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14. 1860年，在牛津大不列颠学会上与威尔伯福斯主教展开了一场著名的大辩论的是 A.达尔文 B. 赫胥黎 C. 拉马克 D. 哈维 二、材料解析题 1.阅读下列材料 1860年的英国牛津，达尔文的《物种起源》刚刚在上一年出版并引起广泛的注意和争论，学术界内部亦有分歧。达尔文主义的著名斗士赫胥黎坚定地捍卫进化论，遭到牛津大主教威尔伯福斯的讥讽，他责问道：我要请问一下坐在我的旁边，在我讲完以后会把我撕得粉碎的赫胥黎教授，请问“与猴子发生关系的是你祖父这一方，还是你祖母这一方?”面对这恶意中伤，赫胥黎从容不迫地先从科学事实方面进行驳斥，然后说：“我过去说过，现在再说一次，一个人没有理由因为猴子作他祖父而感到羞耻。在我的回忆中叫我感到羞耻的倒是这样一种人：他惯于信口雌黄，并且不满足于他自己活动范围里的那些令人怀疑的成就，却要粗暴地干涉他根本不理解的科学问题。所以他只能避开辩论的焦点，而用花言巧语和诡辩的辞令来转移听众的注意力，企图煽动一部分听众的宗教偏见来压倒别人。这才是真正的羞耻啊!” ——《科学的历程》绪论 回答： (1)达尔文提出进化论的社会环境? (2)赫胥黎认为的真正羞耻的事情? (3)大主教的观点有没有其合理之处? 2.看图写一篇300字左右的文字。内容包括： (1)介绍这位生物学家; (2)从长颈鹿的身体演变说明这位生物学家的理论; (3)简述其理论的影响。 三、问答题 3. 有人说，17世纪的牛顿把“造物主(神)”从无生命现象的研究领域驱逐出去了，19世纪的达尔文又把“造物主”从生命现象的研究领域驱逐出去了。这种说法对吗?结合所学知识谈谈你的理由。 4. 简述18-19世纪近代生命科学的发展历程? 答案详说 一、选择题 1.A 2.A 3.B 4.D 5.A 6.B 7.A 8.A 9.B 10.C 11.A 12.C 13.D 14.B 二、材料解析题 1. (1)当时的环境还是很不宽容的，虽然教会不至于施以酷刑，但是各种人士的口诛笔伐是有的; (2)真正羞耻的事情是没有科学的态度和精神; (3)大主教的观点还是有合理的地方的，他指出了达尔文理论的局限性，解释不了遗传的问题。 2. 略 三、问答题 3. 对。如达尔文的进化论给已经漏洞百出的上帝创造万物说以致命的一击。它证明了整个有机界——植物、动物，包括人在内，都是长期发展进化过程的产物。 4. (1)林耐着重研究群体，主要运用观察和分类的方法将动物、植物分类的通用层次确定为纲、目、属、种四级，为进化论的产生打下了基础;(2)哈维着重研究个体，运用解剖和实验的方法，建立了血液循环理论;(3)施莱登和施旺共同创立了细胞学说，细胞学首次科学地触及了生命运动的过程;(4)法国科学家巴斯德证明了微生物不能自然产生，为微生物学奠定了基础;(5)拉马克提出了生物是从低级向高级发展进化的观点，肯定了环境对物种变化的影响;(6)达尔文提出了生物进化论;(7)赫胥黎发表《人类在自然界中的位置》，通过比较解剖学的研究，论证了“人的构造和其他动物一样，尤其和猿更接近”。它使人猿同祖论进一步得到了确立，促进了进化论的传播。 (责任编辑：admin) |