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(6)李白杜甫诗歌代表唐诗的最高成就，尽管风格不同，但都艺术的反映了安史之乱前夜的唐代社会现实，《蜀道难》中的“ ， ”就直接指出蜀地统治者嗜杀的本质，《兵车行》则用“ ， ”直指唐玄宗穷兵黩武虚耗国力的错误国策。 五、(20分) 阅读下面的作品，完成16—19题。 亲爱的麦子 周涛 (1) 我想说：“亲爱的麦子。” (2) 我想，对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分，也不显得轻浮。 (3) 而且我还想，对它，对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土沫的汗珠般的东西，人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢? (4) 它很美，尤其是它的颗粒，有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来，依旧保持了土壤的颜色，不刺目、不耀眼，却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状，这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻，仿佛它不是自己种子的果实，而是汗珠滴入土壤后的成熟。 (5) 这一切使它更美。麦子，它是如此的平凡，然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水，想到土地默默的积蓄和消耗，想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。 (6) 我是一个热爱粮食的人，因此，我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂，也没有粮店;庄户人只能分得麦子，到一个河上的磨坊去磨成面粉。 (7) 连续几天，我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里，然后倒水冲洗，直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴，透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天，再装入麻袋。我看得出来，麦子的色泽里含有一种忧伤的意味，一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐，与生俱来而又无从表述，毫不自知而又一目了然。正是这，使它优美。 (8) 于是有一天，我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车，像是庄户人家的一个重大行动似的，把装麦子的麻袋搬上驴车，朝磨房去了。路上，我突然觉得我和父亲像是两只松鼠，或是连松鼠也不如的什么鼠类，正运载着辛苦了一年收集来的谷物，准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子，其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽，有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时，生存的形象就分外像各种动物了。 (9) 这就是我们的麦子，一粒一粒的，从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小，每一粒都不够塞牙缝儿的;但是我们就是靠着这样一些小颗粒，维持生命，支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度，它还在吃麦子——这就够了，这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约，依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种，而不是神。 (10) 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊! (11) 麦子进了磨坊，缓慢迟重地在水磨上被磨损，被咀嚼，被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子，想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态，有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起，传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样，和这些麦子一样，正在一座类似的、生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。 (12) 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间，在它们沉重浑浊的歌声中，被粉化。我欲哭无泪，欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长，被割掉;成熟，被粉化;被制成各种精美的食品，被吃掉;然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我，他说： (13) “亲爱的麦子。” (选自《周涛散文》，有删改) 16.作者笔下的麦子很美，请根据文意概括其美在何处。(6分) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 17.文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊!”应怎样理解?这句话在表达方式和表现手法上有什么特点?(4分) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 18.本文耐人寻味。请从形式和内容两方面，对文章第(11)段(“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”)进行简要赏析。(4分) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ 19.结合全文，探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。(6分) __________________________________________________________________________ __________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 六、语言表达(10分，共2小题) 20.某校高二年级举行“我最喜欢的一篇高中语文课文”的推荐活动，请你填写下面的内容，推荐一篇课文。要求表述简明连贯，突出课文特点。(5分，只填课文题目不得分，50字以内。) 课文题目： 推荐理由： 21.语言交际时应该认真倾听，机智应对。下面是某大学生到某公司求职时考官对他说的话，请说出该考官的言外之意，并用简明得体的语言应对。(5分) “你成绩优秀，直率单纯，将会很有前途，可我们的工作需要与形形色色的人打交道。” 言外之意： 应对： 七、(60分) 22. 阅读下面材料，按要求作文。 一个黑人小男孩在他父亲的葡萄酒厂看守橡木桶。每天早上，他将木桶一排排整齐地摆放好。令他生气的是：往往一夜之间，风就把他排列整齐的木桶吹得东倒西歪。 男孩很生气，父亲摸着孩子的头说：“儿子，别伤心，我们可能对风本身没有办法，但我们可以想办法去征服风。”于是小男孩擦干了眼泪坐在木桶边，想啊想啊，终于想出了一个办法。他去井边挑来一桶一桶的清水，把水倒进那些空空的橡木桶里，然后就忐忑不安地回家睡觉去了。 翌日天刚蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起来。他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一只只排列得整整齐齐，没有一只被风吹倒，也没有一只被风吹歪。小男孩高兴地笑了。他对父亲说：“不想木桶被风吹倒，就要加重木桶自身的重量。” 是的，我们可能改变不了风，也改变不了这个世界上的许多东西，但是我们可以改变自己，改变我们自身的重量和我们自己心灵的重量，这样我们就可以稳稳地站在这个世界上生活，不被风或其它东西吹倒或打败。 生活中也有同样的情形，请认真阅读材料，联系实际，自选角度，自拟题目，自定文体，写一篇不少于800字的文章。 参考答案 1.B(A豇jiāng，缱qiǎn，酩酊mǐngdǐng;C猱náo，强qiǎng;D度duó，讷nè) 2.C(A厮杀，委曲求全;B绯闻，明火执仗;C坐镇，返聘，源远流长，责无旁贷;D百叶窗，名声鹊起) 3.C(A江河日下：江河的水天天向下游流，比喻情况一天天坏下去。这里用来形容时间流逝一去不返，使用范围不对，可换成“白驹过隙”;B项背相望：项背，人的背影。形容行进的人多，连续不断。此处可换成“不相上下”或“并驾齐驱”或“伯仲之间”;C诛心之论，指揭穿动机的批评。用在此处是对的;D漠不关心，不能带宾语。应说成“对……漠不关心”。) 4.C(A句式杂糅，去掉“所”;B“谁能否认中国的经济不会受到”，反问句、“否认”“不会”，多重否定使用错误，其意为“人人都承认中国的经济不会受到华尔街金融风暴的影响”;D偷换了主语。) 