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10.选出能表现陶潜“安贫乐道、不慕富贵”的一项( ) ①闲静少言，不慕荣利 ②好读书，不求甚解 ③性嗜酒，家贫不能常得 ④环堵萧然，不蔽风日;短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也 A.①② B.①③④ C.②③ D.①④ 11.把文中画线的句子翻译成现代汉语。 (1)好读书，不求甚解;每有会意，便欣然忘食。 (2)其言兹若人之俦乎?衔觞赋诗，以乐其志。 (三)阅读下面的文字，完成12～15题。 登楼赋 王 粲 登兹楼以四望兮，聊暇日以销忧。览斯宇之所处兮，实显敞而寡仇。挟清漳之通浦兮，倚曲沮之长洲。背坟衍之广陆兮，临皋隰之沃流。北弥陶牧，西接昭丘。华实蔽野，黍稷盈畴。虽信美而非吾土兮，曾何足以少留! 遭纷浊而迁逝兮，漫逾纪以迄今。情眷眷而怀归兮，熟忧思之可任!凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。路逶迤而修迥兮，川既漾而济深。悲旧乡之壅隔兮，涕横坠而弗禁。昔尼父之在陈兮，有“归欤”之叹音。钟仪幽而楚奏兮，庄舄(xì)显而越吟。人情同于怀土兮，岂穷达而异心? 惟日月之逾迈兮，俟河清其未极。冀王道之一平兮，假高衢而骋力。惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫(xiè，除去污秽)之莫食。步栖迟以徙倚兮，白日忽其将匿。风萧瑟而并兴兮，天惨惨而无色。兽狂顾以求群兮，鸟相鸣而举翼。原野阒(qù，寂静)其无人兮，征夫行而未息。心凄怆以感发兮，意忉怛(dāo dá，悲痛)而憯(cǎn，惨痛)恻。循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。 12.对下列各句中解释有错误的一项是( ) A.实显敞而寡仇 仇：仇恨。 B.钟仪幽而楚奏兮 幽：拘禁。 C.路逶迤而修迥兮 修：长。 D.循阶除而下降兮 除：台阶。 13.下列各句中加点虚词意义和用法相同的一项是( ) A.①聊暇日以销忧②漫逾纪以迄今 B.①蔽荆山之高岑②悲旧乡之壅隔兮 C.①人情同于怀土兮②气交愤于胸臆 D.①虽信美而非吾土兮②假高衢而骋力 14.对文章写作手法理解有误的一项是( ) A.文章第一段中连用四个动词“挟”“倚”“背”“临”领起一组排比句子，交代了此楼的位置。 B.文章引用尼父、钟仪、庄舄的典故，意在反衬作者对自己故土的眷恋之情。 C.作者用“惧匏瓜之徒悬兮，畏井渫之莫食”两句比喻自己被长期弃置埋没的处境。 D.文章写景很有层次，由开始的“通浦”“长洲”“广陆”等到第二段“平原远”“路逶迤”等，再到第三段的“风萧瑟”“天惨惨”，与作者的情绪发展紧密相关。 15.把下列句子翻译成现代汉语。 (1)凭轩槛以遥望兮，向北风而开襟。平原远而极目兮，蔽荆山之高岑。 (2)循阶除而下降兮，气交愤于胸臆。夜参半而不寐兮，怅盘桓以反侧。 16.请参照下面材料中画线的部分，另选我国两位古代诗人的名句，仿写句子。要求结构一致。 生活是什么?每个人都有不同的理解。陶渊明说，生活是“采菊东篱下，悠然见南山”的恬静;__________________________________;__________________________________。 17.李华同学的语文老师上课时曾解释“陶渊明不为五斗米折腰”中的“五斗米”是薪俸少，而李华在杂志上看到的一篇文章则认为：“五斗米”是日薪，是指薪俸高，这么高的薪俸却不为之折腰，更能体现陶渊明的节操，李华觉得杂志上说得有道理。于是，他想找语文老师交流一下。 请你为李华拟写一段话，既要说明李华的观点，又不至于让老师听后感到尴尬。注意：语言要得体，字数在100字左右。 18.有人认为《归去来兮辞》结尾一句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，请谈谈你的看法。 答案与解析 基础积累 1.chàng rěn yáng xī miǎn qì xiù yì huán zhào hè zǐ 2.(1)衡 横 横木 (2)景 影 日光 3.(1)名词作状语，每天 (2)名词作状语，有时 (3)名词作动词，拄着 (4)名词作动词，用桨划 (5)动词作名词，生活 (6)形容词作名词，小孩 (7)形容词的使动用法，使……愉快 (8)形容词的意动用法，以……为愉快 (9)形容词的意动用法，以……为乐 4.