|
灞上秋居 (马 戴) 灞原风雨定，晚见雁行频。 落叶他乡树，寒灯独夜人。 空园白露滴，孤壁野僧邻。 寄卧郊扉久，何年致此身。 (1)诗歌的首联描写了怎样的一幅画面?渲染了一种什么样的氛围?(4分) (2)“落叶他乡树，寒灯独夜人”一联值得玩味，请你作简要赏析。(4分) 13. 按要求将名句填写在下面的横线上。(两题任选一题)(5分) (1) ，知来者之可追。实迷途其未远， 。 ，风飘飘而吹衣。 ， 。 (2)① ，烟光凝而暮山紫。 ， ;临帝子之长洲，得天人之旧馆。 ② 乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦， ， 。 五、阅读下列文字，完成14—17题(22分) 梧 桐 晨义 或日光，或月色，地上大部分浓阴是梧桐的身影。如果你曾在风景自然的乡村居住，记忆的青瓦上就少不了这层厚绿。 苍苍梧桐，悠悠古风;叶若碧云，伟仪出众。 根在清源，天开紫英;星宿其上，美禽来鸣。 世有嘉木，心自灵通;可以为琴，春秋和声。 卧听夜雨，起看雪晴;独立正直，巍巍德荣。 梧桐之树，丰富不能把握，浑圆只可拥抱。因为他怀间藏着一张古琴。外表粗枝大叶，内里却聪明灵秀，雅致奇异。 梧桐有着音乐天赋，据说是制琴的良材。天然资质加上一段取纳万籁的经历，造就了梧桐的非凡才思和浪漫情怀。 首先是雨声。梧桐宽阔的叶子是为雨声而生。春雨的轻柔婉约，夏雨的激烈豪放，秋雨的忧郁缠绵……击落淋流之间，都化作千般妙韵，点点滴滴汇入生命的湖泊。湿润的梧桐啊，原来是被这样浸透和滋养。 然后是风声。北风之马嘶，南风之虎啸，东风之龙吟……一一收聚在胸。有时树枝会折断，那正是随风而舞的激动。 然后是鸟声。燕子的新曲，麻雀的旧调，布谷的民歌，斑鸠的土谣……全都以传统的木刻存放。 秋叶凋零。而只有梧桐的叶子落尽，天空才可以完全呈现出来。 再往后，就是雪声。扑扑蔌簌，由疏朗的叶子加以整理。 当然还有雷声，那带电的强音。 够了吗?如此深厚的艺术素养，难道还不够一张琴的需要吗?你看梧桐的年轮，清晰完整的金质唱片，记录了难以计数的乐谱。除了年轮，树木还有什么呢?换句话说，除了音乐，梧桐还有什么呢?音乐是梧桐的全部生命。 是古代一位采风的乐官吧，梧桐。他被丰富美妙的音乐所深深吸引，忘记回去复命。他走不动了，因为背负的实在太多。为一只蟋蟀，他清泪纵横;而一只蝈蝈，就令他热血澎湃。他静静地站在那里，听啊，听啊，听天之音，听地之乐。他听到了河水的倾诉，听到了云彩的感叹…… 或者还有另外的传说：知音不在，弹者故去;孤琴空立，久而化石;天地滋润，活为嘉树;丝弦已失，谁识此木? 等有一天梧桐平卧，掀去树衣，露出纯洁之躯，丝弦排列如江河奔流!你听吧，爱恨悲欢就滔滔而出，一发无收。 这样的梧桐，不拿来做琴，会有多么可惜。 不幸的是，一棵梧桐却成了我的书桌。仿佛被禁无期的囚徒，默默忍受命运的苦难。清漆之下，可见音波起伏，乐澜依稀。读书余暇，手指轻敲，其声深沉宏亮，动人魂魄，那是志士不可更移的决心啊!若拍案而起，慷慨悲歌之音，可使肝胆共振，书剑同声!梧桐的不幸，却成了我的大幸。 梧桐繁茂，最终做琴的却是少数，因为弹者有限，闻者太稀。但梧桐就是梧桐，无论后来做了什么，其性未改，其质未变，其爱乐的身体和灵魂不死。只要你用手叩问，就一定能得到真实的回答。投入火中的碎片，照样发出烈烈的绝响。这才真正是梧桐的至高境界。 ——(选自《散文》有改动) 14.“为一只蟋蟀，他清泪纵横;而一只蝈蝈，就令他热血澎湃”，这说明梧桐具有怎样的心性?这样写有什么好处?(4分) 答： 15.“音乐是梧桐的全部生命”，文中是如何具体表现的?请根据文意分点概述。(8分) 答： 16.文中写“秋叶凋零”的一段，能否具体描写梧桐落叶的声音?为什么?(4分) 答： 17.