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9.前四句诗说明了什么? 参考答案：一、二两句诗说明在南山下种了豆子，杂草茂盛，豆苗却稀少。言外之意是，由于诗人不懂耕种，才会有如此状况。三、四两句则说由于草盛豆苗稀少，诗人一早就去锄草，很晚才回家。 10.这首诗的“诗眼”是什么?它表现了诗人怎样的思想感情? 参考答案：“诗眼”是“但使愿无违”。诗人表达的是种田虽然困难重重、辛苦艰难，但自己心甘情愿躬耕隐居，不愿与世俗同流合污的思想感情。 阅读下面的文字，完成11—12题。 饮 酒 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔?心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。 11.《饮酒》诗中“采菊”这一动作中包含着诗人怎样的情趣? 参考答案：它包含着诗人超脱尘世、热爱自然的情趣。 12.《饮酒》诗中把“悠然见南山”的“见”字改成“看”“望”等字，表达效果是否一样?为什么作者要这样写?(开放性试题。) 参考答案：效果不一样。“见”是无意中看见，把人与物融为一体。“看”或“望”好像是有意地远看，使人和物拉开一段距离。 综合拓展提升 阅读下面的文字，完成13—16题。 关于精神 李书磊 初夏季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声，在这热风冷雨的无赖光阴中乱入心肠。“惟有鹧鸪啼，独伤行客心。”鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来，中国古典文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的，而是感伤。喜或者怒最多只是入心而已，感伤却能彻骨。从杨柳依依、雨雪霏霏的《诗经》到厚地高天、痴男怨女的《红楼梦》，至少在我初涉人生的少年时代，是这一以贯之的感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感。 当然，最使我倾心的还是那不知出处的《古诗十九首》。惟其不知出处，那些文字才更显得神秘而有意味。“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不断地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。教科书里说《古诗十九首》代表了“人生的自觉”，我觉得这断语下得贴切。好像是过去的人们一直都没心没肺却也兴致勃勃地存在着，去打仗，去婚嫁，去种去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境，不禁悲从中来。从此这感伤情绪就一发而不可收。后世的感伤文人我最喜欢的有两位，一是李后主，一是秦少游。他们把《古诗十九首》那种无缘无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今世变成了他们的伤心之地。李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，这同样美丽的句子正可以互相印证。我们看出这种感伤既是他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。他们经由这种感伤与人生生出了剪不断的纠缠，他们玩味甚至珍惜这种感伤就像珍惜与生俱来的病痛。这是怎样的孽缘啊。感伤的文人对人世必有的丢失总是耿耿于怀，对人生必有的缺憾不能报之以坦然;然而他们不安于生命的定数又无可奈何，他们对世界有太强的欲望却只有太弱的力量，他们既不能战胜世界也不能战胜自己。这正可以说是一种孱弱和病态，这种病态对于少年人却有无法抵抗的传染性。我那时候对感伤一派真是入迷得很。 后来，随着年龄的增长，或许是因为生命个体所秉承的趋向健康的自然机缘，我的这种感伤病在某一天霍然而愈。我对李后主和秦少游再也没有那样强烈的共鸣了。我转换了兴趣，竟喜爱起了苏东坡的达观。苏东坡无论在怎样失意的情况下都能保持心情的平和，都能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳，一派诗心;贬谪黄州也能“长江绕郭知鱼美”，贬谪惠州也能“日啖荔枝三百颗”，对生命的喜悦甚至表露出这样直接的口腹之快。