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王毛毛按照策划方案，在上司派人来考察时吃了泻药，拖着虚弱的身子坚持工作，中午连饭也顾不上吃，差点晕倒在厕所里。下午，王毛毛的老婆抱着孩子找到单位，哭哭啼啼地说孩子不舒服，王毛毛也顾不上照应。工作也不能不要家不要孩子吧，科里的几个女人同情加感动地陪着落泪，气氛营造得恰到好处。 可是，考察组最后上报的人选不是王毛毛，而是牛虻。原因是王毛毛身体欠佳，而且家庭不和，不适合担任重要岗位的领导。 牛虻请胡策划到狮子楼吃水席。胡策划接过红包，淡淡地说，谁给的钱多我给谁服务，我是个生意人。说这话时，胡策划脸上没有一点儿表情。(选自《小说选刊》，2011第2期) 16、小说的标题是“胡策划”，试分析作者的用意。(2分) 17、根据小说的内容，概括文中胡策划的形象特点。(4分) 18、结合文意，分析文中画线句子的作用。(4分) 19.结合全文，谈谈小说的主题是什么。对你有何启示?(5分) (二)实用类文本阅读(15分) 阅读下面的文字，完成20—23题。 王蒙谈公信力、包容性和人文精神 编辑：上世纪90年代，文化界有过一次“人文精神大讨论”，有人认为市场经济是造成人文精神衰落的根源，您写文章反对这种观点，认为这是一种 “有了苹果就失了精神”的思维定式。现在的情况是，文化产业已经成为我们文化发展的重要形态，您如何看待当下的文化现状?是否“有了苹果，丢了精神”? 王蒙：我们国家整个文化生活的格局，改革开放以来发生了非常大的变化。“满足广大人民群众精神文化需要”。这种文化需要一下子就变得非常宽泛，甚至可以说“泛漫”。你到剧场里看一场很隆重的演出，这当然是文化;你上工人体育馆里面听歌星唱歌，有时候歌星唱什么都没明白，就跟着喊叫、跺脚，这也算文化;你上班的时候，骑着自行车，自己耳朵上挂一个耳机，听最流行的《忐忑》，也是文化。所以，随着文化越来越“泛漫”，它的消费性和娱乐性在增加。 同时，它的手段也比过去广泛得多了。你可以到剧场或者到影院看，也可以在电视机、电脑上看，高清画面效果也并不差。 文化的无处不在，导致文化形态多种多样，不像过去那样都是引领性的、严肃认真的。出现了一些不触犯基本的法律法规，境界并不十分高、未必有多少现实意义的作品，就是供大家一笑或者消遣一下空余的时间。我吃完晚饭，也会看一些肥皂剧，轻松一下。现在有一些人以回忆过去为乐，把当下的文化生活贬得特别得糟糕，认为现在的文化都堕落了。我看不是那么回事。 编辑：同意您的基本判断，但在市场经济条件下，由于资本的趋利本性，再加上“非恶不足以吸引观众”的偏见，一些文化产业人热衷“打擦边球”;而文化管理和行政手段是因应式的，也就是只能确保不触犯底线。如果文化生产者能自觉地在大众文化中寄寓真善美的价值该多好。 王蒙：你说得很对，国家的法律和行政手段，只能管底线，无法主动地规范作品都有很高的境界。而人们的文化消费需求又决定了文化企业、文化市场往往更加注重数量。我们有文化管理调控的一块，也有群众不断增长的自然需求。可是，咱们缺一手，是什么呢?就是真正的文化精英在文化产业、事业，文化的生产消费当中所起的一种平衡、引导和遏制的作用。 欧洲也好、美国也好、日本也好，他们都有一种力量。有一种什么力量呢?就是平衡这个市场。他们不反对市场，也不咒骂市场，因为用不着咒骂。 不咒骂，但是有我自己的观点、自己的尺度。不能光大骂，骂完以后，又没有一个能够平衡它的明确而具体的文化导向，或者你并没有平衡文化的实力。 编辑：文化的诚信，为大多有识之士认同。对资本的制衡，需要有公信力的评奖，也需要有公信力的各领域专家。 王蒙：时常听到这样的故事，说一个中国古代的文化名人，河南说他出生在河南，安徽说他出生在安徽，湖北说他出生在湖北。这种情况下，各地请专家来论证，这些专家说的话很可能一点准头都没有。为什么呢?