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高二语文测试题:高二语文下册第一学段考试试题(2)

http://www.newdu.com 2020-05-15 新东方 佚名 参加讨论

    祖父在北京时不曾带父亲吃过这么高档的西餐,想到这一点父亲便更加感激那位伯伯的厚待。而这一切都还并不是主要的,更令父亲念念不忘的,是那天在席间出现的,几乎都是后来进入历史的人物,有的是社会活动家,有的是艺术家,有的是学者、教授。刚进入餐厅时父亲惶恐不安,非常自卑。但那位名人牵着他的手引他入席,并向大家介绍说他是祖父的公子,显然祖父在众人心目中也是有相当分量的,父亲发现席间的名流们对他都很友善,于是也就慢慢放松下来。那是父亲青年时代所享用到的一次高档、丰美、雅致的免费午餐,令我听来也不禁神往。父亲没有详细地向我讲述这顿免费午餐的结局,但有一点那是交代得很清楚的:他没能从那位名流伯伯那里得到另外的帮助。
    我问父亲:“您饭都吃了,为什么不能要求他借给您钱呢?”
    父亲说:“他们一直聊得很欢,我简直没有办法插进话去 ”
    我再问:“吃完饭,您可以单独向他提出呀?”
    父亲说:“饭局一散,我发现他们都忙极了,各人都有自己的下一站。我实际上也没有办法找到一个单独的机会,人们都纷纷礼貌地,甚至可以说是带有爱怜之情地跟我握手告别。”
    我还问:“那么,您可以再到他家里找他呀?”
    父亲说:“也曾有过那样的念头,不过,没有去。”
    我说:“是因为觉得他太虚伪了吧?”
    父亲正色道:“不!怎么能怪人家虚伪呢?那顿午餐,人家让我一起去,是出于真心真意的!”
    我说:“可是,他到头来没有借给您钱呀!”
    父亲说:“这就是我讲这件事给你听,要你悟出来的:别人不欠你!在你一生中,你应该尽量去帮助别人,可是却一定不要有依赖别人的想法!别人可能会向你提供一顿免费午餐,但你自己一生的餐饭事业,还是需要你自己去挣出来!”
    我正琢磨这话,父亲又说:“其实,后来我成家立业以后,也曾无意中这样对待过别人。我可以请他一餐饭,听他诉苦,给他些安慰。可是,要我付出相当的代价帮助他,往往还是下不了决心。也许,除非是你那时不帮他,他马上活不下去。人际之间,还是这样为好——可以给一顿免费午餐,却还是希望每个人自己想办法,去安身立命!”
    1.小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( ) (5分)
    A.起初,“ 父亲”代人投考,并不是他自己不想上大学,而是他知道即使考了第一名,他也没钱交学费和生活费,所以,只能把替别人考试作为谋生手段之一。
    B.祖父的朋友表达了对父亲的理解,又带父亲吃了一顿丰盛的午餐,但最终也没有给予父亲想要的帮助。父亲起初也有一些抱怨,但随着年龄的长大,渐渐悟出了其中的道理。
    C.小说最后“父亲”说“也曾无意中拒绝过别人的求助”,这里表现了父亲淡淡的悔恨。
    D.父亲给“我”讲他的故事的目的是希望“我”能成为像名人伯伯那样被别人求助的人,而不要成为向别人求助的人,即希望“我”成为一名成功人士
    E.这篇小说以“免费午餐”作为题目,因为“免费午餐”既是这篇小说的主要情节,同时又是行文线索。
    2.小说中通过写“父亲”叙述自己的经历以及“父亲”与“我”的对话,能让你悟出怎样的生活道理?(6分)
    九、作文(70分)
    就象数学运算一样,生活中也时常需要加加减减。请以“加减人生”为题写一篇不少于800字的作文。除诗歌外,文体不限。
    莆田一中2009~2010学年度下学期第一学段考试答案
