 我是盛开在诗篇中的桃花 □ 齐婧含（辽宁鞍山一中高一） “我昔东海上，劳山餐紫霞。亲见安期公，食枣大如瓜。”茫茫东海，无处寻觅蓬莱。仙人安期生睹沧海桑田，千年一瞬。某日饮醉，遗墨于石上，石上便长出了绚烂桃花。 “墨痕乘醉洒桃花，石上斑纹烂若霞。”从此，我盛开在人世间，更秉承一缕墨香，盛开在三千年的诗篇中。 自《诗经》中的灵气，历秦汉朴拙，唐之明艳，宋之清丽，明清秾艳流俗，在历代诗人的笔下，我时而娇艳如初嫁少女，时而闲静如隐士仙人，时而沧桑如英烈美人。我有时高杳如神话，有时又平易如井畔乡邻。 河岸边，我绽放，静观身侧孩童嬉戏玩闹，日光流转映照其脸庞，如枝桠上我的花瓣，饱满而润泽，天真而纯净。笑响如天堂的轻铃，清脆地点亮四面风，不被风尘浸染，这无瑕的纯，一如初绽的我，一如孩童簇拥的新嫁娘，明媚娇艳，光彩照人： 桃之夭夭,灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 “岁月静好，流年无殇”终究只是期盼与祝福，我岁岁如约绽放枝头，人世间却早已狼烟起，战火飞。我注定要走进一个人的诗篇，在他的笔下绽放异样的光彩。“忽逢桃花林， 夹岸数百步， 中无杂树， 芳草鲜美， 落英缤纷”。写下这文字的他，曾经也生猛年少，仗剑远行，一心救主于困厄，更理想救万民于水火。只是，乱世难遂良人愿，处处枭雄起烽烟，不甘“为五斗米折腰”，又难弃平生志，只能归去园田，把这份信念找一处安放。于是，我盛开的地方在陶公笔下幻化成形： “土地平旷， 屋舍俨然， 有良田美池桑竹之属。 阡陌交通， 鸡犬相闻。”从此，“桃花源”就是富饶、丰足、明媚和安然！成为世人向往的理想世界。然而，千年间，除了那曾短暂逗留的渔人，再没有幸运儿到过这里，那“其中往来种作， 男女衣着， 悉如外人。 黄发垂髫，并怡然自乐”的情景，也只能是人们的欲望家园了。 纵然，盛极一时的大唐，我确实曾经有“桃花春色暖先开，明媚谁人不看来”的傲娇，有“西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥”的丰足，我也有“桃红复含宿雨，柳绿更带春烟”的明媚，有“去年今日此门中， 人面桃花相映红”的娇艳，更有大明宫 “九重春色醉仙桃”的富丽。然而，赫赫繁华依然难掩“路有冻死骨”的凄凉，花开花落，墨迹犹香，渔阳鼙鼓已滚滚动地来，哗啦啦大厦将倾，诗圣的笔下，“桃花源头”依然是无处追寻，“武陵故里愫情怀，系念桃花入梦来”。 盛衰更迭，岁月无痕。我依旧绽放人世，也依旧绽放在代代文人墨客的诗篇中，“岁岁年年花相似，年年岁岁人不同。春风有意艳桃花，桃花无意惹诗情。” 世人见桃花而不见桃源。桃源只在梦中。“寻得桃源好避秦，桃红又见一年春”“桃源只在镜湖中，影落清波十里红。” 这一梦，千年。 如今，我阅尽人世沧桑，依然在春风中轻扬，一如仙人泼墨石上初绽。只是，人们已不必刻意寻找桃源，身边已经处处桃源，处处欢歌，处处笑语，黄发垂髫，并怡然自乐。 满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融。在新的诗篇中，我被这样描绘：“倚春而立，裙袂飘飘，诗意的红，点燃一树春光。” “一树”怎能安放我的情怀？我绽放千年，留墨千载，终以诗意的红，点燃一世春光！ （指导教师：顾洪军） 【点 评】 文章从李白《寄王屋山人孟大融》入手开始了“寂然凝虑，思接千载”的桃花随想，从人称千岁翁的秦代安期生，到清代学者朱绪，再到现代诗人笔下的桃花，三千年的文学以桃花为记驰骋笔下，有无瑕之纯，有世外之境，有入梦之念，盛衰荣辱，是非成败，都在她的眼前飘逝，桃花似睡美人，似梦中情人，阅尽人间无数，引人凝眸与遐思，而结尾处“身边已经处处桃源”又申明主旨，确有水到渠成、立意高远之感！一树春光确实安放不了作者的情怀，因为桃花已经成为一种穿越千年的一代代国人记忆，深深镌刻在中华历史文明的碑记中，虽然弱小但可以“点燃一世春光”。能从桃花之中感悟文明历程，体味传统精华，展现家国情怀，是为青年学子之难得之作。 (责任编辑：admin) |