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银川一中2010/2011学年度(上)高二期末考试练习题及答案

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    银川一中2010/2011学年度(上)高二期末考试历史试卷及答案
    一.选择题:(本题共34题,每小题1.5分,共51分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。)
    1.春秋战国时期,提出“人之性,恶;其善者,伪也”观点的思想家是( )
    A.孟子 B.韩非子 C. 荀子 D. 商鞅
    2.有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
    A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
    B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水亦覆舟”
    C.认为天子受命于天,地位不可动摇。
    D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
    3.黄宗羲认为:“然则其(封建国家)所谓法者,一家之法,而非天下之法也。……即论者谓有治人无治法,吾以谓有治法而后有治人。”黄宗羲思想的核心是( )
    A.由人治转向法治 B.深刻批判了封建制度
    C.建立君主立宪制 D.建立资产阶级民主法制
    4.自北宋出现纸币后,南宋、元朝、明朝政府都曾大力推行纸币,可是都迅速贬值,明中期基本放弃纸币,取而代之的则是从民间贸易发展起来的白银被日益普遍使用,白银作为主要支付手段最终获得政府认可。这一现象主要反映了( )
    A.“重农抑商”政策的失败 B.政府对贸易的控制加强
    C.白银成为一种主要的流通货币 D.政府对贸易的控制遇挫
    5.九品中正制度是魏晋南北朝时期重要的选官制度,他上承两汉时的察举制度,下启隋唐时的科举制度,在中国古代政治制度史中占有非常重要的地位,是中国封建社会三大选官制度之一。下列有关九品中正制的说法不正确的是( )
    A.士家大族子弟依靠门第即可步入仕途,并享有政治、经济特权
    B.中正是品评官,负责评定人才等级,由世家大族担任
    C.在这种选官制度下,真正有才学、但出身卑微的人不可能到中央和地方出任高官
    D.隋文帝用分科考试选拔官员的方法取代了九品中正制
    6.据王祯《农书》记载,有一农具“其制两柄上弯,高可三尺,两足中虚,阔和一垅,横桄四匝,中置耧斗;其所盛种粒,各下通足窍”。据此判断这一农具应是( )
    A.犁具 B.灌溉工具 C.播种工具 D.除草工具
    7.稷下学宫(大约创建于齐桓公时期,至齐王建时衰弱)是古代齐国设立的一处专供各地学者著书论辩、传道授业的场所和机构,是我国最早的由政府创办的高等学府,也是我国最早的多学科的社会科学院。关于稷下学宫的说法不正确的是( )
    A.稷下学宫具有政府的咨询参议机构的性质
    B.当时云集稷下的主要学者有孟子、荀子等
    C.文学游说之士在此相互切磋驳难,形成了当时思想界的百家争鸣的局面
    D.培养出了诸如孔子、董仲舒等儒学大家
    8.中国古代十分重视数学研究和应用,并取得了很高的成就。有一部著作记载了十进位值制计数法,汇集了许多算术命题,它的问世标志着中国古代以计算为中心的数学形成了完整的体系。这一数学著作应该是( )
    A.《周髀算经》 B.《九章算术》 C.《缀术》 D.《齐民要术》
    9.北宋沈括在《梦溪笔谈》中记载:“若止印三二张,未为简易;若印数十百千本,
    则极为神速。”当时,这一现象的出现主要得益于( )
    A.造纸技术的重大改进 B.雕版印刷术得以推广
    C.胶泥活字印刷的诞生 D.金属活字印刷的出现
    10.“孔子象征着什么?一种文化,一种精神,一种观念,还是一种财富?”在中国,如果有人用这样一个问题去问市民,那么,他得到的回答可能会千差万别,因为,无论从哪个角度来说,答案都可能成立。下列表述不属于孔子思想精华内容的是( )
    A.己所不欲,勿施于人 B.以德治民,反对苛政
    C.维护周礼,贵贱有序 D.有教无类
    11.以下四幅图片依次为:世界文化遗产——孔府、
    孔庙、孔林和2005年国际孔子文化节。从中可以获取
    的正确信息是( )
    ①孔子是中国古代历史上的思想家、教育家,
    后世倍受人们推崇
    ②儒家思想对中国和世界影响很大,全球华人祭孔传承民族文化
    ③“三孔”的旅游资源得到了保护和开发,推动了当地经济发展
    ④传统儒学思想是中国传统文化之精华,现在我们仍应大力弘扬
    A.①②③④B.①③④C.①②③D.②③④
    12.下列对先秦儒家思想的认识,不正确的是( )
    A.“仁”强调个人修养,规范社会伦理 B.《诗经》体现了儒家思想的人文精神
    C.它关注社会和自然,重视人的能力 D.它在当时利于结束分裂,实现统一
    13.在伦理观上孟子主张“性本善”,苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充
    人的善性,他们认为最重要的方式分别是( )
    A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治
    C.加强专制和自我节制 D.实行人治或法制
    14.普罗泰戈拉提出“人是万物的尺度”,宋明理学家提出“‘心’是宇宙万物的本原”。他们共同强调的是( )
    A.人的主观感受的重要性 B.以人为中心的世界观
    C.知行合一的认识论 D.人的客观存在的重要性
    15.《礼记•王制》载:“天子七庙,诸侯五庙,大夫三庙,士一庙”这反映了西周( )
    ①严格的社会等级制度②推行嫡长子继承制③明确的宗法等级关系④重视祭祀祖先
    A.①②③ B.②③④ C. ①③④ D.①④
    16. 与下图相对应的我国古代地方行政管理制度分别是( )
    A. 分封制、郡县制 B. 分封制、行省制
    C. 郡国并行制、行省制 D. 郡县制、行省制
    17.文物是研究历史的重要物证,下列对右图信息
    理解不正确的是( )
    A.北宋文官是通过地方评议推荐的方式上任的
    B.北宋政治有重文轻武、文人治国的特点
    C.北宋文官待遇优厚,官员出行摆排场增加了
    政府的财政负担
    D.北宋文官地位提高有利于加强中央集权
    18.中国古代君臣关系经历了这样一个变化过程:唐朝大臣和皇帝讲话是坐着的,宋朝
    大臣和皇帝讲话是站着的,明清大臣和皇帝讲话是跪着的。这种变化反映的实质是( )
    A.封建君臣关系日趋不平等 B.封建君臣关系逐渐疏远
    C.封建君主越来越不开明 D.封建君主专制制度日益强化
    19.雅典城邦民主政治顶峰时期人口居民构成表
    居民构成奴隶妇女外邦人雅典成年男性公民
    人数(城邦人口总数约40万人)20万4.2万3.2万4.2万
    该表反映出
    A.雅典民主是全体雅典人的民主 B.雅典的民主是少数人的民主
    C.雅典民主是一种直接民主制 D.具有公民资格的是除奴隶之外的全体成年男性 
    

(责任编辑:admin)

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