    高 二 语 文 [选修二]
    一、完成下列名句填空。(每格1分,共6分)
    1.长桥卧波 不霁何虹 2.鼎铛玉石 弃掷逦迤
    3.多于市人之言语 不敢言而敢怒
    二、选择题。(每题3分,共6分)
    1.D (A、蹑:踩,践踏; B、速:招致; C、勖:勉励。)
    2.C (A、状语后置,宾语前置;B、被动句,状语后置;C、均为宾语前置句;D、状语后置,判断句。)
    三、把下列课文中的文言文语句翻译成现代汉语。(共18分)
    1.忧劳可以使国家兴盛,安乐可以使自身灭亡,这是自然的道理。
    2.如果知道会这样,即使让我做公卿宰相,我也不愿意离开你一天而去就职上任啊 。
    3.到沂河里洗洗澡,在舞雩台上吹吹风,(一路)唱着歌走回来
    4.我郭橐驼并不能使树木活得久、生长快,只是能顺应树木的天性,来让它的本性尽量发展罢了。
    5.以追上他所见到的,如兔子的跃起奔跑、鹘鸟的降落,稍一放松就消失了。
    6.有像这样的有利形势,却被秦国积久的威势所胁迫,天天割地,月月割地,以至于走向灭亡。
    四、阅读下面的文言文,完成1~3题。(11分)
    1.A (假:借用) (3分)
    2.D(苏辙没有自比于颜回的因顿俗世而不改其乐。) (3分)
    3.这以后才知道颜渊心甘情愿于贫穷卑贱的原因了,他不肯为求得一点点俸禄来供养自己的生活,实在是因为那样妨碍学习 (5分)
    五、古代诗歌鉴赏(6分)
    1.讽刺、揭露得志便猖狂的小人,警告他们必定没有好下场。(2分)
    2.原句好。原句中的“天地”着眼于空间,突出了天地间的浩然正气,有诗人的主体感,能显示诗人正气浩然之志。(3分)改句的“秋后”没有上述之意,且与“清霜”有重复之嫌 (1分)
    或:改句好。“秋后”着眼于时间,强调了小人可以猖狂于一时,却不可能猖狂一世;“秋后”与“清霜”呼应,且与俗语“秋后算账”暗合。“秋后”的使用使诗意更显豁。(言之成理,持之有据,皆可酌情给分。)
    六、阅读文化经典《论语》选段,按要求答题。 (12分)
    (一)1.D(孔子出仕从政也是有原则的,他待的不仅是“贾”,还要是“善贾”,并非“如果有人任用,他就将出仕从政”。(如7.14 冉有曰:“夫子为卫君乎?”子贡曰:“诺,吾将问之入,曰:“伯夷,叔齐何人也?”曰:“古之贤人也。”曰:“怨乎?”曰:“求仁而得仁,又何怨?”出,曰:“夫子不为也。”又如8.13子曰:“笃信好学,守死善道。危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉,耻也;邦无道,富且贵焉,耻也。”)
    2.不矛盾。孔子是愿意出仕为天下做事的,(1分)只是周游列国十几年也没有遇到“识货的好商人”,他的学说总是不被采纳;(1分)所以他退而“安贫乐道”,修养自身,并用整理古代文献和教育弟子的方法来行其道,在“安贫乐道”中等待赏识自己的圣主贤王(1分)
    (二)1.D(并非“使自己性情淳厚温和”,而应是对自己严格要求)
    2.孔子认为远离怨尤的方法在于严以律己,宽以待人;人有怨于我,则以直报之;有德于我,则以德报之,恰当的对待德与怨;并且要加强修养,使自己贫而乐道,富而无骄;另外,做事情应以道义为原则,而不能只追求利益。(每点1分,答出3点即给满分)
    七、文学名著《复活》阅读。 (10分)
    1. D、E (D选项是薇拉出的主意;E选项是由服苦役减刑为流放,被典狱长拒绝了)
    (5分,答错一个扣2分)
