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高二历史下册第1课宗教改革的历史背景练习题及答案(2)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    二.材料分析题
    9.阅读下列材料
    图一 宗教“异端”裁判大会
    图二 被裁判为“异端”者被处死刑
    请回答:
    ⑴什么是宗教“异端”?
    ⑵宗教“异端”有哪些表现?
    ⑶为什么天主教会要设立宗教“异端”裁判所?
    ⑷宗教“异端”与天主教会的斗争结果如何?
    答案:
    ⑴中世纪时,基督教占统治地位的派别对异己派别的贬称。
    ⑵12世纪后期法国南部爆发“异端”运动,揭露教会的虚伪与腐败,对正统宗教仪式和教阶制度予以否定,要求纯洁教会。14-15世纪时英国人威克里夫把《圣经》由拉丁文译成英文,撰文系统阐述了“异端”学说。捷克人胡司对教会进行强烈批评,要求教会的权力服从世俗统治的权力;主张教士用民族语言传教,还将《圣经》从拉丁文译为捷克文。
    ⑶宗教“异端”思想对天主教会的神权统治提出了有力挑战,天主教会为了维护自身利益设置了宗教“异端”裁判所。
    ⑷天主教会的神权统治已成为中世纪欧洲政治、经济、文化发展的巨大障碍,宗教改革势在必行。
    10.阅读下列材料
    材料一 基督教会主张以神为中心,认为上帝是人和宇宙的造物主,全知全能,至高无上;而人生来有罪,卑微渺小,无足轻重,只有把自己的一切奉献给神和教会,才能求得来世“天国”永生,享受自由和幸福……与此相反,人文主义者主张以人为中心,他们颂扬人性的高贵,提高人的权威,赞扬人的价值和尊严。人文主义者但丁说,就人所完成的业绩而言,人的高贵超过了天神。莎士比亚说,人具有高贵的理性,人具有伟大的力量,人的行为像天使,人的智慧像天神。
    材料二 基督教会要人们追求虚无缥缈的来世自由和幸福,而在现实世界上则实行禁欲主义……而人文主义者则认为人生的目的在于追求现世的自由和幸福,人是现世生活的创造者和享受者,人应当追求知识,探索自然,欣赏艺术,享受友谊和欢乐。他们认为人所追求的东西是出于“天赋人性”。他们把发财和享乐的渴望视为美德善行,甚至说这是上帝眷顾其子民的标志。人文主义者薄伽丘和瓦拉等人认为现世的纵情享乐就是幸福,拉伯雷认为追求财富和个性自由就是幸福。
    ——上述材料均引自朱寰主编的《世界中古史》
    请回答:
    ⑴根据上述材料并结合所学知识,分别评述基督教会和人文主义者的观点。
    ⑵说明基督教会和人文主义者观点对立的背景和性质。
    答案:
    ⑴评述观点:基督教会主张以神为中心,宣扬神的权威,其实质是通过宣扬人对神的从属关系,继续维护封建依附关系;基督教会要人们追求所谓来世的自由和幸福,而在现实世界中实行禁欲主义,其实质是要人们忍受现世被压迫被剥削的苦难,从而维护封建剥削和压迫制度。
    人文主义者主张以人为中心,颂扬人性的高贵,提高人的权威,其实质是新兴资产阶级要求冲破封建制度下人对人的从属关系,斩断形形色色的封建束缚,使资产阶级能够自由地发展资本主义工商业;人文主义者认为人生的目的在于追求现世的自由与幸福,其实质是追求现世的政治、经济地位,建立资本主义政治、经济制度。
    背景:资本主义萌芽、产生,正在成长中的资产阶级要求冲破封建的束缚。
    性质:资产阶级与封建势力之间的斗争。
     (责任编辑:admin)
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