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高二语文下册入学考试测试题 语文试卷 阅读下面一首唐诗，然后回答问题。(8分) 蝶恋花•出塞(清•纳兰性德) 今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语?西风吹老丹枫树。 从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏路。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。 注：画角：古乐器名。 1.词的上片以写景为主，但“今古山河无定据”又与写景无关，似乎很突兀。你是如何理解的? 2.结合词下片的具体语句，分析词中作者的思想感情。 阅读下面的文言文，完成4—7题。(19分) 杨慎，字用修，新都人，少师廷和子也。年二十四，举正德六年殿试第一，授翰林修撰。丁继母忧，服阕起故官。十二年八月，武宗微行，始出居庸关，慎抗疏切谏。寻移疾归。世宗嗣位，起充经筵讲官。常讲《舜典》，言：“圣人设赎刑，乃施于小过，俾民自新。若元恶大奸，无可赎之理。” 嘉靖三年，帝纳桂萼、张璁言，召为翰林学士。慎偕同列三十六人上言：“臣等与萼辈学术不同，议论亦异。臣等所执者，程颐、朱熹之说也;萼等所执者，冷褒、段犹之余也。今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。”帝怒，切责，停俸有差。逾月，又偕学士丰熙等疏谏。不得命，偕廷臣伏左顺门力谏。帝震怒，命执首事八人下诏狱。于是慎及检讨王元正等撼门大哭，声彻殿庭。帝益怒，悉下诏狱，廷杖之。慎、元正谪戍，余削籍。慎得云南永昌卫。先是，廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎。慎知而谨备之。至临清始散去。扶病驰万里，惫甚。抵戍所，几不起。 五年，闻廷和疾，驰至家。廷和喜，疾愈。还永昌，闻寻句安铨、武定凤朝文作乱，率僮奴及步卒百余与守臣击败贼。八年闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝，获归葬，葬讫复还。自是，或归蜀，或居云南会城，或留戍所，大吏成善视之。嘉靖三十八年七月卒。 慎幼警敏，十一岁能诗。入京，赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。在翰林时，武宗问钦天监及翰林：“星有注张，又作汪张，是何星也?”众不能对。慎曰：“柳星也。”历举《周礼》《史记》《汉书》以复。预修《武宗实录》，事必直书。总裁蒋冕、费宏尽付稿草，俾削定。尝奉使过镇江，谒杨一清，阅所藏书。叩以疑义，一清皆成诵。慎惊异，益肆力古学。既投荒多暇，书无所不览。尝语人曰：“资性不足恃。日新德业，当自学问中来。”故好学穷理，老而弥笃。 世宗以议礼故，恶其父子特甚。每问慎作何状，阁臣以老病对，乃稍解。慎闻之，益纵 酒自放。明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。诗文外，杂著至一百余种，并行于世。隆 庆初，赠光禄少卿。天启中，追谥文宪。 (《明史•杨慎传》，有删节) 3.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)( ) A.举正德六年殿试第一 举：科考中选 B.服阕起故官 起：聘用 C.俾民自新 俾：使 D.命执首事八人下诏狱 执：搜捕 4.下列句子中，表现杨慎“忠”“孝”的一组是(3分)( ) ①慎抗疏切谏 ②偕廷臣伏左顺门力谏 ③闻廷和疾，驰至家 ④闻廷和讣，奔告巡抚欧阳重请于朝 ⑤预修《武宗实录》，事必直书 ⑥慎闻之，益纵酒自放 A.