(1)包括父母兄弟在内的内外亲属 (2)指耕种之事 (3)(宫室、山水)幽深曲折的样子 5.(1)、(2)、(3)是宾语前置句。(4)、(5)是介词结构后置句。(6)、(7)是被动句。(8)是省略句，“稚子”后省略“于”;(9)是省略句，“寓形”后省略“于”。(10)固定句，载……载……;一边……一边…… 6.潜 元亮 东晋 靖节 田园 7.(1)既自以心为形役 悟已往之不谏 知来者之可追 (2)觉今是而昨非 (3)云无心以出岫 (4)泉涓涓而始流 感吾生之行休 (5)登东皋以舒啸 文本研读 (一)1.(1)恰逢，正赶上 (2)介词，因为 (3)距离 (4)役使 2.C 解析：①老朋友，②所以;③④不久。 3.C 解析：C项与例句均为被动句。A项是介词结构后置句;B项是宾语前置句;D项是固定句，载……载……;一边……一边…… 4.A 解析：“单纯是为了养家糊口”错误，概述不全面。 5.(1)维持生活需要的一切，没有办法解决。 (2)求官找不到门路。 (3)那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当差。 (二)6.B 解析：“景”通“影”，日光。 7.D 解析：D项前者是连词，表转折;后者是连词，表修饰。A项，助词，取消句子独立性，不译。B项，副词，于是。C项，连词，相当于“而”，表修饰。 8.B 解析：“皇帝的故乡”错，“帝乡”在这里应指仙境。 9.(1)(我)认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。 (2)云气自然而然地冒出山头，鸟飞累了也知道回到巢中。 (3)姑且顺随自然的变化，度到生命的尽头，乐天安命，还有什么可疑虑的呢? 能力提升 1.A 解析：“遥遥”应为“漂摇放流的样子”。 2.C 解析：C项，名词作状语，每天;A、B、D三项均为名词作动词。策：拄着;棹：用桨划;琴书：弹琴读书。 3.C 解析：①和③都相当于连词“而”，表修饰关系;②是介词“把”;④是介词“因为”。 4.D 解析：A项“亲戚”古义为包括父母兄弟在内的内外亲属;今义为有婚姻关系的人，不包含家人。B项“有事”古义指耕种之事，农事;今义是泛指，范围扩大。C项“窈窕”古义指(宫室、山水)幽深曲折的样子;今义指(女子)文静而美好。 5. C 解析：C项为一般疑问句，其他三项均为宾语前置句。 6.这首诗描写了诗人归隐后的日常劳动生活。表达了诗人对归隐耕种生活的热爱。 7.“带月荷锄归”这一句将劳动生活的感受和山村静谧的夜景融合在白描般的图画中，含蓄地表达了诗人对田园生活的满足。 8.B 解析：“晏如”是安然自若的样子。 9.B 解析：B项，副词，每当。A项，用……做/认为。C项，连词，表顺承/连词，表修饰。D项，介词，引出对象/介词，比。 10.D 解析：②说的是读书的方法;③说的是因家里穷经常没酒喝。 11.(1)喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。 (2)这说的就是五柳先生这一类人吧?一边喝酒一边吟诗，来使自己的心志快乐。 参考译文：五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字，因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。他安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。喜欢读书，只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究，每当对书中内容有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。他有嗜酒的天性，家里穷，经常没有酒喝。亲戚朋友知道他这种情况，有时摆了酒叫他来喝。他一来就要喝得尽兴，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不装模作样，说走就走。简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光;粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素。经常写文章来消遣时光，从文中也稍微透露出自己的志趣。他从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。 赞曰：黔娄的妻子曾经说过：“不为贫贱而忧心忡忡，不热衷于发财做官。”