    2.①聂赫留朵夫通过和农民交谈,了解他们生活情况,认为农民贫困的主要原因是失去了土地。(1分)他决定把土地租给农民,并规定地租是农民的财产,由他们支配,缴纳税款和当作公益金。(2分)他召集农民代表商谈。开始农民半信半疑,不敢相信地主的这份好心。(1分)经聂赫留朵夫再三解释,最后他们接受了。(1分)
    ②玛丝洛娃先是含情脉脉地看着照片,甚至迷迷糊糊地想象着她当年是多么幸福,(2分)但同伴关于这张老照片的话使她想起她自己种种的痛苦经历,(1分)于是玛丝洛娃的心头又涌上了对聂赫留朵夫的旧恨,她决心不受他欺骗,不让他在精神上利用她,也不让他借她来显示他的宽宏大量 (2分)
    八、阅读下面一篇现代文,完成1~2题。(11分)
    1.A、E (5分,答错一个扣2分)
    2.①我们对他人的真诚不可妄加揣度,对人家的帮助要知足,心存感激;②不可过于祈求并依赖他人物资上的施予;③自己一生的餐饭事业要靠自己挣;④要尽可能地去帮助他人,但不到万不得已,不付出相当代价,要让人家自己想办法安身立命。。(共6分,答出一点得2分,答出两点得4分,答出三点给满分。)
    文言文参考译文:
    我已经因(乌台诗案牵连)罪被贬做监筠州盐酒税收的官吏,还没到任,遇上大雨,筠河泛滥,淹没了城南集市,漫上城北堤岸,冲坏刺史府衙门。盐酒税所俯临江边,水灾尤其严重。我已到任所房屋破损不能安身,就向郡守求告,借部巡察使衙门暂居。郡守同情我无处安身,答应了我。到这年二月,才能支立起倾斜的柱子,修补上塌损的墙壁,开辟厅堂的东面搭建一间小屋,屋前种了二株杉树,一百来竿翠竹,以此为我休闲的处所。但是,盐酒税务的差事以前由三个人共管。我来到这里,其中二人,正好都卸职离去,所有事务都委派在我一人身上。白天我坐守在市场上,卖盐、卖酒,收猪、鱼的利税,与集市上的人,争执小利来尽我自己的职责。晚上回来,筋疲力尽,就昏沉沉睡去,不觉天已经亮了。一早就又出去营谋己职,始终不能在所说的东轩里安闲休歇。每天早晚就都从它旁边出入,回头看看它,经常是笑一笑自己
    从前,我少年时读书,曾私下奇怪颜回用简单的篮子盛饭、瓢子饮水,住在简陋的巷屋里,别人忍受不了这种贫苦的忧烦,颜回却不改变他的快乐。我私下认为即使不想仕途为官,然而做点看门打更的小差事,还可以养活自己,而且不妨碍治学,怎么至于(像颜回)困顿屈辱贫穷到如此地步呢?等到我来筠州,每天为盐米琐事辛勤操劳,没有一天的休息.即使想抛弃世俗污染,摆脱公务羁绊,自由放任在道德修养的地方,但事务每每约束因而滞留在任上。这样以后才知道颜回甘心贫贱,不肯谋求斗升的俸禄来养活自己的原因了,实在是因为忙于事务对治学是有害的缘故啊。
    唉!读书人在他还没有听闻大道的时候,沉醉在权势利益中,拿财帛子女多为自我富有,并自己以此为乐趣。等到他依循正理来寻求大道的时候,就能摆脱虚华而获取那人生的充实,从容处世而有自得,不顾及那天地是怎样大和生死是怎样改变,何况那等而下之事呢!所以那种乐趣,足够轻视穷困饥饿而没有怨言,即使南面称王他也不会接受,大概不是品德高尚的人是做不到的。我内心正想洗汰污浊,仰慕圣贤能达到他们的万分之一。我自知有不足,却想要差不多达到颜回快乐的境界,大概是做不到的吧!像孔子周游列国,处高位时做鲁国的司寇,居下位时当管理畜牧、仓库的小吏,只是他遇到的事务,没有不能做的。那些大概是通达的人处事,不是治学的人所能企望的
    我已经被谪来这里,虽然知道受职事的束缚不能离开,只希望时间长久了,世人或许能同情怜惜我,让我能辞官归田,修建先人留下的破旧家园,盖起简陋的房屋来栖身,然后追求颜回安贫乐道的志趣,怀想东轩的快意,生活优游而忘却老之将至。然而不是我敢奢望的。
     (责任编辑:admin)
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