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参考答案
1.（1）C
（2）B
（3）D
（4）①材料一首先点出智媒技术为红色文化传播提供了路径这一观点，然后从重构“沉浸式”体验场景和强化人民群众主体地位两个方面展开论证，最后强调红色文化和智媒技术结合的意义，以举例论证方法加以阐释。
②材料二首先围绕网络传播可能会分解动摇红色文化资源吸引力的问题，然后从网络传播限制红色文化内容的完整性、侵蚀红色文化话语主导权两个层面展开论述，并分别提出解决的方法，以举例、引证的方法加以阐释。
（5）①打破叙事的时空观念，重构“沉浸式”体验场景。通过虚拟技术打造东江纵队抗日的历史场景，让与会者沉浸在鲜活的场景中体会抗战精神。
②强化人民群众作为红色文化叙事的主体地位。用第一人称的逻辑主体叙述东江纵队的抗战故事，增强与会者第一视角的代入感。
③善用“微手段”保证内容的完整呈现。采用“大处着眼、小处着手”“见微知著”的叙事手法和表现视角叙述东江纵队抗战故事。
④追求内容生动性、可读性以维护红色文化的话语主导权。可将恢宏的东江纵队抗战历史分割成紧密衔接且逻辑缜密的精品小故事或动画以增强红色文化的感染力。
2.（1）D
（2）C
（3）①完善人物行为动机，推动情节发展。一场大雪，引出了麦垛姐弟俩外出玩耍、罗汉张给姐弟俩制作小铁铲、秋郎中请罗汉张喝酒等情节，使得小说情节合乎情理。
②烘托人性的温暖，凸显小说主旨。大雪中的麦垛姐弟天真活泼，寒冷天气下罗汉张充满兴致地给姐弟俩打造小铲子，两户外姓人家在大雪夜幕的衬托下抱团取暖，都凸显了人性的温暖。
（4）①小说的语言生动活泼，展现出童真之美。如开篇对雪景的描写，“扑扑棱棱”“大腹便便”“刹住脚尖”等用词精妙，还原了儿童眼中的优美雪景。
②小说的人物质朴真诚，展现出人性之美。如外表看起来很凶的铁匠罗汉张在麦垛姐弟眼中却“藏着几分温柔”，医者仁心的秋郎中接连收养了孤儿麦垛和麦茬，并且把他们也培养成善良真诚的孩子，充分展现了人性的美。
③小说的主旨积极向上，展现出生命之美。不管是刚记事时就被抛弃的麦垛，还是一直单身干苦活的罗汉张，他们都用积极乐观的心态面对苦难，并且将这种乐观传递给周围的人，扩大了生命之美的维度。
3.（1）D
（2）B
（3）B
（4）①淮阴侯韩信在汉中见汉高帝，评论刘邦、项羽的短处和长处，谋划夺取三秦。
②（范仲淹）即使玩弄文辞、嬉戏话语，随意写作，也一定要归结到这（义理）上面。
（5）①苏轼8岁就知晓、敬重范仲淹，写这篇序文寄托着苏轼对范公的仰慕之情。②范仲淹三个儿子托付苏轼为遗稿作序，苏轼向来有做范公门生的愿望，能在文集挂名，也算是达成平生的心愿。
4.（1）A
（2）①构思不俗，如开篇饮酒送别，兴尽之时正是离别之际，分别之人一反常态，兴致盎然，挥毫作画，吟诗作赋，场面热烈，一扫送别诗悲感之态，高雅脱俗又爽朗豁达
②语言不俗，如“看壁间三绝”，友人即席作画吟诗，“看”既突出了作者对友人高雅脱俗的艺术修养的敬重之情，又展现作者不因离别而感伤消极的豁达胸怀：又如“匹马翩然归去”，在暮色中只身匹马离开，“然”塑造了友人临行之时酒兴不减，诗兴盎然的洒脱形象，“向征鞍敲月”的“敲”更突显马蹄声之轻快，词调清新。
③形象不俗，如“霜干银钩锦句”，即挥毫的内容，“霜干”为傲霜挺立的古柏，“银钩”指书法遒劲有力，“锦句”指词藻富丽的佳句，饯别之时，作者不重在抒发凄楚的别离之情，而重在刻画友人高雅脱俗、豪爽飘逸的形象，作者豪爽洒脱的形象也跃然纸。
5.（1）登东皋以舒啸 临清流而赋诗
（2）素衣莫起风尘叹 犹及清明可到家
（3）子规夜半犹啼血 不信东风唤不回
6.（1）C
（2）D
（3）①句式的灵动程度不同：原句在“不顾”后用逗号隔开，更符合文章整体灵动的语言风格；改句缺乏语言的生动性。②表达的侧重点不同：原句更能表现藏獒不顾周围的环境，躺在下过雨后的治多路面；改句只是表达潮湿的路面躺着的藏獒。③表达情感不同：原句更能表现藏獒自由惬意的状态；改句是普通的陈述句，效果没有那么好。
7.（1）B
（2）①也可能发生在新的宿主体内；②这种情况发生的可能性很低/不太可能发生这种情况/这种情况很少见；③就会发生溢出效应/就会发生病毒外溢。
8.略
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