟冬十月，民闲岁隙，宜于此时导以德义••••••推贤而长 者，教其里人父慈、子孝、兄友、弟顺、夫和、妻柔。 -- 《魏书•帝纪第七•高祖纪下》 ④高祖(即北魏孝文帝)曰：今欲断诸北语，一从正音。年三十以上，习性已久，容或不 可卒革;三十以下，见在朝廷之人，语音不听仍旧。若有故为，当降爵黜官。 --《魏书•列传第九上•献文六王》 材料三 ①若以女系母统言之，唐代创业及初期君主，如高祖之母为独孤氏，太宗之母为 窦氏，即纥豆陵氏，高宗之母为长孙氏，皆是胡种，而非汉族。 --陈寅恪《唐代政治史述论稿》 ②夫隋唐两朝为吾国中古极盛之世，其文物制度流传广播，北逾大漠，南及交趾，东至日 本，西极中亚••••••然究析其因素，不出三源：一曰(北)魏、(北)齐;二曰梁、陈; 三曰(西)魏，(北)周。 (责任编辑：admin) |