解析与测评:必修3第4课第二框 文化在继承中发展 山东省茌平县实验高中 常兆国 一、学法指导 1.如何使文化在继承中发展既是一个社会热点,具有很强的思想理论性,也具有很强的探索实践性。课程标准要求列举现代文化传播的主要方式,评估它们各自的特点;理解传媒技术的进步,以及教育和学习方式的变革对文化传承具有深刻的影响。 本课首先要弄清文化继承与文化发展的关系,其次要了解影响文化发展的重要因素,教材还特别强调了教育在对选择、传递和创新文化中的特定作用。通过学习我们会看到,随着社会实践的发展,在继承传统文化的基础上,在与不同民族文化的交流中,经过推陈出新、革故鼎新,经过相互借鉴和融合,我们的文化在不断创新和发展。本课宏观把握捷径。 2.逻辑顺序 (1)同一过程的两个方面:文化继承与发展统一性──推陈出新、革故鼎新。 (2)影响文化发展的重要因素:社会制度、科学技术、思想运动。 (3)教育在文化传承中:教育是人类特有的传承文化的能动性活动──教育在文化传承中的作用愈益重要。 二、重难点分析 1.如何正确认识文化继承与文化发展的关系? (1)继承是发展的前提,发展是继承的必然要求。一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧,是该民族赖以生存的精神力量,一个民族文化的发展和复兴,离不开对优秀传统文化的继承;离开对传统文化的继承,文化发展就是无源之水、无本之木。继承的目的是为了发展,不能原封不动地承袭传统,必须要把握时代的脉搏,与时俱进,有所淘汰,有所发扬,从而使文化得到发展。 (2)在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。要把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分,在创造中继承,在推陈中出新,创造出既具有时代精神,又具有中国特色的社会主义新文化。 (2)正确处理文化继承与发展的关系:在这个过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,这就是“推陈出新,革故鼎新”。 (3)正确处理好文化继承与发展关系的意义:把握好文化继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,才能进行正确的文化选择,成为自觉的文化传承者和享用者。 2.影响文化发展的重要因素有哪些?举例说明之。 (1)社会制度的更替 文化本质上属于社会意识的范畴,是对社会存在的反映。而社会存在根本上就是人们的经济、政治活动及其社会关系,因此,文化是经济和政治的产物。社会制度的更替,是社会生产力和生产关系矛盾运动的结果。当社会制度发生新旧更替时,新的社会力量的出现必然要求为之服务的文化随之取代旧的文化形态。这里新旧文化力量的斗争,就有力促进了文化的进步。 比如说历史上每次制度更替都会带来文化大的发展:春秋战国时期的百家争鸣,欧洲资产阶级革命时期的启蒙运动等都是明显的例证。 (2)科学技术的进步 科学技术作为文化范畴的一部分,其进步不仅促进经济的发展,而且还推动了整体文化的发展。自古以来,科学技术中的每一项重大发现和发明,都推动了人类社会经济、文化的发展。 例如,造纸术的发明,引起了书写材料的一次革命,使之成为交流思想、传播文化的强有力工具,改变了人类历史的进程。 (3)思想运动的推动 思想运动往往成为社会变革的先导,对文化的发展也产生重要影响。不同的思想文化在运动中相互激荡,催生着社会变革,也促进了文化的发展。 例如:新文化运动后,马克思主义传人中国,一批进步学者运用马克思主义唯物史观来观察和探讨中国的社会和历史。在这一思想的指导下,历史研究的对象和史料的运用等方面发生重大变化,史学的编纂方法出现了突破,唯物史观得到广泛传播,中国历史进入新的蓬勃发展时期。 3.如何理解教育对文化传承的作用? (1)教育是人类特有的传承文化的能动性活动,具有选择、传递、创造文化的特定功能,在人的教化与培训上始终扮演着重要的角色。 (2)教育通过对受教育者的“传道、授业、解惑”,把文化传递给下一代。 (3)教育能够以浓缩的形式重演人类在漫长的历史中走过的认识世界的过程,使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富,“站在前人的肩膀上”从事文化创造。 (4)随着教育方式的不断变革,教育对人类文化的传承中将产生越来越大的作用。 4.辨析:对待传统文化,首先是继承,其次是发展。 (1)对待传统文化,既要继承,又要发展。 (2)继承传统文化,就是对传统文化的精华要肯定,要发扬。继承,并不是全盘接受。文化的发展,就是要推陈出新,革故鼎新,当然也不是全盘否定传统文化。 (3)文化的继承和发展并不是在继承之后才发展,而是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承,继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承和发展,是同一个过程的两个方面,而不是先后两个过程。 (4)题目观点把继承与发展分为先后,是错误的。 5.“取其精华,去其糟粕”与“推陈出新,革故鼎新”的关系 (1)“取其精华,去其糟粕”是指要辩证地认识传统文化在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕,“推陈出新,革故鼎新”指在文化继承中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。 (2) “取其精华,去其糟粕”侧重于对传统文化的正确态度,是改造传统文化的过程。“推陈出新,革故鼎新”侧重于对传统文化的继承、发展和创新的过程。 6.如何正确把握文化继承与文化发展的关系? (1)区别:①文化继承不是原封不动地承袭传统文化,而是有所淘汰、有所发扬,从而使文化得到发展。②文化发展使之不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化,即“推陈出新,革故鼎新”。 (2)联系:继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。继承与发展是同一过程的两个方面。在这一过程中,不断革除陈旧的、过时的旧文化,推出体现时代精神的新文化。文化是在继承的基础上发展,在发展的过程中继承。 (3)正确处理继承与发展关系的意义:把握好继承与发展的关系,批判地继承传统文化,不断推陈出新,革故鼎新,我们就能够作出正确的文化选择,成为自觉的文化传承者与享用者。 三、演练广场 1.中国古代教育存在着“师道尊严”“诲人不倦”等教育思想。要正确对待这些教育思想,就必须( ) A.摆脱古代教育思想的影响 B.回归古代教育思想 C.推陈出新,革故鼎新 D.推行素质教育 2.关于文化继承与文化发展的关系,说法正确的是( ) ①继承是发展的必要前提 ②发展是继承的必然要求 ③在发展的过程中继承 ④发展是继承的必要前提 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 3.关于教育在文化传承中的作用,说法不正确的是( ) A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动 B.教育具有选择、传递、创造文化的特定功能 C.教育能使人们在有限的学习生涯中获得既有的文化财富 D.教育在人类文化传承中的作用将越来越小 4.当前形势下,我们既要进行文化继承,又要实施文化创新。应如何看待继承和发展的关系( ) ①继承和发展是同一过程的两个方面 ②继承是发展的必要前提 ③发展是继承的必然要求 ④对传统文化应辩证地继承 A.①②③ B.①②④ C.②③ D.①②③④ 5.毛泽东在延安整风的报告《改造我们的学习》中,用“实事求是”四个大字高度概括了马克思主义的思想路线。“实事求是”这个词汇源自汉代史学家班固所写的《汉书》,本意是指对待儒家经典的一种严谨治学的态度和治学的方法。毛泽东推陈出新,加以马克思列宁主义的改造,把它变成了一个意义重大的哲学命题,为人们打开了认识世界和改造世界的境界。毛泽东引用“汉书”上的实事求是一词,并推陈出新,赋予新的时代内容,说明( ) A.传统文化已不适合现代生活 B.我们在继承传统文化时应抛弃所有的东西 C.对传统文化要批判地继承,并推陈出新,革故鼎新 D.我们要成为文化传承者和享用者 6.(不定项)封建社会韩非子推行“法治”,其思想的实质是使法律成为君主治理天下的工具,维护封建君主的统治。现如今,我们党和政府坚持依法治国的原则,其根本目的是保证人民充分行使当家作主的权利,维护人民当家作主的地位。( ) A.传统文化具有民族性 B.对传统文化要取其精华,去其糟粕,批判继承 C.继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求 D.传统文化会因时而变 7.在城市化快速发展的进程中,我们目睹了太多的城市记忆被抹杀,历史文脉被割裂.地域特色被淡化。而扬州通过古城复兴改善人居,实现传统文化载体与现代城市交相辉映的可持续发展思路,打造出一个充满人文精神的扬州城。这启示我们( ) A.文化继承是发展的前提 B.传统文化能提升城市品 C.传统文化影响城市发展 D.传统文化具有相对稳定性 8.“伴随着辛亥革命推翻了封建的清王朝,中华文化也开始了一场大规模的革命。”这句话告诉我们( ) A.思想运动是社会变革的先导 B.社会制度的更替影响文化的发展 C.文化的发展总是与社会的发展保持一致 D.新文化必然代替旧文化 9.利用计算机网络和多媒体技术,在数字信号环境下进行教学活动,被称为“现代远程教育”。其显著的特征是:在整个学习期间,师生处于分离状态;教育机构或组织通过学习材料和支持服务两方面对学生的学习施加影响;利用各种技术媒体联系师生并承载课程内容;没有学习集体,学生主要是作为个人在学习。