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沭阳银河学校2011—2012学年度第一学期第一次月考 高二历史试卷 第Ⅰ卷为选择题，共75分;第Ⅱ卷为非选择题共25分。满分100分，考试时间为60分钟。 第Ⅰ卷(选择题，共75分) 一、选择题：本卷共25小题，每小题3分，共75分，每小题只有一个选项最符合题意。 1.近代有学者评论孔子“言行不一”，说他一方面主张维护“周礼”，另一方面又挑战周王统治，率领弟子周游列国，宣扬自己的“治国方略”。根据所学知识判断，孔子的行为反映出的实质问题是( ) A.周王室的影响力日渐衰微B.奴隶制崩溃是不可避免的 C.百家争鸣已成为社会主题 D.维护“周礼”是历史的倒退 2.据说，孔子曾向一位智者请教“救世”之道，智者却一言不发，以一手指天，一手指地，然后席地而眠。孔子若有所悟，作揖告辞。你认为孔子请教的这位智者最有可能代表哪个流派?( ) A.道家 B.墨家 C.法家 D.阴阳五行家 3.孔子作为伟大的教育家，对推动我国古代文化教育事业贡献最大的是( ) A.“有教无类”的办学思想 B.“因材施教”的教学方法 C.“知之为知之”的学习态度 D.“温故知新”的学习方法 4.董仲舒在《举贤良对策》中说：“臣愚以为诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”，他提出这一主张的根本目的是( ) A.遏制学术自由 B.加强中央集权 C.提高儒学地位 D.统一思想文化 5.董仲舒融合先秦以来各家思想形成新儒学，其思想基础源于对一部儒家经典的新阐释，该经典是( ) A.《春秋》 B.《论语》 C.《孟子》 D.《易经》 6.汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指( ) A.吸收了佛教.道教等思想的儒学 B.正统的孔孟学说 C.糅合了道家.阴阳家等学说的儒学 D.儒家学说与权术 7.朱熹提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指( ) A.天体运行法则 B.社会发展规律 C.封建道德规范和等级秩序 D.“天人感应”理论 8.下图是朱熹为湖南岳麓书院的题字。这些题字说明了( ) ①书院注重对学生个人品德的养成教育 ②注重人身修养是儒家思想的重要内容 ③儒家传统道德是维护封建统治的重要工具 ④理学具有伪善性和欺骗性 A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②③④ 9.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是( ) A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明 10.明清之际著名思想家黄宗羲的观点中，最能体现其“民主性”的是( ) A.认为君主专制是“天下之大害” B.主张“天下为主，君为客” C.提出“工.商皆民生之本”D.认为“天子之所是未必是” 11.明朝后期的李贽“离经叛道”，自称异端，向正统思想的挑战，文艺复兴时期的薄伽丘在《十日谈》中抨击封建道德和教会的禁欲思想，二者本质上反映( ) A.资产阶级反封建的要求 B.封建君主专制统治的腐朽和没落 C.资本主义萌芽时期个性解放的要求 D.城市商品经济发展市民对通俗文化的要求 12.儒家思想是中国古代传统文化的主流思想，中国古代出现了众多的儒学大师。梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的书应是( ) A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》 C.李贽的《焚书》《藏书》 D.黄宗羲的《明夷待访录》 13.智者学派的代表人物普罗塔戈拉思想观点的中心内容是“人是万物的尺度，是存在事物存在的尺度，也是不存在事物不存在的尺度”。对材料理解正确的是( ) A.强调人的尊严与价值 B.美德即知识，知德合一 C.法律不能违背人的理性 D.顺应自然的生活就是至善 14.在伦理观上孟子主张“性本善”，苏格拉底也认为“善是人的内在灵魂”。为了扩充人的善性，他们认为最重要的方式分别是( ) A.仁政和道德教育 B.王道和民主政治 C.加强专制和自我节制 D.实行人治和法制 15.右图《雅典学院》是拉斐尔壁画中最优秀的作品。画 中古希腊最著名的哲学家和思想家聚于一堂，整个画面洋溢着深厚的学术研究和自由辩论的气息。它体现了作者 ( ) ①复兴古希腊文化的思想 ②倡导个性解放 ③追求真理智慧 ④尊重古代贤哲 A.①②③ B.①③④ C.②③④ D.①②③④ 16.文艺复兴与中国明末清初的启蒙思潮的相同点是( ) ①有唯物主义思想 ②有反封建思想 ③有完整的思想体系 ④有广泛的阶级基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 17.《最后的晚餐》《圣母子》《西斯廷圣母》是文艺复兴时期著名的绘画作品。观察图片并结合所学知识判断，下列对这三幅作品的评论不正确的一项( ) A.都是以宗教为题材的作品 B.都对作品中的神进行了人格化的处理 C.都通过色彩、构图、技艺融入人文主义精神 D.都表达了作者对至高无上的神性的赞美 18.宗教改革前，关于教皇和皇帝的权力，有这样一种形象的比喻：教皇是太阳，皇帝是月亮;宗教改革后，人们换了一种说法：上帝的归上帝，恺撒(泛指皇帝)的归恺撒。这种认识的改变反映了( ) A.教皇和皇帝的权力一直是平等的 B.教皇的权力在上升，皇帝的权力在下降 C.教皇的权力始终大于皇帝的权力 D.皇帝的权力在上升，教皇的权力在下降 19.文艺复兴、宗教改革和启蒙运动的相同点是 ( ) A.崇尚理性和科学的结合 B.批判罗马天主教的愚昧统治 C.坚持国家权力高于教会 D.设计了未来理想的社会制度 20.启蒙思想家认为“人生来是自由的.在权利上是平等，自由.安全.反抗压迫是天赋的不可剥夺的人权”。本质上反映了( ) A.封建制度的没落 B.正在形成中资产阶级政治要求 C.资本主义萌芽的反映 D.反对宗教压迫，实现信仰自由的要求 (责任编辑：admin) |