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(2)这首诗在抒发感情方面运用了多种表现手法，请你对有特色的两种手法做简要赏析。(4分) 答：____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 15.名篇名句填空。(10分) (1) ____________________ ，梨花一枝春带雨。(白居易《长恨歌》) (2)朝驰余马兮江皋，___________________ 。(屈原《湘夫人》) (3)玉户帘中卷不去，____________________。(张若虚《春江花月夜》) (4) ____________________，石破天惊逗秋雨。(李贺《李凭箜篌引》) (5) 杜甫的《登岳阳楼》中诗人因想到边疆又起战火而老泪纵横的两句是： ____________________，____________________。 (6) 五月渔郎相忆否?____________________，____________________。(周邦彦《苏幕遮》) (7) ____________________，仙之人兮列如麻。(李白《梦游天姥吟留别》) (8)五更鼓角声悲壮，___________________。(杜甫《阁夜》) 五、(21分) 阅读下文，完成16～19题。 窗 外 人 生 王呈伟 窗子里的人喜欢往窗外看，看外面的景物随四时而变化。看春天花开;看冬日雪落;看风乍起，吹皱一池秋水;看雨飘落，路上的行人在夏雨中匆匆走过…… 人确实需要向外看的勇气，不能囿于一室之中，泯灭突破樊篱的渴望。人在屋里憋闷得久了，倦了，懈怠了，视角就凝固了：这不是体力上的疲惫，而是心智上的衰竭。这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情，放到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。人只有在天地间才会多一些悟的灵感和做的创意，从容淡定之中，情感才能归于平和，真知方可还原朴素。生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角!什么时候能表现出那临窗极目的舒昂，这不仅是一时的心情，更是一种人生的气度。 唐人的窗外别有一番天地，“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”门窗俱开的气势也只有唐人做得出。“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”凭高远望，极目江河湖泊，才能看懂化外之境，天地间凝结的浩然之气被唐人尽收眼底，一览无余。这不仅仅是一个视角的诗化，一种眼光的睿智，更是一种胸襟的开放，一个时代精神风貌的缩影。那种昂扬向上，奋发有为的人生价值观，传承为史书中的一脉奇香，引领后来人书写自己的人生，唐人的诗性内含风骨，高韬，让那些只会追逐利益的后人满面含羞。 宋人的天地似乎是小了些，“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。”天空从方塘中赏鉴;“墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。”情感的交流也要隔着墙，已然没有了穿行天地间的大气，仅剩下移花接木的才气，收回可极八表的目光，定格成“庭院深深深几许”的偷闲。从此大宋庭院的天空悬挂上一颗颗多感的心，从“西北望，射天狼”的豪放与自信，演变成“倚门回首”的秀气与精致，目光不再远行，直把雕塑雕成了饰物，放在手中把玩，舒缓自己难以排解的感时伤情。即便宋人有将山水缩拢成寸的智慧，可这窗外庭院的视角是狭隘多了。 清人是背着一种负担看窗外的，平添了许多无奈，把凭窗的浩叹写进小说，借形象的虚拟隐晦地传达自己对这个世界的冷眼旁观。蒲松龄的聊斋算是打开了一个与普通人对话的轩窗，让山野之人进来，让渔夫樵子进来，让他们身上的清新之气驱散狭小空间封闭了太久的腐气，晦气，浊气……可这种胸襟只体现在落第举子的身上，是有清一代学子的悲哀。曹雪芹来得率性，径直走到外面，从广阔的天地反观自己的书斋，悟通了人世间的百态人生，“世事洞明皆学问”——他饿着肚子依然能行走在大天大地里，用历经风雨饱润沧桑的笔触写出了惊世骇俗的文字，这是行走在天地间高傲的灵魂，是真正的读书人最后的尊严。在这本可窥一个王朝背影的大书中，让人看到了从兴盛到末路的历史;他开的是封建社会的天窗，容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。 凭着这一扇扇历史中的大窗，我们仿佛看到一个个鲜活的生命从史册的书香中向我们走来，用生命奏出金石般的声响，叩开我们日益禁闭的心扉。