他放弃了对生命的无限欲望，放弃了那种“非如何不可”的悲剧感，随遇而安，没有什么事情能真正伤害他。他总能在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。他知道怎样在这大不如意的人世间保护自己。这种自我保护的心情被后人誉为“生活的艺术”。这种“艺术”同样在诸种坎坷中保护了我，使我平安度过了生于人世难免的一次次危机。 然而，到了今天，我在这青春将逝的而立之年，夜半醒来我突然感到一种大惶恐。我要一直这样平庸而快乐地活下去，直到暮年?在这青春将逝的时候我突然对青春有了一种强烈的留恋，突然生出一种要抓住青春、抓住生活的强烈冲动，我不要感伤带我去唤醒那占有的欲望，不要达观但要保持那种顽强的力量。我发现我内心真正向往的乃是那种反抗人生缺憾的英雄情怀，那种对人类悲剧命运了悟之后的承担。我想起了曹操的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”这也是一种感伤吗?这是英雄的感伤，这是苍凉。这也是对人类命运的屈服，但这是竭尽人力之后的屈服，这种屈服中包含着人类不可折辱的尊严。我从中受到了莫大的感动，我想我要记下并且记住这壮年的感动。 13.作者欣赏李后主、苏轼和曹操的原因是什么?请作简要概括。 参考答案：(李后主)用美丽的诗句将无缘无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。(苏轼)坦然达观，随遇而安，在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。(曹操)具有反抗人生缺憾的英雄情怀和竭尽人力后不可折辱的尊严。 14.为什么作者觉得“人生的自觉”的断语下得贴切? 参考答案：读这些诗，能让人发现人生苦短、凄凉空虚的真实处境。 15.文章的题目是“关于精神”，从全文看，作者认为人生应该具备怎样的精神? 参考答案：不消沉堕落，不怨天尤人;直面人生，不屈不挠，百折不回。 16.下列对文章的赏析，不正确的两项是( ) A.文章借古代文人的名句描绘了自己精神成长的轨迹，高雅脱俗，别具一格。 B.作者认为，《古诗十九首》因出处不明而显得神秘而有意味，这对于少年具有无法抵抗的传染性。 C.作者认为，李后主的悲剧是欲望太强而力量太弱，曹操的悲剧是力量太强而欲望太弱。 D.“反抗人生缺憾的英雄情怀”，这里的“人生缺憾”是指人生的短暂。 E.本文语言典雅，思想深刻，能给读者深刻的启迪。 提示：B项“无法抵抗的传染性”应该是指对人生无可奈何的伤感。C项曹操的悲剧不是“力量太强而欲望太弱”，而是尽了人力却没有成功。 答案：BC 阅读下面的文字，完成17—18题。 论诗三十首(其四) 元好问 一语天然万古新，豪华①落尽见真淳②。 南窗白日羲皇上③，未害④渊明是晋人。 注：①豪华：此指雕饰浮华的字句。②真淳：真实淳朴。③羲皇上：羲皇上人，指上古时代的人。羲皇，传说中的上古帝王伏羲氏。陶渊明《与子严等疏》中曾说：“少学琴书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交廕(荫)，时鸟变声，亦复欢然有喜。尝言五六月中，北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。”④害：妨碍。 17.根据注解，说说后两句的意思。(开放性试题。) 参考答案：陶渊明自谓自己是上古时代的人，但并未妨碍他仍然是个晋人。即他并不是一个纯粹的隐士，他仍是一个生活在当时社会并关心社会现实的人，是一个不满刘裕篡晋而隐退的人。 18.你同意元好问对陶渊明的评价吗?请收集有关诗歌来说明。(开放性试题。) 参考答案：同意。元好问的评价是公允的。“平畴交远风，良苗亦怀新。”春风平畴，良苗饱含生机。好一派昂扬春意，该句的语言却冲淡自然。“种豆南山下，草盛豆苗稀”“晨兴理荒秽，带月荷锄归”“道狭草木长，夕露沾我衣”，这些句子全是白描手法，豪华落尽，真情毕现。“采菊东篱下，悠然见南山”“山气日夕佳，飞鸟相与还”，这些诗句无不是天然自然的，一点修饰、词藻都没有。如风行水上，雁过蓝天。(只要选择的句子符合“一语天然万古新，豪华落尽见真醇”的要求即可。) (责任编辑：admin) |