①②④ B.②③⑤ C.①⑤⑥ D.③④⑥ 5.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(3分)( ) A.杨慎为皇帝讲解经书时，经常讲解《舜典》，并告诉皇帝，那些首恶巨奸，是不可以交纳钱财而减刑的，表现出杨慎嫉恶如仇的一面。 B.皇帝采纳桂萼的建议，任命杨慎为翰林学士，杨慎因与桂萼所信奉的思想不同而不奉诏，用行动实践了“道不同不相为谋”的儒家信条。 C.杨慎被流放云南，利用空闲的时间博览群书。杨慎认为人的天资虽然是值得依仗的，但还应该在不断的学习、钻研中积累所需要的知识。 D.在明朝，杨慎读书广博，著作等身，除诗歌散文之外，他的著作流传于世的有一百多种，联系他一生的颠沛流离，其治学精神难能可贵。 6.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)今陛下既超擢萼辈，不以臣等言为是，臣等不能与同列，愿赐罢斥。(4分) 译文： (2)廷和当国，尽斥锦衣冒滥官。及是伺诸途，将害慎。(3分) 译文： (3)赋《黄叶诗》，李东阳见而嗟赏，令受业门下。(3分) 译文： 阅读下面的文字，完成7—10题。(20分) 附耳细说 毕淑敏 韩国的古书，说过一个小故事。 一位名叫黄喜的相国，微服出访，路过一片农田，坐下来休息，瞧见农夫驾着两头牛正在耕地，便问农夫，你这两头牛，哪一头更棒呢?农夫看着他，一言不发。等耕到了地头，牛到一旁吃草，农夫附在黄喜的耳朵边，低声细气地说，告诉你吧，边上那头牛更好一些。黄喜很奇怪，问，你干吗用这么小的声音说话?农夫答道，牛虽是畜类，心和人是一样的。我要是大声地说这头牛那头牛不好，它们能从我的眼神手势声音里分辩出来的我评论，那头虽然尽了力，但仍不够优秀的牛，心里会很难过…… 由此想到人，想到孩子，想到青年。 无论多么聪明的牛，都不会比一个发育健全的人，哪怕是稍明事理的儿童，更敏感和智慧。对照那个对牛的心理体贴入微的农夫，世上做成人做领导做有权评判他人的人，是不是经常在表扬或批评的瞬间，忽略了一份对心灵的抚慰? 父母常常以为小孩子是没有或是缺乏自尊心的。随意地大声呵斥他们，为了一点小小的过错，唠叨不止。不管是什么场合，有什么人在场，只顾自己说得痛快，全然不理会小小的孩子是否承受得了。以为只是良药，再苦涩，孩子也应该脸不变色心不跳地吞下去。孩子越痛苦，越说明对这次教育的印象深刻，越能够起到举一反三的效力。 这样的父母，实在是想错了。 能够约束人们不再重蹈覆辙的惟一缰绳，是内省的自尊和自制。它的本质是一种对自己的珍惜和对他人的敬重，是对社会公有法则的遵守服从。如果一个孩子从小就在无穷心理折磨中丧失了尊严，无论他今后所受的教育如何专业，心理的阴暗和残缺都很难弥补，人格将潜伏下巨大危机。 人们常常以为只有批评才需注重场合，若是表扬，在任何时机任何情形下都有是适宜的。这也是一个误区。 批评就像是冰水，表扬好比是热敷，彼此的温度不相同 ，但都是疗伤治痛的手段。批评往往能使我们清醒，凛然一振，深刻地反省自己的过失，迸发了挺进的激奋。表扬则像温暖宜人的沐浴，使人血脉贲张，意气风发，勃兴向上的豪情。 但如果是在公众场合的批评和表扬，除了对直接对象的鞭挞和鼓励，还会涉及到同时聆听的他人的反应。更不消说领导者常用的策略往往是这样：对个别人的批评一般也是对大家的批评，对某个人的表扬更是对大多数人的无言鞭策。至于做父母的，当着自家的孩子，频频提到别人孩子的品行作为，无论批评还是表扬，再幼稚的孩子也都晓得，更是醉翁之意不在酒的含沙射影。 批评和表扬永远是双刃剑。使用得好，犀利无比，斩出一条通达的道路，使我们快速向前。使用得不当，就可能伤了自己也伤了他人，滴下一串串淋漓的鲜血。 (责任编辑：admin) |