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《与韩荆州书》学习要点及能力训练、检测 作者简介 李白，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，中国唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人尊称为“诗仙”，其诗大多为描写山水和抒发内心的情感为主。诗风雄奇豪放。他与杜甫并称为“大李杜”，且李商隐与杜牧并称为“小李杜”。 李白祖籍陇西成纪(现甘肃省平凉市静宁县南)，公元701年2月28日(武后长安元年夏历正月十六)生于四川省江油市青莲乡。另一种说法是其父从中原被贬中亚西域的碎叶城(今吉尔吉斯斯坦的托克马克市)所生，4岁再迁回四川绵州昌隆县(今四川省江油市)。其父李客，生平事迹不详。 李白出生于盛唐时期，他的一生，绝大部分都在漫游中度过，游历了大半个中国。二十岁时只身出川，开始了广泛漫游，南到洞庭湘江，东至吴、越，寓居在安陆(今湖北省安陆市)、应山(今湖北省广水市)。他到处游历，希望结交朋友，拜谒社会名流，从而得到引荐，一举登上高位，去实现政治理想和抱负。可是，十年漫游，却一事无成。他又继续北上太原、长安(今陕西省西安市)，东到齐、鲁各地，并寓居山东任城(今山东省济宁市)。 这时他已结交了不少名流，创作了大量优秀诗篇。李白不愿应试做官，希望依靠自身才华，通过他人举荐走向仕途，但一直未得人赏识。他曾给当朝名士韩荆州写过一篇《与韩荆州书》，以此自荐，但未得回复。 直到天宝元年(742年)，因道士吴筠的推荐，李白被召至长安，供奉翰林，文章风采，名震天下。李白初因才气为玄宗所赏识，后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。 安史之乱发生的第二年(756年)，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，兵败之后，李白受牵累，流放夜郎(今贵州境内)，途中遇赦写下《早发白帝城》。晚年漂泊东南一带，依族叔当涂县令李阳冰，不久即病卒。 作品背景 《与韩荆州书》是唐代诗人李白初见韩荆州时写的一封自荐书。韩荆州，即韩朝宗，时任荆州长史兼襄州刺史、山南东道采访使。文章开头借用天下谈士的话——“生不用封万户侯，但愿一识韩荆州”，赞美韩朝宗谦恭下士，识拔人才。接着作者毛遂自荐，介绍自己的经历、才能和气节。文章表现了李白“虽长不满七尺，而心雄万夫”的气概和“日试万言，倚马可待”的自负，以及他不卑不亢，“平交王侯”的性格。文章写得气势雄壮，历来广为传诵。 韩朝宗，唐代京兆长安(今陕西省西安市)人，官至京兆尹、高平太守。这封信写于唐玄宗开元18年到21年(公元730——733年)间。当时李白正在湖北一带游历，韩朝宗时任荆州长史。当时，州的最高长官是刺史，副长官是别驾、长史，习惯称州的长官为某州，这里称韩朝宗为韩荆州，是表示特别的尊重。《新唐书•韩思复传》附《韩朝宗传》中说：“朝宗喜识拔后进，尝荐崔宗之、严武于朝，当时士咸归重之。”李白写这封信，也是希望得到韩的赏识，以借助他的名位，能在仕途有所进益。 在古代，上书给有地位的人自荐，陈述自己对政事的见解，赠送自己的诗文，表现自己的才华文采，以求得有高位者的赏识，并能向朝廷推荐，是一种常见的习惯做法。 课文解读 课文第一段，先推崇韩朝宗，极力写其地位之高，声誉之隆。而且借天下士子的话来表白自己对韩朝宗的仰慕，这样比上来就直接写自己的敬仰显得曲致婉转，也显得更有力度，笔法突兀、奇绝，非李白这样的文章圣手不能为。最后一句，借用旧典，以毛遂自比，点明自荐之意，字面委婉，内里自负，并巧妙地转到文章下文——对自己的介绍。 翻译：我听说天下士子聚在一起便议论说：“人生不用封为万户侯，但愿结识一下韩荆州。”(您)怎么使人敬仰爱慕，竟然到如此程度!岂不是因为您有周公那样的高风，一饭三吐哺，一沐三握发，所以才使海内的豪杰俊士都奔走而归于您的门下?读书士子一旦得到您的赏识，便声闻天下，所以屈而未伸的贤士，都想在您这儿获得美名，奠定声望。希望您不要因自己身处高位而傲视他们，也不要因士子出身微贱而轻视他们，那么您众多的宾客中便会出现毛遂那样的奇才。如今，假如有机会能让我像毛遂那样脱颖而出，那么我就一定是毛遂那样的人! 第二段，介绍自己，着重写自己的才华和影响，言外之意是因为我有此高才，所以才敢自荐，使韩朝宗对自己有一个良好的印象，为其向朝廷推荐奠定基础。文章多用整句、对句，读来朗朗上口，气势雄强。末句一转，指出这是向对方介绍自己的“曩畴心迹”，使前面已经约略显示出的自负口气有所缓解。 翻译：我本是陇西的一介平民，流落于楚汉之间。十五岁就喜好剑术，拜谒了许多地方长官;三十岁时成就文章，拜见了很多卿相显贵。尽管身长不满七尺，但志气雄壮，胜于万人。王公大人都赞许我有气概，讲道义。这是我往日的心事行迹，怎敢不尽情向您表白呢? 第三段，继续从人己两方面写。韩：居高位，负高才，必能慧眼识珠;己：有志向，能文章，如有机会，必能受到赏识。 翻译：您的辉煌大作堪与神明相比，您的高尚德行可以感动天地;文章与自然造化同功，学问穷极天道人事。希望您推心相与，和颜以待，不因为我曾经只向您行长揖之礼而拒绝我。如若用盛宴来接待我，任由我随意畅谈，那么请您准许我一天之内写作万言长文，我能手不停挥，顷刻而就。如今天下人认为您是衡量文章优劣、品评人物高下的权威，一经您的品题，便被看作德才兼备之人。您何必吝惜阶前的区区尺寸之地，而使我不能扬眉吐气、一抒凌云气概呢? 第四段，进一步引古事、写今事。前者明写荐拔人才的高风由来已久，实际是进一步抬高韩朝宗的地位，使其不得不接待自己。后者是以韩朝宗礼贤下士的既有事实，表明自己的归附是正得其人，并非饥不择食的趋炎附势。 翻译：从前王子师担任豫州刺史，未到任即征召荀慈明，到任后又征召孔文举;山涛作冀州刺史，选拔三十余人，有的成为侍中、尚书，深为前人称美。而您也曾荐举过一位严协律，进入朝廷为秘书郎;还有崔宗之、房习祖、黎昕、许莹等人，有的因才干超凡被您器重，有的因操行清白被您赏识。