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三、“丛冢馒头”和“人血馒头” 第四章开头在布排坟场环境时，又用了一个新奇的比喻：“……右边是穷人的丛冢，两面都已埋到层层叠叠，宛然阔人家里祝寿时候的馒头。”在这里，作者把阔人家“吉礼”时的馒头和穷人丧嗣“凶礼”后的丛冢相比拟，吉凶互喻，是悲悯也是反讽，同时又和前文的“人血馒头”这味奇药的意象隐然呼应了。 花掉老栓一生心血和寄寓老栓全部期望的“人血馒头”终于没能挽救小栓的生命，“人血馒头”最终变成了“丛冢馒头”，这里的设喻又蕴含深沉的哲理和复杂的审美旨趣。“人血馒头”是生的希望，也是革命被愚昧扼杀的死的见证；“丛冢馒头”（坟墓）是死的见证，是个体生命终结的标志，而坟墓却又是人的生命、人的灵魂永恒不灭的外在形式。作者把一个革命者和一个小市民的双坟并列在一起，把“人血馒头”艳艳的鲜活色与“丛冢馒头”沉沉的死寂色重叠在一起，就正和主题“药”的双重意蕴相暗合。 在这渗透着悲哀的场景中，生和死就这样如沉钟鸣动于风沙鸿洞中，最深刻体现了作者对改革命运的思考，而小说的悲剧感也在这生与死的对照中得到最终的表达。 四、花环和乌鸦 小说的结尾部分给我们安排了两个触目惊心的特写镜头。 触目如瑜儿坟头的花环。它是小说中唯一一点亮色，稍稍透出了一丝令人快活的生机，和前文老栓买药时刑场的阴冷灰暗，小栓吃药“盛典”中父母发黑的眼圈、焦黑的馒头相比，就更是亮丽无比了。作者故意在夏瑜的坟头（死）布置一个花环（生），就深刻地把绝望、虚无、悲观与希望、乐观、信念揉合在一起，用沉重的音符奏响着历史发展的乐章和生命演进的乐曲。所以这里的坟场不应只是一个结局，而应是一个漫长而艰难的旅程的开始。 惊心如：最后，作者又给这幅原本就苍凉的情境画上了一只令人心惊魄动的“铁铸”的乌鸦。我们可以把课文中范增所画插图中的那只乌鸦垂直下移（示意如下：） 这只不祥、冰冷的乌鸦──本不愿为人所见而又实实在在地存在着的事实，如一个巨大的惊叹号，横亘于生者与死者之间。作者试图以此作为生与死之间的一个联结点，作为沟通生者与死者之间心灵的信使，而这只“铁铸”的信使似乎又复活为一只“箭”“飞去了”，只给生者留下一串悲哀、一串思考…… (责任编辑：admin) |