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能享天年的树毕竟不多了，人们懂得了植树的重要，“前人种树后人凉”，这是人类的美德，为子孙造福的职责。毁尽了树，人类自己也将毁灭，于是地球上只剩下高昌、交河、楼兰…… 树不仅是生命的标志，也是艺术的标志。生命之树长青，其实是艺术生命长青，人总是要死去的，艺术才能跨越时代，“秦时明月汉时关”的作者永存在艺术中。然而艺术极难成活，比树难活多了。人们说风格是人，也可说风格是树，像树一样逐渐成长。树的年轮是一年一年添增的，而风格的形成还往往不一定与岁月成正比，未必越老越有风格，但却绝对需要长年累月的耕作。众目睽睽，空头美术家满天飞舞，君不见在花篮簇拥的展厅中，有最长、最大、最小及用脚、舌、发制作的符咒。作者往往是三年、二年、一年成才的俊彦或美女。雨后多春笋，更多杂草，哪里去寻夏木阴浓处?天坛①、太庙②，依傍的是祖荫。 注：①天坛：在北京。原为明清两代帝王“祭天”和“祈谷”的场所。②太庙：古代帝王的祖庙。 11.从文章的第二段看，作者为什么欣赏冬天的树? 解析：本题主要考查对文章内容的理解，或者说是对信息的筛选。这道题难度不大，答案在文中可以直接找到。 参考答案：因为冬天的树体态魁梧或绰约多姿，纯是线结构之美，进入抽象美的范畴了。 12.依据最后一段文字，如何理解“天坛、太庙，依傍的是祖荫”这句话? 解析：本题考查对文章内容的理解，而且是一种深层次的理解。“天坛、太庙，依傍的是祖荫”这句话，出于文章的最末尾，可见，要回答这个问题，就不应只抓住只言片语，而是要理解全文。在最后一段，作者从“生命之树”引申到“艺术之树”，说明从艺的艰辛，要想在艺术上真正取得成就，需要持之以恒地努力，批判了那些急于“成才”、急于“成名”的“艺术家”。由此可见，“天坛、太庙，依傍的是祖荫”这句话，应该还含有比喻的意思。 参考答案：这句话可有多种理解，至少要写出两层意思。例如：第一层意思是，天坛和太庙所依傍的树阴来自祖宗留下的大树，而非短时间所栽植的小树;第二层意思是比喻意，说明艺术风格的形成需要常年累月的耕作，并非俊男美女(或空头美术家)的急就而成。 13.作者从哪些角度写了老树的可爱和值得珍惜之处?请依照文意，加以概括。 解析：这一题考查理解能力和概括能力。整篇文章，作者都围绕这“老树”来写，要概括出作者从哪些角度写了老树的可爱和值得珍惜之处，还需要我们细读课文并进行总结。 参考答案：(1)从乡情上或对故乡的感情上。(也可答成：老树是故乡的象征。) (2)从历史角度或时间上。(也可答成：老树活得久长，阅尽沧桑，成为历史卷轴。) (3)从艺术的角度。(也可答成：老树很有风韵，不仅是生命的标志，也是艺术的标志。) 14.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是( ) A.故乡的老树几乎被砍光了，因而，对于少小离家老大回的游子来说，故乡已没有值得珍惜的东西了。 B .江南早春的杨柳体态袅娜，任风梳弄，北国四月的枣树瘦骨嶙峋，傲视群芳，两者各具风韵，各有其美。 C .作者引用“前人种树后人凉”这句话，是为了说明“毁尽了树，人类自己也将毁灭”的道理。 D.享受天年的树寿终正寝，虽然可以作为老树的代表，但最终还是无法体现其艺术价值。 E.作者运用象征的手法，将人、树和艺术联系在一起，说明艺术风格的形成不是一蹴而就的，需要长年累月的耕作。 解析：A项，“故乡已没有值得珍惜的东西了”，文中既没有这样的句子，这话本身也说得太绝对;C项，作者引用“前人种树后人凉”这句话的目的，显然是紧接着的那一句，即“这是人类的美德，为子孙造福的职责”;D项，或许会被认为正确，因第三段末尾有这样的句子：“有些树看来躯干结实，不意一抓却成灰，我摔跤滚下，几乎丧生，这是初次见到站着死去的树，寿终正寝，真正享受了天年。”其实，这正是说明了，那些老树，即使死了，也还“站着死去”，保持着它们的“艺术形象”。 答案：BE 二、语言运用 15.在下面的横线处填入适当的词语，组成前后呼应的排比句。 即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍然是追求者的宠儿，因为读书不仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，它如同春天扁舟里的放歌，________________，________________，隆冬炉火旁的倾谈。它是心灵的慰藉，________________，是生命的落脚处。 解析：这句话的意思是说，书可以使人的性情愉悦，使人的精神有所寄托。从内容上看，前两条横线上的内容应该和前后两句照应。前后两句分别有“春天”“隆冬”，那么这两句就应按四季的顺序来写;同时，句中分别有“放歌”“倾谈”这些表示人的行为的动词，那么这两句也应该填写相应的动词;从句式上看，要求写成排比句，所给出的“春天”“隆冬”两句的格式为“季节+地点+动词”，那么这两句就应按这个格式来填写。后一句分析同前。 参考答案：仲夏亭榭里的弄弦 深秋山林中的独步 是灵魂的依傍 16.重组下面的句子，使句意衔接连贯。 一个社会，一个地方，有了文物的装点，就有了文化含量，就有了历史底蕴，就有了文明的标识：文物是中华民族生存发展的实物见证。 解析：解答本题，首先，要找到哪一句属于观点句，哪几句属于阐述句，即哪些内容是总写，哪些内容是分写。一般来说，论点性的句子要放在前面，阐述性的句子要放在后面。其次，要注意分写的句子概念外延的大小;要注意句子内容的层次关系和逻辑关系，如此，重新组句时，才有一定的顺序。本题“文物是中华民族生存发展的实物见证”为观点句，故应置于句首。“历史”“文化”“文明”的外延越来越大，所以，应依次排列。 参考答案：文物是中华民族生存发展的实物见证;一个社会、一个地方，有了文物的装点，就有了历史底蕴，就有了文化含量，就有了文明的标识。 (责任编辑：admin) |