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《无衣》 1、朗读课文，请同学们朗读一遍课文，进一步要求读出诗歌的语气、语调。如：“岂曰/无衣?”反问语气，升调。“与子/同袍”。肯定语气，降调。“王于/兴师，脩我/戈矛，与子同仇。”表现军情紧急，快连，感叹，降调。 2、把握课文内容。 提示： 衣：上衣。袍：长袍，相当于现在的斗篷或披风。裳：下衣。 3、明确内容：《无衣》是秦国人民抗击西戎入侵的军中战歌，是一首爱国歌曲。表现了士兵们同甘共苦，互相关心，团结一致，同仇敌忾的战斗意志和乐观精神。 《伐檀》 1、课文出处：《伐檀》出自“魏风”。“魏风”即魏国的诗。春秋时期的魏国，其地在今山西芮城东北一带。当时魏国是一个小国，土地贫瘠，加之君王昏庸，劳役很重，征税又多，奴隶们负担过重，难以为生。《淮南子?人间训》引魏文侯语：“民春以力耕，夏以强耘，秋以收敛，冬间无事，又以伐林而积之，负轭而浮之河，是用民不得休息也，民以敝矣。” 2、注意字音及通假字。 投影：注意以下加点字的读音，并且勾画出本诗中的通假字： 寘河之干涟猗不稼不穑三百廛不狩不猎县貆河之漘 三百囷县鹑不素飧 通假字： 寘通“置”，县通“悬” 3、提问：本诗在句式上有什么特点? 明确：句式长短不齐，有四言、五言、六言、七言等多种句式。这样的句式可以更好地抒发作者的思想感情。 句式丰富 4、这首诗表达了什么样的思想感情? 请同学们根据书上的注解，两人一组将诗的意思译为现代汉语，并用自己的语言加以概括。 明确：《伐檀》是一首伐木者之歌。一群伐木者在河边给奴隶主砍伐檀树造车，他们一边费力地砍啊砍，一边联想到奴隶主既不种地也不打猎，却占有大量的财富，过着不劳而获的寄生生活，不由得非常气愤，于是唱出这支歌，对剥削者进行了辛辣的嘲讽，发泄了强烈的不满。 5、本诗的艺术特点。 这首诗除了句式丰富外，全诗三章，各节之间句数相同，句式一致，相同位置的句子中绝大多数的词语也相同，只更换了几个关键词语。 “伐檀”“伐辐”“伐轮” “三百廛”“三百亿”“三百囷” “县貆”“县特”“县鹑” 这样更换的作用 “伐檀”“伐辐”“伐轮”的更换反映了伐木者劳动的繁重与艰辛。(假如只有第一章，没有二、三章，只有“伐檀”，没有“伐辐”“伐轮”，则不能更好地突出这种劳动的繁重与艰辛。从这些词语中我们可以看出，他们伐完檀还要伐辐，伐完辐还要伐轮;他们干完了这个干那个，干完了那个干这个;干啊，干啊，他们总有干不完的活，流不完的汗，吃不完的苦，受不完的罪，就这样含辛茹苦，日夜操劳，日复一日，年复一年，到头来还是衣不蔽体，食不果腹。这样的日子，这样的生活，怎能不叫人度日如年?) “三百廛”“三百亿”“三百囷”的更换，有力地突出了统治者无偿占有劳动成果的数量之大。他们占有了三百廛，还不满足，又占有了三百亿;占有了三百亿，仍不满足，又占有了三百囷。什么叫贪得无厌?这就是。这样，诗歌就淋漓尽致地揭露了统治者的贪婪的本性。 “县貆”“县特”“县鹑”的更换十分形象地突出了统治者占有劳动者劳动成果的品种之多。他们拼命攫取劳动者的劳动成果，简直无所不包。 这种各节之间在句数上、句式上、字数上以及大部分词语的运用上都基本相同，只是更换几个关键词的手法，就叫作重章叠句、反复咏唱，这种手法是《诗经》结构上最突出的特点之一。这种手法通过在反复中更换关键词语，大大扩展了诗歌的内容，加大了诗歌的容量，从而使诗歌的主题更加鲜明、更加突出。 此外，本诗还用了反问与反语来质问、嘲讽剥削者。例如：“不稼不穑，胡取禾三百廛兮?不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮?彼君子兮，不素飧兮!” 6、小结。 《伐檀》是一首十分杰出的现实主义诗歌，无论在思想性还是艺术性上都成为《诗经》的代表之作。《诗经》中反剥削反压迫的诗篇很多，《伐檀》即是其中措辞尖锐、叙述直截了当的一篇。尽管他们还意识不到造成这种不合理的分配现象的社会根源何在，但他们凭对现实的直接感观，已经清楚地看到：社会上存在着两大阶级，一个是生产者，一个是所有者，生产者不是所有者，所有者不是生产者。这就是《伐檀》一诗的思想高度之所在。 (责任编辑：admin) |