|
一、本节重点：和新罗、日本、天竺的友好往来。 本节难点：古今地名、国名及其地理位置。 二、本节讲述的是隋唐时期的对外关系。隋唐时我国经济繁荣、文化昌盛、国力强大，我国经济文化处于世界领先地位，对外交通比前代更发达，对外关系又有了进一步发展。国外的许多优秀的东西传入中国，丰富了我国人民的物质和精神生活，同时我国的造纸等技术传到国外，对各国经济文化的发展产生了很大影响，对世界文化的发展作出了重大贡献。当时的对外交往，尽管发生过战争，但总的来说，和平友好方式是主要的。 关于导入新课，教师可先引导学生回忆隋唐时期经济文化的繁荣和边疆地区与内地经济文化联系加强的情况，然后指出中国和亚、欧、非地区一些国家的友好往来也比前代有了进一步发展。也可以让学生回顾初中所学当时外国人把中国人开始称为“唐人”的内容，然后向学生展示几张现在遍布世界各大城市的“唐人街”图片或录像片断，从“唐人”“唐人街”的来历着手，导入新课。 三、发达的对外交通 关于对外交通发达的原因，教师应引导学生结合已学内容层层进行分析。1.隋唐时期，封建经济繁荣，文化先进，尤其是唐朝在国际上有很高的声望，对各国有很强的吸引力，来华的使者和商人日益增多。2.唐政府鼓励外商来华的政策，给对外交往提供了有利条件。3.中外交往的日益频繁，需要对外交通的进一步发展。 关于对外交通路线，可以指导学生阅读教材，从陆路、海路方面归纳。教师应利用“唐朝对外主要交通路线图”挂图(最好是制作活动投影片或多媒体图片)指明线路，以及到达的国名、地名。 四、和新罗的友好往来 关于朝鲜半岛上的国家。魏晋到隋唐，朝鲜半岛上有高丽、百济和新罗三个并立国家。隋炀帝和唐太宗曾出兵高丽，结果兵败而返。新罗势力逐步壮大，于675年统一朝鲜半岛的大部分地区，积极同唐朝发展友好关系。教师讲述时可启发学生回忆世界史上有关三国形成和统一的内容。 关于经济文化交流。新罗和唐朝交流极为频繁，教师可指导学生阅读并归纳表现： 1.在唐朝的外国留学生中，新罗人最多。仅848年学成归国的留学生就有一百多人。新罗人崔致远进士及第后曾留在唐朝做官。留学生在吸收和传播唐文化方面起了重要作用。有关崔致远的小字，教师可以不讲，让学生自己阅读。 2.新罗商人来唐贸易的很多。北起登州，南至扬州，都留下他们的足迹。在唐都长安、楚州(江苏淮安)、莱州(山东莱州)等地设有“新罗坊”“新罗馆”，专门接待来自新罗的客人。新罗的特产、工艺品、药材等大量传入中国，在唐朝外贸输入总额中，新罗物产居各国首位。唐朝的丝绸、茶叶、书籍、手工技艺等，大量输出新罗。 关于唐文化对新罗的影响。唐文化对新罗的影响是多方面的，新罗在政治、经济、文化、风俗等方面都有浓重的中华文化色彩。新罗文化因而十分昌盛，当时被称为“君子之国”。教师在讲述时可引导学生从政治、经济、文化、习俗等方面进行分析。 五、和日本的友好交往 关于遣唐使和留学生，教材主要包括两方面内容：1.隋朝时，日本曾几次派遣使臣来隋结好，给隋炀帝带来了“日出处天子致日没处天子无恙”的国书，并派人来华学佛法。隋炀帝也派使臣回访了日本。2.唐朝时，遣唐使和迎送唐朝到日本的使节有十几次。遣唐使团组织完备，规模不断扩大，到玄宗时，人数曾达到五六百人。日本派出的遣唐使经常带领许多留学生、学问僧到唐朝来学习中国文化和佛教经典。 关于唐文化对日本的影响。