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第二天彻底醒过来时，天已大亮。窗外的山，哪还有满月时的美景。消尽了白雪而又没有返青的树，看上去是那么的单调。虽然寻不见月亮的踪迹，但我知道它因为昨夜那一场热烈的燃烧，留下了缺口不知去哪儿疗伤去了。因为它燃烧得太忘我了，动了元气，所以不管怎么调理，此后的半个月，它将一点点地亏下去。待它枯稿成弯弯的月牙儿，才会真正复苏。把亏的地方，再一点点地盈满。它圆满后，不会因为一次次地亏过，而就不燃烧了。因为月亮懂得，没有燃烧，就不会有灰烬;而灰烬，是生命必不可少的养料。 我怎么能想到，在印象中最不好的赏月时节，却看见了上天把月亮抛在凡尘的情景。在那个时刻，那团月亮无疑成了千家万户共同拥有的一盏灯。假使我彻头彻尾醒着，这样的风景即使入了眼，也不会摄人心魄。正因为我所看到的一切在黎明与黑夜之间，在半梦半醒之间，那团月亮才美得夺目。 [选自《黑龙江日报》，2009年5月6日版] 16.文章第一自然段在全文中起什么作用?请简要分析。(4分) 17.在半梦半醒之间，有怎样的美景?请根据文章内容分条概括出来。(5分) 18.文中“没有燃烧，就不会有灰烬;而灰烬，是生命必不可少的养料”的含意是什么?请结合生活实际.谈谈你的理解。(6分) (二)实用类文本阅读 阅读下面的文字，完成19～21题。 2009年网瘾调查报告 朱磊 今天上午，中国青少年网络协会在京发布《2009年青少年同瘾调查报告》调查报告表明青少年网瘾状况并不让人乐观。 调查显示，目前我国城市网瘾青少年约占青少年网民的14.1%，人数约为2404.2万人，其中年龄在18至23岁的青少年网瘾比例最高，其次是24至29岁。 而网瘾青少年主要是“网络游戏成瘾”，其次是“网络关系成瘾”。近一半网瘾青少年(47 .9%)把“玩网络游戏”作为其上网的主要目的并且花费的时间最长，属于“网络游戏成瘾”;13.2%的网瘾青少年在“聊天或交友”上花费的时间最长，属于“网络关系成瘾”。在上网目的方面，网瘾青少年中选择以“玩网络游戏”为主要上网目的的比例(47.9%)远远高于非网瘾青少年中选择这一选项的比例(21.1%);而非网瘾青少年中以“学习和工作”(45.5%)为主要上网目的的比例则显著高于网瘾青少年(31.5%)。 此外，调查发现，社会经济发展水平低的城市，网瘾青少年比例高于发展水平高的城市。调查人员分析认为，发展水平高的城市青少年接触网络频度较高、时间较早，在对网络的认识和使用方面，较不发达城市更为成熟。此外，发达城市青少年所接触的教育及课外活动资源比较丰富。青少年在课余时间会被安排更多与网络无关的事项。而不发达城市的青少年如果对于学习或生活感到厌烦。没有其它地方可去，也没有其它事情可做，他们更容易到网吧上网，导致网瘾。 本次调查中还发现一个值得关注的现象。网瘾青少年中有60%的人使用过手机上网，非网瘾青少年使用过手机上网的比例仅为49. 4%，网瘾青少年更多地尝试过使用手机上网。而在使用过手机上网的青少年网民中，网瘾青少年比例为16.2%，高于全体青少年网民中的网瘾比例(14.1%)。 “随着手机上网越来越便利.手机网民数量的急剧增加，手机上网有可能会成为青少年网瘾的一个新动向。”报告说。 青少年为什么热衷上网? 调查人员在访谈中发现，青少年认为网络是一个逃避消极情绪的良好处所，给予了他们逃避现实、减轻心理压力、填补空虚生活的机会。