“梧桐的不幸，却成了我的大幸”，而“我”的存在对于梧桐而言究竟是幸还是不幸呢?请根据文意说出理由。(6分) 答： 六(本大题有3个小题，共15分) 18.李先生的女儿李月是个小有名气的文学爱好者，李先生为了让她在文学上有更大的进步，在李月生日的这一天，举行盛大的宴会，特邀请他的好友、著名作家宗元璋先生前来做客。下面是李先生在李月生日宴会上的一段开场白，其中有四处不得体，请找出来并加以修改。(4分) 今天元璋先生荣幸地被邀请来参加令爱的生日宴会，我们全家不胜感激。李月初学写作，正需要像元璋先生这样的大家给予指导。我希望今后，李月要多向元璋先生垂询有关知识，使自己的写作水平有个较大的提高。同时，我也希望元璋先生常来我家做客，就像今天这样忝列于我们中间，使寒舍蓬荜生辉。 (1)将 改为 (2)将 改为 (3)将 改为 (4)将 改为 19.阅读下面网页上的一则新闻，写一组对偶句加以评论。要求观点鲜明，用语文明规范。(6分) 法国佳士得拍卖行不顾中国人民的强烈反对，执意拍卖当年法国侵略者从我国圆明园盗窃的国宝——铜鼠首、铜兔首。华人买家蔡铭超以2800万拍得，但随即表示绝对不为铜兽付款，要以这种“技术流拍”来抵制法国对中国战争文物的拍卖行为。 答： 20.阅读下面的文字，请概括出“粉丝”的主要特点，不超过20字。(5分) 如今的图书出版界，许多当红作家或学者都拥有数量极大的“粉丝”。易中天的粉丝自称“乙醚”，钱文忠的粉丝自称为“潜艇”，于丹的粉丝自称为“鱼丸”。他们的新书发布和签售受到各自“粉丝”的追捧，短时间内就能售出二三千本。难怪有人说，今天的大众阅读已成为“粉丝阅读”。 答： 七、作文(60分) 21.读下面这则材料，按要求作文。(60分) 据报载，凡志愿报考印度“孟买佛学院”的学生，开学的第一节课就是由该校教授把他们领导该学院正门一侧的一个小门旁，让他们每人进出校门一次。这个门只有1.5米高，0.4米宽，一个成年人要想过去，必须弯腰侧身，不然，就只能碰壁撞头了。进出过这个小门的人几乎无一例外地承认，正是这个独特的行为，使他们顿悟，让他们终生受益。 自选角度写一篇文章，自主确定立意，题目自拟，文体不限，不少于800字。不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。 2009—2010学年上期第二次月考试卷 高二语文答案 一～三 1.A 2.B 3.B 4. B 5.A 6.D 7.C 8.D 9.C 10.B 四、(3个小题，共23分) 11.(10分) (1)等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛来等候王奂。(4分。句意2分，“及”1分，“赍”1分。) (2)现在您要到千里以外的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。(3分，一句1分。) (3)范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职，天子下诏书特地赦免他不予治罪。(3分。句意1分，“首”“原”各1分。) 12.(8分) ⑴首联描写了秋风秋雨傍晚时分才停下来，在暮霭沉沉的天际，雁群自北向南急急飞过的画面，渲染了凄清、阴冷、孤独的氛围。 ⑵诗人触景生情，羁留异地见落叶而思故乡;“寒”“独”二字相互映衬，写尽客居他乡凄凉孤独的心情。 【诗写客居霸上而感秋来寂寞，情景萧瑟。首联写灞原上空萧森的秋气， 秋风秋雨已定，雁群频飞。 颔联写在他乡异土见落叶 和寒夜独处的悲凄。颈联写秋夜寂静，卧听滴露，孤单无依，与僧为邻，更进一步写出孤独的心境。末联抒发诗人的感慨，表达怀才不遇，进身渺茫的悲愤。写景朴实无华，写情真切感人。】 五、(22分) 14.