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高中历史教案:专题一中国传统文化主流思想的演变第三课  宋明理学 学案(2)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    练习巩固:
    1、宋代程朱理学的核心思想是
    A.天理是万物的本原 B.“仁”与万物俱生
    C.“理气论”“心性论” D.封建的伦理道德
    2、宋代是我国儒学思想发展的一个重要阶段。理学的产生,标志着儒家思想已进入了哲理化、思辩化的阶段。下列有关“理”的理解,较为确切的是
    A.理就是社会发展的客观规律 B.理是人生来就固有的思想观念
    C.理是最高统治者的主观意志 D.理是维护封建统治的伦理道德
    3、清风吹动旗幡,一人说是风动,一人说是幡动。禅宗六祖慧能说,不是风动,不是幡动,而是两位心动。在世界的本原问题上,与慧能的观点有相似之处的思想家是(   )
    A.孔子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明
    4、某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性,这位思想家是
    A.孔子 B.董仲舒 C.朱熹 D.王阳明
    5、有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有人怕冻死饿死,才用饥寒作借口。饿死事小,失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的
    A.为天地立心,为生民立命 B.道不行,百世无善治
    C.存天理,灭人欲 D.致良知,愚夫愚妇与圣人同
    6、认为“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真的人是
    A.程颢 B.程颐 C.朱熹 D.王阳明
    7、材料一  宇宙之间一理而已。天得之而为天,地得之而为地,
    凡生于天地之间者,又得得之以为性;其张之为三纲,其纪之为五常,盖皆此理之流行,无所适而不在。 ——朱熹
    材料二  人伦者,天理也。
    父子君臣,天下之定理。
    凡一物上有一理,须是穷致其理。
    ──《二程遗书》
    材料三 万事万物之理不外于吾心。
    物理不外于吾心,外吾心而求物理,无物理矣。
    ──王阳明《答顾东桥书》
    回答:
    (1) 材料一、二在思想上有何相同点?
    (2) 材料三与材料一、二又有何不同?
    (3)程朱理学有没有积极意义?谈谈你的看法。
    【阅读与思考】
    既是自然界的普遍法则,也是人类社会的主要原则,即人类社会的等级秩序和社会道德规范也是天理在人间的具体表现(维护封建统治的伦理道德)
    程颐、程颢,朱熹 天理 仁 南宋 修养论 三纲五常 干预政治
    研究 <<大学>><<论语>><<中庸>><<孟子>> 王阳明 心外无物、心外无事、心外无理 致良知,知行合一
    A D D D C C
    (1)理为万物的本原和人类社会的最高准则,封建制度和与之相适应
    的伦理纲常,也是天理的表现,不可违背。
    (2)认为人“心”为宇宙的本体
    (3)有,如理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,强化了中华民族注重
    气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格等。
     (责任编辑:admin)
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