网络在青少年眼中还是一个与他人交流的良好平台，让他们可以“更自信”、“更舒适”。而网瘾青少年将“成就感”和“满足感”视为他们从网上得到的最快乐的东西，网瘾青少年对网络的依赖性更强。 调查显示，网瘾青少年中“平常不主动与人交往”的比例显著高于非网瘾青少年。在非网瘾青少年中，有29.1%的青少年“平常不主动与人交往”;而在网瘾青少年中，这一比例达到38.0%。 此外，网瘾青少年与非网瘾青少年在家庭结构和家庭氛围上有显著差别：在网瘾青少年中身处单亲家庭的孩子比较多;网瘾青少年往往与家长缺乏交流沟通，或者互相不能理解。 此次调查还发现，目前网瘾治疗行业情况不容乐观。多数治疗机构存在着网瘾判定标准不明确、网瘾形成原因研究不深入、网瘾治疗的方法没有针对性、网瘾治疗机构师资力量难以保证等问题，甚至还有些机构仅仅把治疗网瘾当成赚钱的工具。而很多在这些机构中接受 治疗的青少年对于自己出去后能否彻底戒除网瘾并不抱有很大信心。调研人员认为，随着网瘾问题愈来愈广泛地进入公众视野，对这一行业的规范和管理亟待加强。 在网瘾戒除和预防方面，调查显示，72.6%的青少年网民认为应该由政府来出资建立国家级网瘾预防和救助基金，51.3%的青少年网民认为需要制定未成年人网络保护法。 报告谈到，我国已经在相关的法律法规中涉度到采成年人网络保护问题。但是随着网络的迅速发展和社会影响力的不断扩大，以往的条款已经元法保证青少年健康上网，制定专门的来成年人网络保护法已迫在眉睫。 “网瘾是一个十分复杂的社会问题，它涉及个人、家庭、学校、治疗机构等社会多方面因素，需要各方的合作才能解决。”报告总结说。 (节选自《法制日报》，2010年2月2日) 19.请用简洁的语言为文中的三个小节分别拟一个小标题，填入横线上。(4分) 20.列数据是报告常用的方法。以第一小节的第二段为例，说说其表达作用。(5分) 21.报告中说网瘾“涉及个人、家庭、学校、治疗机构等社会多方面因素，需要各方的合作 才能解决。”请你根据对报告的理解，给出至少五点建议。(6分) 五、本大题2小题，每小题6分，共12分。 22、学习古典诗歌，我们徜徉在诗歌长廊中，感受魏晋风骨，领略大唐气象……我们仰视历史天空灿烂的诗星，我们鉴赏诗歌，解读人品，体验真情。请以古代诗歌为内容仿造例句续写两组句子，构成排比。(6分) 例句：白居易在琵琶声的呜咽里，泪湿青衫，用真情感悟了迁谪的无奈。 23.有关研究调查机构共同实施了中日韩美四国“高中生生活意识比较”课题研究。调查结果表明，四国高中生学习生活意识各不相同。根据表格，回答问题。(6分) 学习意识生活意识幸福指数 认为学习最重要关心学习成绩有金钱和打工意识认为“能过上普通的生活就满足了” 美国50.5%87.8%63.3%63.3%83.8% 韩国50.9%88.2%70.7%52.2%73.3% 日本46.2%74.1%52.2%70.7%77.4% 中国80.6%93.4%45.8%45.8%82.7% (1)综合图表内容，以“中国高中生”为陈述对象，得出一点结论(不要出现数字)。(4分) 答： (2)请从人的综合素质发展的角度给中国高中生提出一点建议。(2分) 答： 24.阅读下列文字，根据要求作文。 我们所接受的教育都是爱祖国爱人民爱他人，“爱自己”似乎成了自私、自恋的代名词。其实爱自己不是自私，不是自我中心，而是我们感受幸福的前提，也是爱他人的先决条件。在你的成长过程中，你是否懂得爱自己?你认为怎样做才是真正爱自己? 