一个县委书记出手就“摆平”了：请专家吃饭，又请专家带着家属住星级宾馆，临走的时候还送一大堆土特产，弄不好还有一个红包。这个专家马上就认定是这儿了。怎么可能不是这儿呢?这种“瘪三”样的专家，在全世界恐怕都是没有的。世界上那些真正的专家都有股子牛劲。别的事你说什么都可以，但是一说到专业领域，你绝对没我知道的多，你要胡说八道我绝对不承认。什么时候中国能够有这么一批真正的专家，说的话群众信，领导也信，文化就强大了。 编辑：在我们的大众文化生产和国际文化传播过程中，迫切需要有公信力的专家来甄别和总结：我们文化传统中哪些需要今天的中国人继承发扬，外国文化中哪些东西值得我们学习。这些问题如果没有基本共识，文化就会涣散失神，大众文化和国际传播中就会出现人文精神缺失的问题。 王蒙：我觉得在某种意义上，咱们的文化生活中出现了一种“价值失语”的状态。举一个例子，前几年，有个地方突然弄了一批小学生穿上所谓的汉服，我看着像大清国的服装，在那儿念《三字经》和《弟子规》。五四运动90多年了，新中国成立60多年了，最后回到清朝去了，这太恶心了。《三字经》里面有一些好的东西，讲要学习，要孝敬父母，这都是对的。但是，它第一不承认儿童游戏的权利，“戏无益”就是游戏一点好处没有，这违背儿童的天性，是完全错误的;第二，它没有任何维权的意识，只有孩子服从父母。 《二十四孝》里面“卧冰求鲤”、“郭巨埋儿”等典故，鲁迅曾经深刻地批评过。“五四”时期不论左派、右派，都否定那些东西，可是现在反倒成了大“香饽饽”了，这种现象也不太正常吧。 弘扬传统文化我是非常赞成的。中国人如果完全离开中国的传统文化、或者想在中国做一些有意义的事情却只知大骂传统文化，这等于“自绝于人民”，但对传统应当有所取舍，有所引导，有个说法。 同时，我们也要有宽阔的胸怀包容各种有益的文化。有的专家为了表示自己伟大，就痛骂、痛斥那些流行文化。其实用不着痛斥，文化有不同的层次。(节选自《人民日报》，2011年6月7日，有删改) 20.据王蒙介绍，越来越“泛漫”的当前文化表现为哪些主要特征?对此，他所持的观点是怎样的?请简要概括。(2分) 21.面对文化生产者不能自觉地在大众文化中寄寓真善美的价值这一现状，王蒙给出了哪几条建议?请分条列举。(3分) 22.在这次访谈中，王蒙毫不客气地列举了“瘪三“样的专家故事，说明了什么?(4分) 23.在我们的大众文化生产和国际文化传播过程中，为什么会出现人文精神缺失的问题?请你根据这篇访谈简要说明其中的碑帖，然后结合自己的理解，谈谈问题的解决之道。(6分) 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 24. 请根据不同的语言环境，采用多种语言，表达“让王兵参加”某大型活动的意思。(4分) (1)请柬： (2)上级给下级的通知： (3)商场的广告： (4)给老朋友的邮件： 25、继2011年11月“神舟八号”和“天宫一号”成功发射并交会对接后，中国载人航天工程新闻发言人于2012年2月17日宣布，“神舟九号”将于今年6月至8月择机发射，担负此次任务的飞行乘组将由3名航天员组成。发射前，发射基地要在“问天阁”为航天员举行一个出征仪式。假如你在现场，要把祝福的话语送给航天员，如何表达?(6分) 六、本大题1小题，60分。 26. 阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有位旅客在一个小站下了火车。他向站长问道：“听说此地有两家旅馆，请问我住哪家旅馆好些?”“实话告诉你，”站长说，“不论你去哪家，你都会后悔没有去另外一家旅馆。”站长的幽默，旨在说明两家旅馆都很差，可无意中却泄露了天机：选择，永远都是令人遗憾的。 要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 高二级语文竞赛答案 二、本大题7小题，共35分。 