时代发展到今天，我们不能埋头做“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的窗下囚徒，要从窗内的局促中走出来，任目游万仞，让思想远行。 16.临窗极目，“不仅是一时的心情，更是一种人生的气度”。结合文章内容，概括唐人、宋人、清人的人生气度各有哪些特点。(6分) 唐人 。 宋人 。 清人 。 17.下列各句在语言表达上各有什么特点，试作简要分析。(任选两句答题)(6分) ①这时就需要窗子里的人走到窗前，适时放飞一下郁闷的心情。 ②到太阳底下晒一晒，思想就不会霉掉。 ③生活在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压的人群不应只有伏案工作这一种姿势，人的生命也 不应只有勤奋这一种底色，人的视野更不该只有室内这一种视角! 答： ， 。 ， 。 18.理解下面的句子在文中的含义(4分) 他开的是封建社会的天窗，容尽了世间的沧海桑田、风花雪月。 答： 。 19.人为什么要有开窗向外看的勇气?凭着历史的大窗，历史人物的窗外人生给你什么启示?(5分) 答： ， 。 六、(15分) 20.我们每天上学和放学都要进出学校的大门，请以“校门口一景”为题，写一段200字左右的文字。要求：(1)以描写为主;(2)至少运用比喻、排比、夸张、拟人当中的两种修辞格(15分) 七、(50分) 21.阅读下面的材料，按要求作文。 近日，一项关于中国高中生生活状态的调查结果显示：1、92%的中国高中生对自己的未来有着美好的憧憬，他们对生活的态度较积极，绝大部分学生“不满足过普通人的生活”;2、中国高中生的择友标准有“兴趣相同”“可以互相诉说”“体贴关照”“可以依靠”等;3、中国的高中生感觉压力大，和父母在一起时话很少、甚至觉得快乐少;4、中国的高中生受网络等各种传媒影响较大，他们对韩、日、美等国的文化较感兴趣，而对本土传统文化的关注不够。 请就以上调查结果显示中的一条或几条，谈谈你的看法。要求：(1)写作文体为议论文;(2)自拟标题;(3)不少于700字。 高二下学期期中考试语文参考答案 1. C(A绮(qǐ)丽 B谥(shì)号 D衰鬓(bìn)) 2. C (A.寂寥B.酒馔 雕栏玉砌C.遮蔽 愤懑 戍边 若即若离D.修葺 藐视 一叶扁舟) 3. D( A.考查多重含义成语。一尘不染：指环境非常清洁;泛指人品纯洁，丝毫没沾染坏风气。B.从成语感情色彩命题。师心自用：谓固执己见，自以为是。C.考查生僻成语。探骊得珠：比喻作诗文能得其旨要，抓住关键。D.考查成语的语法搭配。司空见惯：形容经常看到，不足为奇。不能接宾语) 4.D(A.句式杂糅，去掉“围绕”; B.成分残缺，在“成为”和“现代”之间添加“具有”等词语;C.语序不当，应将“不仅是”“更是”领起的内容调换。) 5. A(此题要注意三个方面：一是内容连贯，二是把握意境，三是品味语感。“如期而到”与“匆匆地走了”给人的感受明显不一样，再者“匆匆地走了”用语毫无诗意，没有韵味，与描写的内容及语段创造的意境不合。“很多人拒绝，很多人推让”与前后内容不连贯。) 6. D(鸣凤、梅不是知识分子。) 7. B(A不是所有观众，而是广大观众的普遍欢迎。C曲解文意，“不无”的意思是“不是没有”，不能和“不少人”对等。D不是最高水准，而是骄人的水准。) 8. B(A强加因果。C“适合”属主观武断。D理解片面，“智慧新果实”有着更加广泛的内容。) 9.C(“正像”一句 ，王蒙把赵本山现象和金庸、奥运会开幕式现象一样相提并论 ) 10.B(B项中的“宵”应解释为“在夜里、在夜晚”。) 11.C(A项前句为音节助词，不译。后句为代词，译为他们。B项前句为助词，附在“饿殍”之后，组成名词性短语，相当于“……的”。后句为助词，放在“今”之后，不译。C项均为连词，译为“于是，然后”。 D项前句“以”为介词，把，用;后句“以”为连词，表原因。) 12.C(甫于成都浣花里种竹植树，结庐枕江，纵酒啸咏，与田畯野老相狎荡，无拘检。严武过之，有时不冠，其傲诞如此。) 13. ⑴房琯在做平民时就和杜甫很友好，这时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。(布衣：平民;善：友好;为：担任：各1分，句意1分。) ⑵你父亲严挺之竟然有你这样的儿子!”严武虽然急躁暴烈，却也不认为他忤逆。(乃：意然;以为：认为;忤：忤逆：各1分，句意1分。) ⑶杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。(为……所：被;暴水：洪水;旬日：十天，十多天：各1分，句意1分。) 14.(1)“应”表现的是一种不确定、不肯定的主观感觉，表现了诗人怀土思乡而又归期未卜，想以望梅自慰却又难实现的凄切缠绵的情怀。 (2)在借景(物)抒情或寓情于景、对比、反衬、虚实等手法中任选两种赏析即可。