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湖北省2021年秋季学期高二年级期末调考
语文试卷
祝考试顺利
注意事项：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号、考场号和座位号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡“贴条形码区”。
2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案不能答在试卷上。
3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。
4．考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
什么是“超人”？尼采对此有自己的理解。他说，人类的高贵在于自身有决定价值的能力，不需要别人同意，他懂得自己给事物以荣耀。其实，每个人都是西西弗斯，都可用生命的激情去自我创造，做一个勇敢而伟大的英雄。尼采惊世骇俗地宣告了上帝之死，他相信这揭示了人类精神处境的真相。结果是什么呢？就是人们失去了绝对可靠的信念，陷入了虚无主义的困境。这是很悲剧很可怕的处境吗？尼采的回答是，未必！如果能直面虚无主义的真相，那就不会陷入绝望，反而会激发出一种积极的创造力量。这就是他的“超人学说”。
纵观尼采的哲学，主要有三大命题：一是人生虚无；二是理论虚假；三是生命强健。超人学说就蕴藏在这三个命题当中。
首先是人生虚无。尼采的意思是说，人生并不存在什么客观的真理或意义等你去探索，然后发现出来真理或意义。所谓的真理或意义本来就是一种幻觉。如果你带着这种幻觉意图在生活中寻求点什么，那么你注定会幻灭，然后你会感到悲观。但是，如果你从来就不相信这种幻觉，也就无所谓悲观了。
打个比方，比如你参加一次马拉松长跑，有人告诉你跑道的尽头有一个奖杯，你要是把这个奖杯当成目标，满怀希望跑到终点，却发现什么都没有，那你肯定会感到非常失望。但如果从一开始你就根本没想过奖杯的事儿，那到达终点的时候，也就不会因为没有奖杯而感到失落了。
麻烦的是，自古以来，许多理论家都在对人说“跑道的尽头有一个奖杯”。他们发明出各种各样的概念、真理和绝对信仰，掩盖了“人生本来虚无”这个真相。这就是理论虚假。尼采要用批判的铁锤把以前理论文化创造的意义、目的、统一性和绝对性全部砸碎，让人成为真正无依无靠、无牵无挂、一无所有的人，直面虚无主义的绝境。
好了，现在人赤裸裸地站到了虚无面前。人生没有意义，理论都是虚假，安慰都是幻觉——到这个地步，人已经一无所有了，那么他还拥有什么呢？尼采的回答是，还有一样东西，就是人的生命力。
尼采认为，生命本身是强健有力的。这就是超人学说的起点。在这个起点，首先要转变对虚无的态度，从消极的虚无主义转向积极的虚无主义。
虚无这个真相并不会直接导致消极。从虚无到消极，还有一个必经的中间环节，那就是一种虚幻的信念：认为在世界的表象背后还存在绝对的本质，并且认为人生必须依靠这个绝对的本质才能找到价值和意义。就像前面说的那个不存在的奖杯。如果你相信了这种虚幻的信念，那么虚无的世界对你来说就是毁灭性的，你就会感到悲观绝望。这就是消极的虚无主义。
但如果你从幻觉中醒来，看到从来就不存在什么绝对的本质或者真理，人生的意义也并不依赖于它，那就没有什么好绝望的。而且，认识到世界本无意义，这恰恰带来了创造的自由。在尼采看来，价值不是现成在那里等你“发现”，所有的价值都是人主观创造出来的，生命活动的标志就是能够自己确立价值，这是生命本身的力量。
所以，尼采认为：面对无意义的世界和无意义的生命，人应该立足于现实，直面无意义的荒谬，以强大的生命本能舞蹈，在生命活动中创造出价值。用尼采的话说，就是“成为你自己”。这样一来，虚无不再会让你沮丧和绝望，反倒会给你最广阔的创造自我意义的空间，虚无让人变成了积极的创造者，这就是积极的虚无主义。
面对虚无的人生，有两种截然不同的选择。不得不承认，对一般人来说，后者太困难了。但尼采说，“难道我们不能使自己成为上帝吗？就算哪怕试一试也不行吗？”尼采呼唤一种新的人类，他把这种人叫做“超人”。
（摘编自刘擎《西方现代思想讲义》）