9.(1)初/重云殿灾/安都率将士带甲入殿/帝甚恶之/自是阴为之备/又周迪之反/朝望当使安都讨之/帝乃使吴明彻讨迪/又频遣台使案问安都部下/安都内不自安。(4分，每错两处扣1分) (2)①有时命(他们)吟诗作赋，评定诗赋的优劣好坏，按照等级次序赏赐他们。(“第”1分，“差次”1分，大意1分。) ②不久，世祖下了道诏书，宽恕(赦免)了(侯安都的)妻子儿女和家人，按照士人的礼节安葬了他。(“宥”1分，“葬以士礼”状语后置译对1分，大意1分。) 参考译文 侯安都，字成师，始兴曲江人，侯安都善长隶书，能弹琴，广泛阅读了各种经书，五言诗写得颇有名气。还善长骑射，被邑里视为雄豪之人。后被梁始兴内史萧子范征召来授予主簿一职。 侯景作乱。侯安都率兵随从陈霸先征战，在攻蔡路养，破李迁仕，平定侯景之乱中，都有战功，被授兰陵太守一职。高祖(陈霸先)密谋袭王僧辩，其余各位将领没人知道，只和侯安都商议。侯安都率军至石头城北，弃舟登岸，王僧辩仍没有察觉。于是活捉了王僧辩。 绍泰元年，高祖东征杜龛，派侯安都留守台城。徐嗣徽勾结北齐占据石头城，游骑到了台城城楼的下面。侯安都下令关闭城门降下旗帜故意向敌人示弱，并下令城中：“擅自登上城墙看敌军的人斩。”到了傍晚，徐嗣徽等收兵回石头城。侯安都令士卒暗中打造御敌器具。天将亮时，徐嗣徽率骑兵又来了。侯安都率300勇士开东西边门出战，大败敌军，徐嗣徽于是逃回石头城，从此不敢进逼台城。侯安都因功被封为西江县公。 陈高祖死后，侯安都与大臣们商议，希望奉立陈世祖。但太后因为衡阳王的缘故，不肯下命令，大臣们也犹犹豫豫不能做决断。侯安都说“现在四方还未平定，哪有时间考虑太长远，临川王对国家有大功，我们必须一起拥立他为王。今天这件事，谁不答应我就杀了谁。”便手按宝剑走上大殿，禀告太后，请太后拿出玉玺。陈世祖即位后，侯安都被升任司空。 自从平定王琳后，侯安都功勋越来越大，他认为自己对国家安定有大功，日渐骄傲，多次招聚文武之士，一起骑驭驰骋，有时令这些名士提笔作诗，他亲自评定其好坏高低，然后给予他们各种赏赐。文士褚玠、马枢等，武士则萧摩诃、裴子烈等，都是他的宾客，侯安都家里动辄聚集千余人。他部下的将帅多数都不遵法度。文帝生性严谨，心里十分怨恨他。但侯安都却不知悔改，反而日益骄横。一次陪文帝游玩饮酒，侯安都竟问文帝：“跟作临川王时相比怎么样?”文帝不应。侯安都便再三追问，文帝不得已对他说：“这虽然是天命，或许也是靠了您的力量。”宴会后，他又启奏文帝要借皇帝宴饮用的物品和彩船用，并请求将自己的妻妾接到御堂欢乐欢乐，文帝虽然答应了他的请求，但心里十分不高兴。第二天，侯安都坐在皇帝御座上，众宾客坐在群臣席位，把酒给他祝寿。当初，重云殿失火，侯安都擅自带将士披挂铠甲冲入殿内，文帝对此十分不满，从那时起，便暗中对侯安都有了戒备。周迪反叛的时候，朝中大臣都希望派侯安都讨伐他，但文帝却派吴明彻讨伐周迪，又多次派遣使者审问安都部下。安都心里惶恐不安。世祖担心他不受控制。第二年春天，文帝将侯安都召进嘉德殿，设下宴席，又将其部下将帅都集中于尚书朝堂，当场收捕了侯安都。第二天，文帝将侯安都赐死于西省。侯安都死时四十四岁。不久，文帝下诏，宽恕了侯安都的妻子儿女，并以安葬士人的礼节安葬了他。 10.阅读下面唐诗，回答后面问题。(7分) (1)①炼字的角度：“努”， 用力伸出、用力冒出的意思。(1分)一“努”字，把桑芽写活了，精细地刻画出“桑芽”在春风中正在缓慢生长的动态(1分)，给画面增加了艺术情趣。(1分) ②修辞的角度：这一句运用比喻的修辞手法。(1分)诗人把“桑芽”比喻成“青鸦嘴”， (1分)生动形象地写出了桑枝上那斑斑点点的嫩芽的颜色和形状。(1分) (如学生答到工笔描写，可酌情给分。) (2)①诗人通过采桑女子的悲惨遭遇，深刻揭露了唐末“苛政猛于虎”的社会现实(1分)，表达了对劳动人民的深切同情。