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如此。但是引人向善也罢，丰富智慧也罢，却都不是一朝一夕的事。饭食使我们长大，而使我们长大的，却很难说是哪一天的饭食。故而，读书的兴味，源于反复摩挲中生出的一股热情，是一份得到了开发的天性。读书的佳境，如同爱情一样，是投契，是相许，是沉浸，是融合，来不得半点强求与逼迫。或许正是出于爱书人共通的生命感受，我和林语堂先生一样，讲求性情，反对功利。12月8日——暂时尚无法搞清是哪一年12月8日——林先生在复旦大学演讲，题目是《论读书》，讲得痛快：“今人读书，或为取资格，得学位，在男为娶美女，在女为嫁贤婿;或为做老爷，踢屁股;或为求爵禄，刮地皮;或为做走狗，拟宣言;或为做塾师，骗小孩……诸如此类，都是借读书之名，取利禄之实，皆非读书本旨。亦有人拿父母的钱，上大学，跑百米，拿一块大银盾回家，在我是看不起的，因为这似乎亦非读书本旨。”林先生所谈之功利性读书，于今未绝，相反，倒是更丰富了。学堂中的本本主义只是一种，其他各种心态，多系新形势下的新生事物，怕是连林先生都未曾料及。比如，为写作——当然，读书写作，本是一回事，读而后写，亦乃文人本分，只是，当下现炒现卖，做投机生意的，大有人在，常有炮制读书札记的高手，一本书尚未握暖，一篇宏文却早已挥就，急匆匆换稿费去了。这样对书，读与未读，区别不大;这样的文章，怕也值不了几个银两。其次，装大瓣蒜，譬如某君，每每玄谈，皆胡言乱语，状若酒醉：“关于正在解构的后现代主义精神文本的反向叙述以及一种强势的文化互证……”让人觉着比爱斯基摩人的语言还难懂，不禁喟叹：真有学问!好歹总算是一种自我包装罢，没准会蒙上哪个傻瓜蛋，祝他成功。再次，为图省事。名著巨制，卷帙浩繁，通读起来，颇为费力，不如去读些随笔小品，或者一些轻松的短构，甚至一些文摘或者妙言集锦，轻而易举，便“知道”了许多东西。时日一久，经典长卷，便愈发懒得碰触。于是，约翰•克利斯朵夫便在布满蛛网的书架上熬白了头发，老黑格尔的坟头更是荒草成堆。最后，为赶时髦，人读我读，人云我云，怕是落伍，惟不考虑自我的失落。市面上流行的书是永远读不完的，跟踪追击，步步为营，力是费了，“好”未必讨得到，无非是把自己打扮得更入时一点，体会一下瞬间的浪漫罢了，待云烟散尽，眼前依旧空蒙。总之，跟着排行榜走，未必比泡图书馆高明。书有千种，人有千种，读书的感觉，亦有千种，只有读到符合自家心性.气质与欲望的书，才能倍感精神之至美;盲从于他人抑或媒体的牵引，常常会白费光阴。冷书热读，倒是别显几分生趣。一本书倘出版三五年后还有人读，此书便可刮目相看了，因而，在顾准潮退后研读顾准，在“王小波热”冷却后品味“王二”，未必不是一件美事。时间差若打得巧了，一定会有大收获。 让功利走开，纯然为了取悦心灵而读书，那才真叫享受。书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。瑟瑟的清风里，书是妩媚的情侣，温顺的马驹，是杯中的明月，更是幽畅的歌吟。书能让我们觉着活得很好，这就足够了 14.第2段中有“因为这似乎亦非读书本旨”的话，那么林语堂所认为的“读书本旨”是什么呢?(4分) 答： 15.解释下列语句在文中的含义。(6分) ①凝滞的时光，便如涧底的暗流，兀自流走。 答： ②书不是挥鞭的强盗，不是高高在上的君主。 答： 16.第3段中举例评述了“其他各种心态”，请用自己的语言分条概括一下哪几种心态。(6) 答： 17.请结合文章概括，作者对“功利性读书”有何看法?他认为读书的真正目的又是什么呢?二者之间有什么关系?(6分) 答： 六.(15分) 18.在下列句子的横线处模仿前两连句话，再写三组句子，构成排比句。(6分) 感激欺骗你的人，因为他增长了你的智慧; ， ; ， ; ， 。 凡事感激，学会感激，感激一切给你挫折.