请以“爱自己”为话题，写一篇不少于800字的作文。 2010年曾宪梓中学高二语文期末考试答案 1. B (A juàn/quān sè mái/mán; B tiāo/tiǎo jiè/jí zā/zhā;C qiè pǔ/fǔ qū/ qiè;D zhù/shū zhī fēi/fěi) 9.(10分)【(1)(4分)曲江廖燕曰|予读先生所评诸书|领异标新|迥出意表|觉千百年来|至此始开生面|呜呼|何其贤哉|虽罹惨祸|而非其罪|君子伤之(每错两处扣1分，扣完本小题分为止)(2)①(3分)喜欢喝酒，善于品评文章，所发的议论都是前人所不曾说过的。“衡”、“所未发”各1分，句意1分。②(3分)由明入清以后，(先生)断绝了仕进的念头，改名为人瑞，字圣叹，除了与朋友亲人谈笑外，就是独自端坐在贯华堂中，致力读书著述。“绝”、“为务”各1分，句意1分。】 【参考译文】 先生姓金，名采，字若采，吴县生员，为人洒脱而不受世俗礼法拘束，高傲奇特，傲视一切。喜欢饮酒，善于评论书籍文章，对书籍文章的评论都是以前的人没有说过的。当时有凭讲授学问而闻名的人，先生总是站出来批驳这些人。他在所住的地方贯华堂设置很庄严的座位，招收学生讲授经书。他所讲授的经书名叫《圣自觉三昧》，讲稿总是自己带着自己看，从不公开给别人看。每次到讲堂开设讲座，声音洪亮，环顾四周时神采卓异，所有经史子集、笺疏训诂，和那些佛家、道家两教的经典及阐释经典的杂书，以及稗官野史、九彝八蛮所记载的内容，没有不被他评论的。议论纵横捭阖，中心贯通始终，讲得极其透彻。座位下面听讲的僧俗侣众诸色人等崇拜到了极点，感叹说从没有听过这样的见解。先生就拍着巴掌自我赞许，即使以前讲学的人听说了，皱眉叹息，他也不予考虑。 先生向来和王斫山交情最深，王斫山本来也是侠义的人，一天他拿千金给先生，说：“先生拿这些钱去放贷生息，以后本金归还我，利息就给你补贴生活，行吗?”先生答应了，可是刚刚过一个月，那些钱已经被他挥霍一空了。于是就对斫山说：“这些东西在先生家，只是增添您守财奴的恶名罢了，我已经替您花掉了。”王斫山笑了笑没有计较。 明清易代后，先生断绝了做官进取的念头，改名叫人瑞，起字圣叹。除了和亲人朋友谈笑之外，只是独自端坐贯华堂中，把读书著述作为追求。有人问“圣叹”二字是什么意思，先生说“《论语》有两次‘喟然叹曰’，在颜渊来说是惊叹圣人孔子，在孔子来说是赞叹弟子曾点。我大概是曾点一类的人吧!”先生所评论的《离骚》、《南华》、《史记》、杜诗、《西厢》、《水浒》等书，根据次序编定为“六才子书”，都是有独到的眼光的。他尤其爱好讲《易》，对“乾”、“坤”两卦的评述，多到十万多字。其它的评论还有很多，至今流传世上的著作，只有评点《西厢》、《水浒》、《唐诗》、制艺、《唱经堂杂评》的几种刊刻版本。 先生死后，仿效先生风格评论著作的人，像长洲毛宗岗、徐增，江苏武进县的吴见思、许庶庵等人是最出名的，到现在求学的人还称赞他们。 曲江廖燕说：我读先生所评的各种书，标新立异，见解卓越，超乎常人所想，我感觉千百年来，到他这里才别开生面。唉!多么优秀的人啊!虽然遭遇惨祸，却并不是因为他犯了罪，有德行的人都为他悲伤。我路过吴门，去寻访先生的故居，然而没有人知道他的住处，于是我就写诗来悼念先生，并写下像这样一篇关于他的生平大概的传记。 10、(1)“屠”字用得有异趣，使人联想到“杀”，以拟人手法形象描绘，清风满怀仇恨，视暑气为敌，只可惜力不足难以将其斩除，此字确实奇妙，表现了作者对暑旱酷热的极度怨恨，以此衬托热之烈。