答案示例：①借景(物)抒情。诗人借“南飞雁”“陇头梅”，将怀土思乡的感情融合在具体形象中，含蓄委婉而又深切感人。②对比。北雁南飞至此回与“我行殊未已”相对比，把诗人情土思乡的忧伤、哀怨、痛苦表现得更加深切。③反衬。以“江静”、潮落反衬诗人哀怨痛苦、无一刻宁静的内心世界，渲染了凄凉孤寂的气氛，使诗人悲苦的心情更加深切。④虚实结合。诗歌前三联写的途中所见所感，是实写;最后一联“明朝望乡处，应见陇头梅”是虚写，虚拟了一段情景来描绘诗人深切的情土思乡之情。这样，虚实结合，凄切缠绵。(【韵译】：阴历十月的时候，大雁就开始南飞，据说飞到大庾岭，它们就全部折回。鸟儿不进，我却行程未止远涉岭南，真不知何日何时，我才能遇赦归来?潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。来日我登上高山顶，向北遥望故乡，抑或能看到：那山头上初放的红梅。) 15.略16.唐人：开放大气，昂扬向上，奋发有为。 宋人：视野狭隘，伤情敏感，精致细腻。 清人：封闭守旧，感伤无奈，冷眼旁观。 17.(1)“放飞”运用比拟方法，把“心情”当作“会飞翔”的事物加以描绘，形象具体地展示临窗极目时人的心情的畅快与愉悦。 (2)“晒”“思想”，“思想”不会“霉掉”，运用比拟手法，把抽象的“思想”当作具体的事物加以描绘，形象生动。“晒”即“解放”，“霉掉”即“腐化变质”，这种形象化的说法给人耳目一新的感受。 (3)这段话运用了排比手法，显示人临窗极目的必要性，语气强烈，语意酣畅。其中“在高楼大厦中被钢筋水泥日益挤压”运用了夸张手法，表现都市人生活与视野的狭隘。“只有勤奋一种底色”运用了比喻手法，形象表现了只知道勤奋伏案工作的单调。 18.曹雪芹走出书斋，在广阔的天地间审视封建社会，他的小说反映了封建王朝兴衰成败的发展轨迹，融汇了人世间的爱恨情仇。(意思对即可，要突出对“天窗”、“沧海桑田”、“风花雪月”的理解。) 19.开窗向外看可以突破樊篱，克服心智的衰竭，放飞郁闷的心情，显示人生的大度，让思想远行;囿于一室，视野狭隘，心智衰竭，心情郁闷，思想陈腐，心扉日益紧密。(综合第2段和最后一段，从正反两个方面作答) 启示：透过历史人物的窗外人生可以看出，人只有胸襟开放，开阔眼界，才能显示人生的气度与自信，才能彰显昂扬向上，奋发有为的人生价值。(意思对即可) 参考译文： 杜甫，字子美，本是襄阳人，后来搬迁到河南巩县。曾祖父名为杜依艺，官位最终到巩县县令。祖父名为杜审言，官位最终到膳部员外郎，另有传记。父亲名为杜闲，官位最终到奉天县县令。 杜甫在天宝初年应考进士科没有考中。天宝末年，献上自己写的《三大礼赋》。玄宗认为这赋写得很奇妙，就召唤他来考试文章，并授给他京兆府兵曹参军一职。天宝十五年，安禄山攻陷京师，肃宗在灵武征召兵马。杜甫趁黑夜从京城逃奔到河西地区，在彭原郡拜见肃宗，被封为右拾遗。房琯在做平民时就和杜甫很友好，这时房琯担任宰相，向肃宗请求亲自率领军队讨伐叛贼，皇帝准许他。这一年的十月，房琯的军队在陈涛斜被打败。第二年春，房琯被罢去宰相一职。杜甫上奏说房琯还是有才干的，不应该被罢免。肃宗发怒，贬房琯当刺史，杜甫也外任华州司功参军。当时京城地区动乱流离，粮食一下子变得很贵，杜甫寄住在成州同谷县，自己背柴火采集野菜，饿死的儿女有好几个。过了好久，被召回补任京兆府功曹。 上元二年冬天，黄门侍郎、郑国公严武镇守成都，奏明皇上让杜甫担任节度参谋、检校尚书工部员外郎，并赐给他绯衣与鱼符袋。严武和杜甫是世交，对杜甫的待遇十分丰厚。但杜甫性情褊狭急躁，气量窄小，依仗恩情放纵不羁。曾经趁酒醉登上严武的坐榻，瞪着眼睛对严武说：“你父亲严挺之居然有你这样的儿子!”严武虽然急躁暴烈，却也不认为他忤逆。杜甫在成都的浣花里种竹植树，靠着江边建造房屋，尽情喝酒，长啸咏唱，和农夫村翁一起亲昵地游逛，没有拘束。严武拜访他，他有时连帽子也不戴，他就是这样傲慢胡乱。永泰元年夏天，严武去世，杜甫失去了依靠。到了郭英乂代替严武镇守成都，郭英乂是武人，性情粗暴，杜甫不能探望拜见，于是游历东蜀投靠高适。刚到高适就死了。这一年，崔宁杀掉郭英乂，杨子琳攻陷西川，蜀中大乱。杜甫带着他的家人到荆、楚地区躲避战乱，乘着扁舟出三峡，还没停船江陵又发生动乱，于是溯流而上沿着湘江漂泊，游历衡山，寄居在耒阳。杜甫曾游览耒阳的岳庙，被洪水阻隔，十多天都得不到食物。耒阳姓聂的县令知道这个消息，就亲自划着船去迎接杜甫回来。永泰二年，杜甫吃牛肉喝白酒，在一个晚上死在了耒阳，当时年纪只有五十九岁。 杜甫的儿子宗武，流落在湖、湘去世。元和年间，宗武的儿子嗣业，从耒阳迁走杜甫的棺柩，归葬在偃师县西北首阳山前。 20. 21.小作文和大作文写作：一是要特别注重审题，揣摩命题意图，切忌草率下笔;二是要注意题目中对于写作的特殊要求，这是硬性要求，若有一条未做到，则一票否决。 (责任编辑：admin) |