从文化继承的角度看,这种教育方式的变革 ( ) ①将改变其选择、传递、创造文化等特定功能的具体方式 ②只会对人类文化的传承产生积极作用 ③将从根本上改变其传承文化的能动性的活动 ④对人类文化的传承产生越来越大的影响 A.①③ B.①④ C.③④ D.①② 10.经历了工业革命之后,西欧各国普遍认识到科学技术的重要性,大力鼓励科学理论研究,取得了一系列重大突破,19世纪因而被称作是“科学的世纪”。1831年法拉弟发现电磁感应现象,确定了电磁感应的基本定律。上段文字主要说明( ) A.继承是发展的前提,发展是继承的必然要求 B.科学技术的进步是促进经济发展的重要因素,也是推动文化发展的重要因素 C.思想运动往往成为社会变革的先导 D.社会生产力推动了文化进步 11.(不定项)2005年5月10日,亲民党主席宋楚瑜一行到千年学府岳麓书院参观。岳麓书院是我国古代四大书院之一,是历史上著名的高等学府及学术文化中心,创立于北宋开宝九年(976年),历时千年,弦歌不绝,故世称“千年学府”。岳麓书院的学术与教育,对湖湘文化传承的形成和发展产生了深刻影响。岳麓书院的影响说明( ) A.教育是人类特有的传承文化的能动性活动,在人类文化的传承中越来越重要 B.传统文化对社会的发展和我们的生活产生持久的影响 C.思想运动催生着社会变革,也促进了文化的发展 D.科技的进步促进了经济的发展,也推动了文化的发展 12.现在人们提倡素质教育,利用先进的教育手段和方式,打破传统的模式,培养学生的能力,全面发展学生的素质,由应试教育到素质教育对文化传承的影响是:( ) A.不利于对传统文化的继承 B.教育方式的变革,对人类文化的传承将产生积极影响 C.教育就是把传统文化传递给下一代 D.不管教育方式如何变化,不会对传统文化产生影响 13.(不定项)在全面建设小康社会的过程中,我国大力实施科教兴国战略。其原因是( ) A.教育在文化传承中的作用越来越大 B.科技是推动文化发展的重要因素 C.科技和教育是我国当前的工作中心 D.科技是推动经济、社会发展的强大动力 14.某中学校长在谈到中小学生德育教育时讲道,接纳国外有价值的思想,吸收他们的精华,但要以我为主,把我们国家优秀的传统文化继承下来,对我们自己的文化加以补充、加以修改,使我们更完善,这表明( ) A.文化应在继承的基础上发展 B.文化发展是继承的必然要求 C.文化应在发展的基础上继承 D.文化继承与发展既有区别,又联系 15.在中国,春秋战国时期的百家争鸣,20世纪的新文化运动,在西欧,中世纪的文艺复兴,18世纪的启蒙运动,都是预示社会大变革的著名思想运动。不同思想文化在思想运动中相互激荡,催生着社会变革。这段文字表明( ) A.思想运动往往成为社会变革的先导 B.科学技术往往对文化发展有重要影响 C.生产力推动了历史文化 ![]() D.社会实践是文化变革的决定力量 16.社会制度的更替是( ) A.经济和文化的矛盾运动 B.经济和政治的矛盾运动 C.经济基础和上层建筑的矛盾运动 D.社会生产力和生产关系的矛盾运动 17.温家宝总理就国家之间关系引用了“和而不同”的思想。说明( ) A.文化继承,就是要原封不动的继承 B.对传统文化,我们要在继承的基础上发展,做到推陈出新、革故鼎新 C.传统文化的内容从古至今是一成不变的 D.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 18.春秋战国时期,中国社会由奴隶社会向封建社会过渡,出现了“百家争鸣”的文化现象,也诞生了《诗经》、《尚书》、《春秋》等优秀文化作品。这告诉我们:( ) A.思想运动往往成为社会变革的先导 B.思想运动影响着文化的发展 C.多种思想观点的对立、争论是《诗经》等作品产生的源泉和动力 D.传统文化具有多样性的特点。 19.我国已将“数字图书馆”纳入国家“863”计划和国家“十五”重点项目,大量的文化遗产已经转化成数字化形态。如古老的“北京人”已经有了宣传网页,“故宫文化遗产数字化应用研究”和“敦煌数字化虚拟洞窟”计划已经启动。这说明( ) A.科学技术的进步,促进了经济的发展 B.当代信息技术的运用,促进了文化的传播、继承和发展 C.科学技术取得了重大突破 D.当今世界,科学技术是综合国力竞争的决定性因素 20.文艺复兴运动复兴了古希腊和罗马古典文化,摆脱了黑暗的中世纪对文化的摧残和人性的束缚,解放了人对世界和宇宙的看法和了解。启蒙运动解放了人对自己的看法。启蒙运动 改变了人对自然的理解、对自身的理解,改变了西方的价值观。人的心智的解放,也使科学从神学中解放了出来。历史事实说明( ) A.社会要发展就必须复兴古代文化 B.科学技术是影响文化发展的关键因素 C.思想运动是影响文化发展的重要因素 D.社会制度的变革能带来文化的巨变 参考答案: 1.C 2.A 3.D 4.D 5.C 6.BCD 7.A 8.B 9.B 10.B 11.AB 12.B 13.ABD 14.A 15.A 16.D 17.B 18.B 19.B 20.C (责任编辑:admin) |