梧桐心自灵通，爱恨悲欢情感丰富，具有非凡才思和浪漫情怀。(2分)运用典型细节，能够具体生动地表现梧桐被丰富美妙的音乐所深深吸引的情形。(2分) 15.梧桐有着音乐天赋，对万籁的取纳造就了他非凡才思和浪漫情怀：②桐木制作为琴，琴声可演绎人间爱恨悲欢，千般情感;③即使不为琴，无论后来做了什么，其性未改，其质未变，其爱乐的身体和灵魂不死;④投人火中的碎片，照样发出烈烈的绝响。(答到一点即给2分) 16.不能。因为①梧桐是“取纳万籁”的主体，而“雨声”等是取纳的对象，写进梧桐落叶的声音会混淆取纳的主客体关系;(2分)②此处如果写落叶的声音，与本段重点表现梧桐的襟怀不吻合，与全文激越的抒情基调不协调，(2分)(若有学生认为可以，只要言之成理也给分，但要兼顾文章的基调和构思两个方面来陈述理由) 17.幸。①我深知音乐是梧桐的灵魂和生命，是它的知音;(2分)②尽管“丝弦已失”，制成书桌，我却能识此木，与其声气相通;(2分)③我不仅理解梧桐爱乐的天性，还追慕它的执着精神和至高境界。(2分) 六、(15分) 18.(1)将“荣幸地”删去;(2)将“令爱”改为“小女”;(3)将“垂询”改为“请教”;(4)将“忝列”改为“来到了”。(答对一点1分，共4分) 19.示例：(1)昔日抢今日买强盗如此无耻 今日购明日退国人这般聪明 (2)卖贼赃理直气壮真无赖 护国宝义正节高好男儿 (对偶3分，内容3分，共6分。内容不全面可酌情扣分) 20.数量极大;谐音命名;追捧各自偶像。(前两点各2分，最后一点1分，共5分) 七.(60分) 21.作文评分标准：参照高考等级评分标准。缺题目、错别字、字数少于800字的酌情扣分。 (附：参考译文) 范冉，字史云，陈留外黄人。范冉喜欢违背世俗常情，与众不同，做违背常理的事情。 与河内人王奂关系密切。王奂后来担任考城令，考城和外黄接壤，王奂多次写信邀请范冉，范冉没去。等到王奂升为汉阳太守，将要启程，范冉才与弟弟步行，携带了麦子做的酒，在路边设坛等候王奂。范冉看见王奂的车子和仆从络绎不绝，于是不去招呼王奂，只同弟弟在路边相互辩论。王奂听出范冉的声音，立刻下车与他对面作揖。王奂说：“赶路匆忙，不是畅叙别情的地方，可一起到前面的亭子住下，叙叙别离之情。” 范冉说：“您以前在考城时，我很想跟着您，但由于我身份低贱，就自己同富贵的朋友中断了往来。现在您要到千里以外的远方，相见无期，所以就轻装赶来等候您，来跟您道别。如果我跟着您走，就会被人讥笑为羡慕权贵了。”随即站起身告辞，挥衣而去。 桓帝时，任命范冉担任莱芜长，因母亲去世，没去上任。后来他被太尉府召用，因为性情急躁不能从俗，所以他在上朝时经常佩戴韦皮提醒自己。有人提议想让他担任侍御史，他因此跑到梁国、沛国一带隐居起来以逃避。范冉用小车推着妻子孩子，靠捡拾维持生活，有时他住在客店，有时靠在树荫下面过夜。这样过了十多年，才搭了一个草屋子住下。他住的地方很简陋，有时粮食吃光了，生活窘困，但他若无其事，言谈和表情依旧。乡人歌唱他说：“锅里生尘的是范史云，锅里长鱼的又是范莱芜。”后为三公府同时召用，于是他接受了司空府的任命。这时西羌反叛，黄巾作乱，天子下令各府的佐吏不得随便离开。范冉自己首先主动交待罪行要求辞去官职，天子下诏书特地赦免他不予治罪。 中平二年，在家中逝世。他留下遗言吩咐儿子说：“我生在社会混乱的年代，遇到奢侈无度的风气，活着不能对当世有所匡正补救，死后怎么忍心和世人一样1我一断气就赶紧收敛，收敛时穿我平时的衣服，衣服够遮住身体，棺柩够容纳身子就行，收敛完立刻挖墓穴，挖好墓穴立刻埋葬。墓前的祭奠，干饭凉水，吃的东西，不要放入墓中。坟堆的高低，能够遮掩就可以了。不要给乡人和宗族亲戚增加负担。”这时，三公府累计范冉的事迹讨论他的谥号，大家都说应当谥为贞节先生。 (责任编辑：admin) |