(3分) (2)诗人憎恶暑热干旱，但诗歌并不囿于个人狭隘的情感，而是忧虑天下人们处于暑天旱热之中;诗人个人虽有清凉之处避暑，但他的愿望却是让天下的人们都能躲避暑天旱热之苦：这些都充分体现了诗人的高尚胸襟。(4分)(如考生从其他角度回答，言之成理，也可酌情给分。) 11.【答案】⑴非兵不利，战不善 ⑵人生代代无穷已，江月年年望相似。 ⑶出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。⑷木欣欣以向荣，泉涓涓而始流 12.CE(A体现人类早期的目标而非终极目标;B马炮地位大抵相等，开局时炮似乎稍胜于马;D说下象棋没有主观能动性没有依据。选对2项给5分，选对1项2分) 13.B(象棋中帅地位最高，车本领最大。) 14(4分)棋子分类、胜负标志、产生时间、游戏规则、文化意义。(每答对一点给1分，答对四点给4分，意思答对即可。) 15.⑴下围棋就是保有地盘，使地盘连成一片，而要想地盘不失，就必须以所有城池作为依托，这折射出我国传统农业社会的思维方式。 ⑵象棋各子之间与生俱来、无从更改身份差异和为保统帅而不惜耗尽生灵的僵化理念，是中国封建专制制度的最佳诠释。 ⑶围棋表明中华文化体系存在民主的精神、平等的理念;象棋则表现出先人的爱国情操和忠君行动，反映先人的群体理念和牺牲精神。(第1、2点各1分，第3点2分) (一)文学类文本阅读 16.第一段运用衬托(或反衬)的表现手法，以突出月亮的“修行有道”(2分)，同时，引出写作对象——月亮，为写月亮作铺垫(2分) 17.那团月亮像一盏挂在树梢的灯，不那么明亮，看上去毛茸茸的，发出朦胧的光。那些还 未发芽的树，原本一派萧瑟之气，却被月亮映照得流光溢彩，好像一夜之间回春了。月亮沉在林地后，由灯的形态幻成篝火。(每点2分，答齐三点5分) 18.句子含意是指月亮没有对圆满的美的热烈追求，就不会有亏损;而亏损往往能为灿烂时刻而养精蓄锐。这也体现了一种生活哲理：在执着追求人生理想的道路上，我们往往会经历一些人生低谷，而这时期的蛰伏常常是为以后的成功作准备。因此无论在什么情况下，我们都不能轻易放弃。(说明含意占3分，能有条理地阐明哲理占3分，大意对即可) (二)实用类文本阅读 19.青少年网瘾之现状;青少年网瘾之成因;青少年网瘾之治疗。(每个小标题1分，全答对4分，大意对即可。如果只概括该小节部分内容的，酌情给分。) 20.①通过列数据说明网瘾青少年主要是“网络游戏成瘾”，其次是“网络关系成瘾”。使调查结果更加真买可信。②网瘾青少年与非网瘾青少年在上网目的方面的数据对比，更表明了青少年的上网目的对网瘾有影响。(每点2分，全答对5分。) 21.引导青少年树立正确的上网目的;学校提供丰富的教育及课外活动资源;提供心理辅导减轻青少年心理压力及消极情绪;建立良好的人际关系;营造良好的家庭氛围;加强网瘾治疗行业的规范和管理。(答对每点1分，答对5点给6分) 22。示例：苏轼在赤壁矶头的浪涛前，慷慨高歌，用豪放解读了如梦的人生;李清照在凄楚孤苦的守望中，把盏啜饮，用闲愁涂满生命的黄昏。(句式1分，内容2分) 23。(1)中国高中生的幸福指数比较高(1分)，这与他们重视学习(1分)，没有经济压力(1分)，对生活有较高理想有关(1分)。 (2)示例： 中国高中生独立自主和理财能力意识比较弱，应该把打工作为锻炼社会能力的方式，同时也应该注意生活能力的培养。 (责任编辑：admin) |