(1分)②由于春寒，导致桑叶二月才吐芽儿，蚕事比往年推迟，而里胥却催她交新丝，揭露了苛政带给人民的痛苦。(1分)清晨采桑、挽长条而哭的描写，则可看出诗人对采桑女的同情。(1分) 11.补写出下列名篇名句中的空缺部分。(任选3题，多选则按前3题计分)(6分) (1)择其善而从之 其不善者而改之 (2)幼吾幼，以及人之幼 (3)春江潮水连海平，海上明月共潮生 (4)风急天高猿啸哀， 渚清沙白鸟飞回。 三、本大题4小题，共16分。 12.答案：AB。(A.原文第一段有说明;B. 文章第二段有说明。C.强加因果。原文为“文化共时性 (古典/当代、传统/创新)被忽略了，文化关系 (与社会、经济、政治的)发生了错位，文化工具和文化手段往往被当作了文化目标。”D.曲解文意，原文为“大众传媒无疑对文化传播是有贡献的”;E.偷换概念，原文为“它几乎是社会的全部因素”。) 13.答案：D.(根据原文，打着文化的旗号在行经济之事也就是将经济与文化的关系颠倒了，因此，A、B、C三项都属于颠倒经济与文化的关系。) 14. 答：①随着经济的快速发展，社会不断进步带来了生活方式的改变。 ②随着经济的快速发展，时代步伐和个人节拍之间，出现了失调。 ③经济运动与文化建设之间，也出现了明显失衡，文化困惑由此产生。 ④社会这一整体中各元素间有割裂不能协调向前的危险。(社会已分成了几张皮) (答到1点2分，2点3分，3点4分) 15.①通过工具和手段，追求文化的高品质、高品位，并抵达文化内在的终极目标。 ②重视文化共时性。 ③摆正文化与社会、经济、政治的关系，不能把文化工具和文化手段当作文化目标。(不能让文化关系发生错位)。 ④应使粗犷强悍的经济运动与细致完美的文化建设获得一种新的平衡。(每点1分) 四、本大题为选考内容的两组试题。每组试题3小题，共15分。 (二)实用类文本阅读(15分) 20.主要特征：消费性增加，娱乐性增强，表现形式(手段)更为多样。(1分)所持看法：当今文化的这些特征，并不是文化的贬值或堕落，而是有着更深层次的时代因素。(1分) 21.建议：借助法律法规，管住底线;通过市场平衡，引领文化导向;提高公信力，体现经营文化的力量。(只要围绕有关第二个问题的谈话概括提炼即可，每点各1分) 22.目前的中国缺少真正意义上的专家，所以文化难以强大(2分);缺乏基本的诚信，缺少应有的公信力，所以大众文化无法得到相应的发展和提升(2分)。(答出主要意思即可) 23.原由：①越来越“泛漫”的文化令人无所适从。②公信力的严重缺失使文化的生产消费推动了应有的平衡。③文化生活中的“价值失语”使之失去了精神的导引。解决之道：①弘扬传统文化的精华，而不是全盘否定。②包容各种有益的文化，而不是盲目的排斥。③吸引融合各类优秀文化，尽力满足各种层次的健康需要。④大胆采取“拿来主义”，批判继承和吸引。(每点1分，共6分，答对三点即可) 五、本大题2小题，共10分。 22.(1)恭请光临(2)请务必参加，不得缺席(3)热忱欢迎您的光临(4)你一定要来啊(每点1分) 23.英雄的航天员，你们满载中国人的梦想和期望、骄傲和自豪。我们会用掌声和鲜花迎接你们的凯旋!我们为 “神九”自豪，我们为英雄们自豪，我们为祖国自豪!)(明确：要表达出对航天员由衷的祝福之情，体现出他们为国家、为民族所作出的巨大贡献，还要表达出期盼他们凯旋的意思。(6分) 六、本大题1小题，60分。 思路： 材料核心句是“选择，永远都是令人令人遗憾的”，也就是说，人在面临选择时，无论怎样取舍，总有不称心、不满意的地方，总会有或多或少的遗憾。如果进一步引申，还可考虑如下几种立意： 1、人不能过于追求完美，而要学会知足常乐。 2、一件事的最终结果，不是你选择出来的，而是你选择以后做出来的。 3、人在无所适从的时候，选择顺其本性，也许不失为聪明之举。 4、选择自己喜欢的，喜欢自己选择的(即爱我所有，无怨无悔)。 (责任编辑：admin) |