这说的就是五柳先生这一类人吧?一边喝酒一边吟诗，来使自己的心志快乐。他大概是无怀氏时候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧? 12.A 解析：仇：匹配，比得上。 13.C 解析：A项①连词，用来;②连词，相当于“而”。B项①助词，定语后置的标志;②助词，的。C项①②都是介词，在。D项①连词，表转折;②连词，表顺承。 14.B 解析：尼父、钟仪的典故性质与作者同，属于正衬，而庄舄的典故性质相反，属于反衬。 15.(1)靠着栏杆遥望远方啊，迎着北风敞开了衣襟。平原广阔可极目远望啊，却被高高的荆山挡住了视线。 (2)顺着台阶下楼啊，愤懑的情绪充塞胸膛。到半夜难以入睡啊，惆怅徘徊辗转反侧。 参考译文：登上这座楼来眺望四周，暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方，实在是明亮宽敞很少有能和它相匹敌的。携带着清澈的漳水的浦口，倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地，俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流。北边的终点是陶朱公放牧的原野，西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野，谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土，又怎么值得我在此稍微逗留! (我因为)遇上纷乱混浊的乱世而迁移流亡(到这里)，到现在已经超过十二年之久。心中思念故乡希望归去，谁能忍受这种(思乡的)忧思啊!凭靠着楼上的栏杆来向远方望，面对着北风(我)敞开衣襟。(北方的)平原(是那么)广阔可极目远望啊，(视线)被荆山的高峰所遮蔽。道路弯弯曲曲又长又迂回，河水浩大无边深不可测。悲叹故乡被阻隔，眼泪横流情不能禁。昔日孔子在陈国的时候，发出过“归欤”的叹息。钟仪被囚禁(在晋国)而演奏楚国的地方乐曲，庄舄(仕楚)做了大官虽富贵却还发出越地的声音。人思念故乡的感情是相同的，岂会因为穷困还是显达而表现不同? 念及时光的流逝，等待天下太平要到什么时候啊!(我)期望王政统一平正，在太平盛世施展自己的才能。担心像葫芦瓢一样徒然挂在那里(不被任用)，担心淘干净的井水无人饮用。(注：“畏井……”句喻指自己恐怕修身高洁而不为世用)漫步游息徘徊，太阳很快就下山了。(接着)刮起了萧瑟的寒风，天色也阴沉沉地暗了下来。野兽慌忙地左顾右盼寻找兽群，鸟雀也纷纷相互鸣叫着展翅高飞。原野一片寂静没有游人，(只有)征夫在行走不停。(我的)心情凄凉悲怆而且感伤，心中也充满了忧伤和悲痛。(于是)沿着台阶走下楼来，心中却气愤难平。(一直)到了半夜还不能入睡，惆怅徘徊翻来覆去睡不着。 语言表达 16.白居易说，生活是“更待菊黄家酿熟，共君一醉一陶然”的闲适 辛弃疾说，生活是“把吴钩看了，栏干拍遍，无人会，登临意”的痛苦 17.老师，关于“五斗米”的解释，我曾在一篇文章里看到过，不过，与您的解释有些出入，它认为“五斗米”是日薪，是指薪俸高，这么高的薪俸陶渊明却不为之折腰，更能体现他的节操。我不知道这样的解释是否有道理，您能帮我解释一下吗? 轻松练笔 18.写作提示：先理解这句话的含意，再分析其体现的思想，然后结合陶渊明的身世生平加以重点评论。可否定，因为陶渊明逃避的是政治，不是生活，事实上他是热爱生活的，酷爱人生的，他追求这种积极的、合理的人生态度，是无可厚非的;也可以赞同，那就从政治角度说他悲观消极;还可以从两方面阐述。(只要言之成理即可) 答案示例：“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”这句话，表达了一种顺应自然、不复强求的思想，可以说是陶渊明的隐逸思想吧。以我们的惯常思维来看，绝然不是乐观，因为它是种避世隐遁的思想，通常的话，又叫消极，是不大提倡的。可是，隐逸思想在古代中国的文人中是相当盛行的，成了他们思想中不可或缺的一个组成部分，“达则兼济天下，穷则独善其身”，而且并不是很多人都想出仕的，他们在隐逸中自得其乐，甚至从中寻找到了一种天人合一的真义，发掘人生的某些哲理。能说是悲观的情绪吗?是消极的情绪吗?所以说，这句话，从一个积极入世、努力体现个人的社会价值的人来看，是消极的，是悲观的;但如果能真由其本人来看，说这其中包含着悲观消极思想的说法就未免太过于主观了，纯粹以己度人，失之毫厘，谬之千里。 (责任编辑：admin) |