困苦却使你成长的人。 19.仿照示例，从竹子、彩虹、落叶、橡皮、压路机五种物象中任选一种，写出意思褒贬相对的两句话，使之有哲理，有意蕴。(5分) [例] 牛 褒扬：每前进一步，都有一个踏实的脚印。 批评：过分的忍耐，终究要生活在皮鞭之下。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 20.在下面句子的横线处另选两个人物，并化用其作品(不必完全引用)，补写两个句子，做到内容连贯，句式一致。(4分) 是中国人，就有权利向上帝要一座山。杜甫需要一座泰山，让他领略“一览众山小”的豪迈;____________________，________________________;____________________ _，________________________;毛泽东需要一座井冈山，让他胸有“凌云志”，夺取建立新中国的胜利。 七、作文(60分) 21.阅读下面的材料，按要求作文： 一则童话讲到了两只兔子——小白兔和小黑兔，小白兔的生活观念很简单很实际：守住萝卜，天长地久。基于此，她每天都忙忙碌碌，播种、收获、储存，她单纯而快乐。 小黑兔却并不如此，它的精力不是放在种植萝卜上，而是每天早出晚归，去品尝林间各种各样的美味的野草，累了就在花丛间美美的睡上一觉。 冬天来了，小白兔看着家里储存的满满一仓萝卜，便无比欣慰——自己的日子虽然平淡，但却在冬天守住了萝卜。 小黑兔无法找到食，只能吃一些难吃的枯叶草根充饥。而小黑兔却并不懊丧，照样乐呵呵：虽然我放弃了萝卜，但是我尝到了小白兔一辈子也无法尝到的美味食物。 要求：根据以上材料，选择一个角度构思作文;自定立意，自选文体(诗歌除外)，自拟题目，不少于800字。 高二语文参考答案 1.B(A.lěi léi léi lěi B.qī C.guī guí guī guǐ D.huǐ huì huì huǐ) 2.D(A.如坐春风比喻受到教化。目濡目染指受到潜移默化的影响。连篇累牍指过长的文字，多用于贬义。) 3.C(A.“过分”与“苛求”重复 B.“大约”与“多”重复 D.语意不明) 4.C (先提出观点，从而引出阐述的对象“默契”;然后按先总后分的顺序介绍“默契”的特点。注意分析各句间的逻辑关系，并学会抓取关键词。) 5. C(依据是文中第一段“黄金”是指普遍适应性，即它是基本标准;而“律”就是针对“戒 是人人都应当遵守的普遍原则”这句话。A项说“黄金道德律”是指“针对社会转型提 出的”，不符合原文意思。B、D项缩小了概念的外延。) 6. A(“……坚决反击，不要让别人有可乘之机”与原文文意不符。正确意是“……那么你就不用这种行为对待别人。”) 7. B(作者在文中没有强调“必须确立和推行”的意思) 8..A.遽：迅速，急速 9.B.A第一句表现查继佐慧眼识人。C第二句指吴六奇向王师汇报各郡形势。D第一句指王师元帅为吴六奇请功 10.C.“他觉得行乞玷污自己的名声”与文章中“仆何人，敢以为污!”矛盾) 11.(1)第二年，查继佐在西湖的放鹤亭下又遇到了他，(衣服破烂)手肘都露了出来，赤脚走路。(注意倒装句式，“明年”) (2)查继佐认为他的话语奇特，给他准备了热水洗澡，并给他衣服鞋子穿。(注意“奇”意动用法，“衣履”名词做动词) (3)园里有一块美如玉的石头，查继佐深为赞赏，认为这石头非常奇特。第二次去后花园，这块石头却不见了。(注意“异”意动用法，“再”) 12.(1) “玄猿”——他乡日暮，一声声黑猿的啼鸣，凄清哀怨，诗人漂泊异地，思乡情浓，难免泪下沾襟。“白雁”—— 霜天秋晚，白雁南来，更容易触发诗人思亲怀乡的感情。用他乡和故园的物候作对照，自然地透露了诗人内心的隐秘：乡愁撩人啊! (2)上句念想起弟妹音信茫然，下句哀叹自己身遭战乱，衰老多病。尾联以佳节思亲作结，遥怜弟妹，寄托漂零寥落和伤时忧国之感。 ②用拟人(比喻)的手法说明书籍不会给人压力，也不会使人产生距离感，书籍是能够与人心灵相通并且取悦心灵的伴侣。 16.①为投稿写作，换稿费而读书。 ②为装作有学问，骗人而读书。 ③为图省事读短构而不读经典长卷。④为赶时髦而读流行的书。 17.①作者批评了功利性读书并揭露其种种心态。 ②作者认为读书可使人获得精神上的满足，应该为性情爱好而轻松愉悦地读书，并认为读好书能引人向善，丰富智慧。 ③从反面论证了应为取悦心灵而读书的主张。 18.感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿;感激诽谤你的人，因为他砥砺了你的人格;感激伤害你的人，因为他磨练了你的心智。 19.示例：橡皮 褒扬：每次发现别人的错误，都用自己的身躯去更正。批评：过分地计较他人的过失，终究消磨了自己的生命。 20.示例：李白需要一座天姥山，让他追求“日月照耀金银台”的光明与自由;苏轼需要一座庐山，让他认识“只缘身在此山中”的哲理; 21.略 译文： 海宁县的孝廉查继佐，字伊璜，是崇祯年间的有名人士。曾经在冬季下雪天里，他偶然走出门外，看见一个乞丐在廊房下避风雪，相貌很奇特，查继佐就高声问道：“听说集市上 有个叫铁丐的人，是不是你呀?”乞丐回答说：“是我。”又问：“会喝酒吗?”田答说：“会”。查继佐把铁丐带进屋内，拿出酒来，坐着对饮。查继佐已经喝得大醉，铁丐却没有丝毫醉态。查继佐拿棉衣给他穿上，他也没道谢，径直就走了。 第二年，查继佐在西湖的放鹤亭下又遇到他，他衣服破烂，手肘都露了出来，赤脚走路。查继佐问他那件棉衣哪去了，他说：“进入夏天不需要它，已经给酒店当酒钱了。”查继佐又问：“你读过书.识得字吗?”铁丐说：“没读过书.不识得字，怎么落得做乞丐!”查继佐认为他的话出奇，给他准各了热水洗澡，并给他衣服鞋子穿。询问铁丐的姓氏籍贯，他说姓吴，名六奇，是广东人。查继佐问：“为什么做了乞丐?”铁丐说：“年轻时我热衷于赌博，败光了自己的家产，所以流浪转徙江湖。我想：敲门讨饭，过去的贤士都免不了，我是什么人，岂敢认为乞食是玷污自己呢!”查继佐急忙站起来，握住他的臂膀说：“吴君是天下奇才，我却把你当作酒徒看待，真是错待了吴君啊!”查继佐把吴六奇留在家中痛快地喝了一个月的酒，送给他丰厚的财物，让他回乡去。 六奇祖籍在潮阳，祖父做个道员，六奇因为赌博的缘故，才成为贫寒人。他回广东后，在驿站当役卒混碗饭吃。他非常熟悉了解山川扼要险峻地段的地理形势，正当王师进军广东时，巡逻的士卒捉拿了六奇，六奇请求能面见最高将领商谈事情。与大帅见面后，他详细陈述了各郡的情况，于是请求大帅给他几十份空白文书，散发给各郡的豪强豪绅。清军所到的郡县，堡垒都被攻克了，大帅向上奏报了六奇的功劳。十年中，六奇连续升官，直做到广东水陆师提督。 查继佐在家乡居住，早已不记得以前与六奇交往的事了。一天，有一名广东来的牙将打听到他家，请求拜见，他带来吴六奇的书信和问候，用三千两银子为进见礼，并邀请查继佐到广东去。从海宁到广东，水行三千里，沿途的接风.送行宴会极为盛大热闹。度过大庾岭时，吴六奇已派儿子在道路左边迎接等候。到了家门口，吴六奇就爬在地上磕头，进入正厅，他面向北方并且直身而跪，一件件叙述往事，没有忌讳。夜晚，六奇摆酒举行丰盛宴会，亲自给查继佐敬酒上菜。席上歌舞美妙，各种乐器合奏，各位将领一个接一个地站起来给查继佐敬酒，直到天亮才散席。从此，查继佐在六奇家居住了一年，行装积累到极大的数目。六奇又用三千两银子为查继佐做寿礼，送给他的锦缎.珠宝.珊瑚.犀角.象牙之类的财宝更是多的无法计算。 当初，查继佐在惠州吴六奇幕府时，有一天游赏后花园，园里有一块美如玉的石头，查继佐深为赞赏，认为这石头非常奇特。再次去后花园，这块石头却不见了。查继佐打听它的下落，才知道吴六奇已经用大船把这块石头运到浙江海宁去了。如今石头仍然保存在查家。 (责任编辑：admin) |