教师应指导学生根据教材从三个方面进行概括： 1.政治上，在唐初回国留学生协助下，日本进行了大化改新，参考隋唐的制度，如，参照中国的均田制和租庸调制实行了班田收授法和租庸调制;改革了从中央到地方的官制。 2.教育上，在京都设立大学，学科设置和学习内容基本上与唐制相仿，考试内容就是中国的儒家经典。 3.科学技术上，唐朝先进的生产技术、天文历法、医学、数学、建筑、雕版印刷等陆续传入日本。日本模仿唐长安，建成了平城京(今奈良)、平安京(今京都)等。 关于贸易往来，教材利用考古成果，即在日本出土的唐币“开元通宝”和在中国出土的日本的银币“和同开(bǎo)"来说明当时贸易往来的情况。教师无需展开，只要求学生了解即可。 关于中日友好往来的使者。教材介绍了两位人物。其中，日本的吉备真备在长安学习17年，深通经史，回国时带回大量书籍。应指导学生阅读小字内容，说明他到唐长安研究中国文化，学成归国后根据汉字偏旁创造日本假名字母。关于鉴真，可启发学生回顾初中所学内容。强调他们是中日两国人民亲密友谊的象征。鉴真不畏牺牲、百折不挠的精神，是对学生进行思想教育的好素材。 六、和东南亚、印度半岛各国的往来 关于和东南亚国家的往来。两汉时，我国就已和东南亚各国有了交往。隋时日益发达，到唐时使节的往来和经济文化交流进一步发展起来。 和印度半岛各国的交往，是本课的重点。教师应先介绍基本情况：印度半岛国家主要指今尼泊尔、印度、巴基斯坦、孟加拉。在唐代，尼泊尔称为尼婆罗，印度、巴基斯坦和孟加拉统称为天竺。唐与印度半岛国家的交往，均以佛教为纽带，佛教徒作出了卓越的贡献。教师应引导学生回忆：佛教是公元前6世纪印度乔达摩·悉达多创立的，汉代传入我国，三国两晋南北朝时期盛行起来。与尼泊尔的交往，教师可略作补充，尼婆罗和唐朝地方政权吐蕃毗邻，双方学者经常互访，松赞干布曾娶尼婆罗公主为妻，玄奘西游印度时曾到尼婆罗探求佛学。 与天竺的往来，教材内容主要包括： 1.唐初，天竺的戒日王不时遣使来中国通好，天竺商船经常到广州、泉州贸易，郁金香、菩提树、棉布等传入中国。唐太宗一再派出使者回访。中国商人把绢、瓷器输往天竺。 2.友好往来促进了文化的发展。唐太宗派人到天竺“取熬糖法，即诏扬州上诸蔗”，如法炮制，结果“色味愈西域远甚”(《新唐书·摩揭陀》)，提高了我国的制糖技术。我国敦煌、云冈、龙门等石窟中的壁画和雕塑，都受到古印度北部艺术风格的影响。我国的造纸术传入古印度，古印度从此结束了用树皮和贝叶写字的时代。 关于高僧玄奘和义净：应指导学生读小字，教师在讲述中要注意对学生进行品德教育。让学生了解，在唐代中印文化交流史上，最著名的是我国的高僧玄奘和义净。应主要介绍玄奘，突出他潜心研究、翻译佛经，并为后人研究中西交通和中亚、南洋、印度半岛等各国历史保存了大量宝贵资料，为中印文化交流作出了贡献，体现了自古以来民间的友好关系。 七、和中亚、西亚、欧、非各国的交往 此目内容涉及的国家较多，教师讲授时应以大食为重点，中亚国家、波斯、东罗马和非洲只需作一般介绍。 关于中亚国家，让学生了解：今阿富汗在隋唐称为吐火罗，地处东西方陆路交通的要冲，是丝绸之路的南路必经之地，自西汉以来就和中国有密切关系。唐太宗时，吐火罗多次派使臣来唐通好，高宗时曾派出使者到那里访问。玄宗时，双方往来尤为频繁。吐火罗曾送来名马、玻璃、玛瑙等。 (责任编辑：admin) |