每每看到他们怀恩感慨，忠义奋发，我的内心便极为感动，知道您对诸位贤士推心置腹，赤诚相见，故而我不归附他人，只愿托身于您。倘若有紧急艰难用我之处，我当竭力效命。 文章结尾，与前文之意略有转折，由自负转而自谦，这也符合自荐的一般心理——过于夸饰自己，有自傲之嫌，因此要把口气降下来，使人对自己有一个谦恭的好印象。然而谈到具体要求，作者还是当仁不让，请求呈献著作并得到品题。实际上还是表明自己的自负并非虚妄之语。 翻译：谁都不是尧、舜那样的圣人，怎能完美无缺?我的谋略策划，焉能自我夸耀?至于我的作品，已积累成为卷轴，却想请您过目。只怕这些雕虫小技，不入您的法眼。若蒙垂青，愿意浏览拙作，那就请提供给我纸墨以及誊抄的书手，然后我回去打扫静室，缮写呈上。希望我青萍宝剑、结绿美玉一般的文字，能在您薛烛、卞和门下增添价值。愿您顾念身居下位的人，大开奖誉之门。希望您加以考虑。 附： 原文： 李白，字太白，山东人。少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心。父为任城尉，因家焉。少与鲁中诸生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”。 天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中。既而玄宗诏筠赴京师，筠荐之于朝，遣使召之(按：教材引文有误，又漏引十余字，今补正)，与筠俱待诏翰林。白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去。乃浪迹江湖，终日沉饮。时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和。尝月夜乘舟，自采石达金陵。白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人。初，贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也。”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使。白在宣州谒见，遂辟从事。永王谋乱，兵败。白坐，长流夜郎。后遇赦，得还，竟以饮酒过度，醉死于宣城(按：教材引文漏一“醉”字，今补)。有文集二十卷行于时。(来源：《旧唐书•李白传》) 译文： 李白，字太白，山东人。少年时就有超群之才，志向宏大，气度豁达，逍遥而有超然出世的心境。他父亲做任城尉，全家就在那里安家。李白少年时与鲁中的几个书生孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔等隐逸在徂徕山，纵情欢歌豪饮，当时号称“竹溪六逸”。 天宝初年，外出到会稽游历，与道士吴筠隐居在剡中。不久唐玄宗诏令吴筠去京城，吴筠把李白推荐给朝廷，朝廷派使者召见李白，并让他与吴筠一起待诏翰林。此时李白已经嗜好喝酒，天天与几个酒徒喝醉在酒店里。玄宗谱出曲子，要编制乐府新词，急忙召见李白，李白却已在酒店醉倒了。召入宫中，用凉水喷洒他的脸，醒来后，立即叫他提笔作词，很快就写出了十多首，皇帝很赞赏他。李白曾经沉醉在宫殿上，伸脚叫高力士脱靴，因此被贬斥而离开了朝廷。于是他浪迹江湖，整天喝酒。当时侍御史崔宗之被贬官到金陵，常与李白一起饮酒并做诗唱和。他们曾经在月明之夜驾着小船，从采石到金陵。李白穿着宫锦袍，在船上极目远望，纵情笑傲，旁若无人。当初，贺知章见到李白，赞赏他说：“这是天上贬下来的仙人啊。”安禄山起兵叛乱，玄宗逃到蜀地，在途中任用永王李璘作江淮兵马都督、扬州节度大使。李白在宣州请见，于是征召他为李璘的从事。永王图谋造反，起兵失败，李白因此获罪而被长期流放在夜郎。后来遇到大赦，才得以回来，最终因为饮酒过度，醉死在宣城。著有文集二十卷，流传于世。 《李白传》唐才子传 原文： 白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经，自梦笔头生花，后天才赡逸，名闻天下。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂徕山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹日：“子谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐，遂荐于玄宗，召见金銮殿，论时事，因奏颂一篇，帝喜，赐食，亲为调羹，诏供奉翰林。尝大醉，上前草诏，使高力士脱靴，力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃，帝每欲与官，妃辄沮之。白益傲放，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山，赐黄金，诏放归。 白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼!”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马;华阴县里，不得骑驴?”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，傍若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南，白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并州，见郭子仪，奇之，曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。 白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，遂沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。有文集二十卷，行世。或云：白，凉武昭王暠九世孙也。 译文： (责任编辑：admin) |