5.A(B选择疑问句的问号应放在后面，“……必然”和“……置之”后问号改为逗号。C引文在句中是“不同于”的宾语，是句子的一部分，非独立，应将第一个句号去掉;D冒号应管到冒号后面第一个句点处，所以应去掉冒号) 6.B(由第二段“尽管费曼并没有提出分子机器人的具体概念”可知B项错误) 7.C(由第三段“当照射紫外线的时候……苯环彼此之间的距离会伸长”可知C项错误) 8.A(B“智慧之环的‘发动机’”错误，“智慧之环”本身就是一种“发动机”。C“分子钳是目前最先进的分子机器人”说得太绝对，原文是“目前，日本科学家研制成功了更为先进的分子机器人”;“分子钳机器人的‘发动机’比智慧之环更为先进”于文无据。D“把分子机器人运用到医疗、工程等某些实际操作中，这在世界上还是第一次”于文无据。) 9.“智慧之环”是指由套接在一起的两个环和嵌在相交部位的金属原子(一般是铜原子)所组成、在电压的作用下能够运动的分子尺寸的(双环)结构。 10.C(举：全部) 11.B(②为“种竹斋”景物④写种花⑤写山中景物) 12. A(“作者说自己的独乐是薄陋庸俗的”表述不恰当。) 13.(1)我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。(注意“师”、“窥”、“原”、“绪”的翻译) (2)如果有人愿意(与我)同享这种快乐，那么我就非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种快乐呢?(注意“必”、“安”的理解) (3)现在如果两虎相斗，势必不能都活下来。我之所以这样做，是以国家之急为先而以私仇为后。(注意“今”“所以”“以”“先”“后”) 14.(1)颈联以燕子自比，借燕言情，借燕抒怀，表达了诗人凄楚，悲怆的漂泊之感。 (2)杜诗中居无定所，天涯飘荡的燕子是诗人自己漂泊处境的真实写照，刘诗中寻常百姓家的燕子是历史的见证，见证了昔日繁华的衰落，世事的沧桑。 【诗歌赏析】燕子，候鸟，随季节变化而迁徙，喜欢成双成对，出入在人家屋内或屋檐下。因此被古代诗人所青睐，经常置于古诗词中，或惜春伤秋，或渲染离愁，或寄托相思，或感伤时事。 杜甫于768年(大历三年)出峡，先是漂泊湖北，后转徙湖南，769年正月由岳州到潭州。写此诗时，已是第二年的春天了，诗人仍留滞潭州，以舟为家。所以诗一开始就点明“湖南为客动经春”，接着又以燕子衔泥筑巢来形象地描绘春天的景象，引出所咏的对象——燕子。 “旧入故园尝识主，如今社日远看人。”意思是：旧时你入我故园之中曾经认识了我这主人，如今又逢春社之日，小燕儿，你竟远远地看着我，莫非你也在疑惑吗?为什么主人变成这么孤独，这么衰老?他的故园又怎样了?他为什么在孤舟中漂流? “可怜处处巢居室，何异飘飘托此身。”意思是：我老病一生，有谁来怜我，只有你小燕子倒来关心我了。而我也正在哀怜你，天地如此广阔，小小的燕子却只能到处为家没有定居之所，这又何异于飘飘荡荡托身于茫茫江湖之中的我呢? “暂语船樯还起去，穿花贴水益沾巾。”意思是：为了安慰我的寂寞，小燕子啊，你竟翩然来我舟中，暂歇船樯上，可刚和我说了几句话马上又起身飞去，因为你也忙于生计要不断地去衔泥捉虫呀。而你又不忍径去，穿花贴水，徘徊顾恋，真令我禁不住老泪纵横了。 此诗写燕来舟中，似乎是来陪伴寂寞的诗人;而诗人的感情像泉水一样汩汩地流入读者的心田。诗中表现的场景是，衰颜白发的诗人，因病滞留在孤舟中，而在船樯上却站着一只轻盈的小燕子，这活泼的小生命给诗人带来春天的信息。诗人抬头对着燕子充满爱怜地说话，一边又悲叹着喃喃自语，没有比这样的情景更令读者感动的了。 全诗极写漂泊动荡的忧思，“为客经春”是一篇的主骨。中间四句看似句句咏燕，实是句句关连着诗人的茫茫身世。最后一联，前十一字，也是字字贴燕，后三字“益沾巾”突然转为写诗人自己。体物缘情，浑然一体，使读者分不清究竟是人怜燕，还是燕怜人，凄楚悲怆，感人肺腑。清人卢世榷评价说：“此子美晚岁客湖南时作。七言律诗以此收卷，五十六字内，比物连类，似复似繁，茫茫有身世无穷之感，却又一字不说出，读之但觉满纸是泪，世之相后也，一千岁矣，而其诗能动人如此。” 15.(每空1分)(1)星垂平野阔，月涌大江流(2)汤显祖，《牡丹亭》/《还魂记》(注意书名号，没有书名号不得分)(3)钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒(4)荒诞派;萨缪尔•贝克特 (第一空填现代派或现代主义不得分，第二空填贝克特可得分)(5)如怨如慕，如泣如诉，不绝如缕(6)磨牙吮血，杀人如麻;边庭流血成海水，武皇开边意未已 16.朴素柔和、不事喧哗的本色之美;(2分)天、地、人三者合作创造的深刻之美;(2分)忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。(2分)(意思对即可) 17.