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9、汉代儒学和先秦儒学的关系是 ( ) A.完全更新 B.因循守旧 C.继承和发展 D.外在形式的变化 10、秦朝实行“焚书坑儒”，西汉实行“罢黜百家，独尊儒术”，两者的根本着眼点是( ) A.压制知识分子; B.区别对待古文化; C.完善法律机制; D.加强君主专制统治; 11、在争论“罢黜百家，独尊儒术”与“大一统”二者的关系时，下面四种结论，正确的是( ) A.政治上的统一确保思想上的统一.B汉武帝的政策使儒家思想成为封建社会的统治思想; C.董促舒的学说适应专制统治的需要;D.思想上的统一为政治上的统一服务; 12、“夫仁义礼制者，制之本也;法令刑法者，制之末也。无本者不立，无末者不成。”这一言论反映出作者对儒家、法家思想的基本态度是( ) A.尊儒抑法 B. 尊法抑儒 C. 儒法并用 D.外儒内法 二、非选择题 13、阅读下列材料： 西汉时期的儒生董仲舒，把战国以来的道家、阴阳家等学派中有利于封建统治的思想吸收进儒家思想。他非常强调“大一统”，他认为，全国人民要服从皇帝的统治，诸侯王也要听命于皇帝，这叫“大一统”。他说：“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”他还提出了“天人合一”和“天人感应”说。他把“天”塑造成有意志的神，天在人间设立了一个最高权力的“君主”即皇帝。他说：“天子受命于天，天下受命于天子”，“受命之君，天意之所予也。”他向汉武帝提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，遂被接受。 ——《中国古代文化教学参考》 孟子 请回答： ⑴根据以上材料，概括董仲舒思想的核心，指出董仲舒观点的实质和影响。 ⑵司马迁认为孟子的思想“迁远而阔于事情”，你怎样理解? ⑶儒家思想在春秋时期就是“显学”，但为什么到汉武帝时期才成为中国社会的主流思想? 参考答案：.⑴核心：“天人感应”，“君权神授”。 实质：神化君主权力，维护封建专制君主统治，是唯心主义思想。 影响：在当时对巩固政权和国家统一安定起了积极作用。从此，儒家思想成为封建社会的正统思想。 ⑵战国时期，诸侯争霸，战乱不断，靠仁政学说不能实现国家的统一，因此司马迁认为孟子的思想“迁远而阔于事情”。 ⑶西汉时期，儒学经过董仲舒的改造，适应了君主专制中央集权的需要;汉武帝接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，从此儒学被确立为封建王朝的统治思想。 14、阅读下列材料： 材料一 “仁者爱人”，“为政以德” ——孔子 材料二 仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。对既毕，天子以仲舒为江都相。 ——《汉书 董仲舒传》 材料三 “宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地……至论天下之理……亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之;而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。” ——朱熹 材料四 夫生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子,终不得为人乎? ——李贽 回答： (1)根据材料一、二概括孔子与董仲舒的思想主张，指出两种主张不同结局并分析原因。 (2)根据材料三、四分析朱熹与李贽的观点有何不同，说明了什么问题? (3)结合上述材料，谈一下你对儒家思想地位和作用的认识。 参考答案：(1)孔子主张以德治民，董仲舒主张“罢黜百家，独尊儒术”，实现思想上的“大一统”，孔子的主张在当时诸候争霸连年战乱的背景下不可能实现，因而没有人采纳董仲舒主张;由于适应了加强中央集权的需要，这一主张被采纳。 (2)朱熹坚持儒家学说，认为应该遵循伦理道德，认为儒家思想不可改变，维护孔子的权威地位;李贽提出不以孔子的言论为衡量是非的标准，挑战孔子的权威地位。说明儒家思想受到了怀疑和挑战，统治地位开始动摇。 (3)儒家思想在初期不断丰富和完善，逐渐确立起统治地位，对维护君主专制主义中央集权制度起了很需要作用;但是后来僵化，禁锢了人民的思想，阻碍了文化的进步。 【总结反思】 (责任编辑：admin) |