说明人类仍然没有摆脱自然的制约，人类不是神，是万物种类的其中之一。(2分)运用了抒情的表达方式，(1分)对比的手法或反语的修辞。(1分) 18.本段语言优美，富有意蕴。(1分)采用了联想或想象表现手法，拟人的修辞手法，(1分)抒发了作者对麦子遭遇的同情和忧愤，同时发出人同样被现实生活挤磨的感慨。(2分) 19.是对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂;(2分)也是对那些像麦子一样平凡生活着的人的称颂;(2分)更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。(2分)(意思对即可) 20.(5分，只填课文题目不得分)答案略 推荐理由可涉及作者、写作题材、文章体裁、文章结构形式、情感的抒发、语言风格、社会影响等方面，带有文学评论与鉴赏的成分。(注意只填课文题目不得分，推荐理由超过50个字的酌情扣分) 21.(5分)言外之意：你不适合本单位的工作，我们不能聘用你。(2分) 应对(3分，回答时要肯定自我，巧妙转化“不足”， 回答时要坚信自我，体面解除尴尬，语言要得体。应对语音啰嗦的要酌情扣分) 示例一(希望留下，争取机会)：单纯也是一种美德，而且我乐于并善于学习，如果我有幸加盟贵公司，我将会很快成为社会经验丰富的人。我希望自己有这样一段经历。 示例二(巧化尴尬)：感谢您对我的肯定和善意的提醒，我坚信直率单纯是一种美德。将来与你们打交道的形形色色的人中或许就会有我。 【文言文译文】孟子说：一个人欣赏音乐快乐，不如与别人一起欣赏更快乐，与少数人一起欣赏音乐快乐，不如与众人一起欣赏更快乐。这是王公贵族的乐趣，不是贫贱的人所能达到的(境界)。孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头睡觉，其中也自有它的乐趣。颜回“一竹篮饭，一瓢子水”，“不改变他的乐趣”。这是圣人贤人的乐趣，不是愚笨的人所能达到的(境界)。像那鹪鹩在林中筑巢，不过占据一根树枝;鼹鼠到河中饮水，不过喝饱肚子。各尽自己的本分而相安无事，这才是我(迂叟)所追求的乐趣。 熙宁四年，我才举家定居洛阳，六年，在尊贤坊北关买了二十亩田作为家园，它的中间作为厅堂，(在堂中)集中了五千卷书，把它命名为读书堂。读书堂的南边有一处屋子，引水往北流贯连屋下，中间作为水池，方圆和深度各为三尺。疏导水流分五处注入水池中，(形状)像老虎的爪子;从水池的北面隐蔽流出北面的台阶，悬空注入庭院下面，(形状)像大象的鼻子;(水)从这里又分为二条小渠环绕庭院的四角然后在西北面汇合流出，把它命名为弄水轩。厅堂的北面又有一个水池，中间有岛，岛上种了竹子，(岛)像玉玦一样呈圆形，环绕有三丈方圆，将竹梢收拢打成结，像打渔人的草屋，把它命名为钓鱼庵。水池的北面有六间并排的屋子，加厚了它的墙壁和屋顶来抵御烈日。开门往东，南北的窗子可以吹来凉风，前后多种植优雅的竹子作为清凉消暑的所在，把它命名为种竹斋。 水池的东边，整治出一百二十畦田，错杂地种植着花草药材，为了辨识它们的种类名称，给它们(挂上字牌)作为标志。畦的北面也种了竹子，像棋盘一样呈方形，直径一丈左右，弯曲它的顶梢，使它交错通达遮蔽作为屋子。在它的前面种上竹子，形成像步廊一样的夹道，都用藤蔓芍药等覆盖着它，四周种植草木药材等作为藩篱，把它命名为采药圃。药圃的南面有六个围栏，芍药、牡丹、杂花各占二个，每种(花)只种了两丛，(为了)辨识它的名称形状罢了，不求多种。围栏的北面有个亭子，把它命名为浇花亭。洛阳城距离山不远，但树木丛生茂密，常常看不到，于是在园中砌筑石台，在它的上面修建屋子，来眺望万安、轩辕，直到太室(都能看见)，把它命名为见山台。 我平日大多在读书堂中读书，上以先哲圣人为老师，下以诸多贤人为朋友，究查仁义的源头，探索礼乐的开端。期望在未曾获得成就之前就达到进入无穷之外(的境界)，把事物的原理，全部集中到眼前。所担忧的是学未有所成，对人又有什么祈求，对外又有什么期待呢?神志倦怠了，身体疲惫了，就手执鱼竿钓鱼，学习纺织采摘药草，挖开渠水浇灌花草，挥动斧头砍伐竹子，灌注热水洗涤双手，登临高处纵目远眺，逍遥自在徜徉漫游，只是凭着自己的意愿行事。明月按时到来，清风自然吹拂，行走无所牵挂，止息无所羁绊，耳目肺肠都为自己所支配。一个人孤独而舒缓，自由自在，不知道天地之间还有什么乐趣可以替代这种(生活)。于是(将这些美景与感受)合起来，把它命名为独乐园。 有人责备我说：“我听说君子有所快乐必定和别人共享，现在您只为自己获得满足却不顾及别人，这难道可以吗?”我(非常)抱歉地说：“我愚笨，怎么能够比得上君子，自己快乐唯恐不足，怎么能够顾及别人?何况我所感受的乐趣粗俗低下，都是世上人所抛弃的(东西)，即使推广开来和别人共享，别人尚且不要，难道能够强迫他们(接受)吗?如果也有人愿意(与我)同享这种乐趣，那么我则非常感激并且把它奉献出来，怎么敢专享这种乐趣呢?” (责任编辑：admin) |