材料二：
凡中国人说一句话，做一件事，倘与传来的积习有若干抵触，须一个斤斗便告成功，才有立足的处所；而且被恭维得烙铁一般热。否则免不了标新立异的罪名，不许说话；或者竟成了大逆不道，为天地所不容。这一种人，从前本可以夷到九族，连累邻居；现在却不过是几封匿名信罢了，但意志略略薄弱的人便不免因此萎缩。
所以现在的中国，社会上毫无改革，学术上没有发明，美术上也没有创作；至于多人继续的研究，前仆后继的探险，那更不必提了。国人的事业，大抵是专谋时式的成功的经营，以及对于一切的冷笑。
中国的人，大抵在如此空气里成功，在如此空气里萎缩腐败，以至老死。
我想，人猿同源的学说，大约可以毫无疑义了。但我不懂，何以从前的古猴子，不都努力变人，却到现在还留着子孙，变把戏给人看。还是那时竟没有一匹想站起来学说人话呢？还是虽然有了几匹，却终被猴子社会攻击他标新立异，都咬死了：所以终于不能进化呢？
尼采式的超人，虽然太觉渺茫，但就世界现有人种的事实看来，却可以确信将来总有尤为高尚尤近圆满的人类出现。到那时候，类人猿上面，怕要添出“类猿人”这一个名词。
所以我时常害怕，愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。
此后如竟没有炬火：我便是唯一的光。倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失。不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。
我又愿中国青年都只是向上走，不必理会这冷笑和暗箭。尼采说：“真的，人是一个浊流。应该是海了，能容这浊流使他干净。”“咄，我教你们超人：这便是海，在他这里，能容下你们的大侮蔑。”
（摘编自鲁迅《热风·随感录四十一》）
1．下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分）
A．处于悲剧而可怕处境的人类失去了绝对可靠的信念，陷入虚无的困境，于是尼采向世人宣告上帝已死，揭示人类精神处境的真相。
B．当世人无法通过探索发现人生的客观真理或意义，从而产生幻灭感，并陷入悲观绝望，这种状态就是人生虚无。
C．在这个复杂纷纭的社会，有人相信世界的表象背后存在绝对本质，并可据此找到价值和意义，怀有这种信念的人可被归人积极的虚无主义。
D．尼采认为人应该立足于现实，以强大的生命本能舞蹈，创造出属于自己的人生价值，也就是他所说的“成为你自己”。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（3分）
A．生命本身强健有力是超人学说的起点，因此强健的体魄是成为超人的必备条件。
B．认识到世界不存在绝对的本质或者真理，人有可能收获创造价值的自由。
C．虚无既然是人生的真相，那么人只要能够直面虚无，就可以创造出全新的价值。
D．鲁迅认为炬火对青年并无大的意义，所以希望青年在黑暗里发出自己的光热。
3.下列选项中不符合鲁迅所说“萤火一般在黑暗里发一点光”的是（3分）
A．上世纪50年代“糖丸爷爷”顾方舟在艰难困苦中不畏艰险临危受命，带领他的团队成功研制出中国首批脊髓灰质炎糖丸疫苗。
B．为了改变贫困山区女孩的命运，“时代楷模”张桂梅克服重重困难，筹建了中国第一所免费女子高中云南丽江华坪女子高级中学。
C．电影《无问西东》中，在民族危难时刻，西南联大学生沈光耀毅然投笔从戎，成为一名飞行员，奔赴保家卫国的战场。
D．中国共产党率领受压迫的人民，推翻“三座大山”，彻底结束了近代以来中国内忧外患、积贫积弱的悲惨境地。
4．请梳理材料二的行文脉络。（4分）
5．鲁迅虽然认为尼采式的超人太过渺茫，但也未完全失去信心。请简要概括鲁迅在思想上与尼采超人学说的契合之处。（6分）
（二）现代文阅读（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成6-9题。
我们决不投降
宗璞
昆明的天，非常非常的蓝。
这是一种不可名状的蓝，只要有一小块这样的颜色，就会令人赞叹不已了。而天空是无边无际的，好像九天之外，也是这样蓝着。蓝得丰富，蓝得慷慨，蓝得澄澈而光亮，蓝得让人每抬头看一眼，都要惊一下，哦！有这样蓝的天！
奇妙的蓝天下面的云南高原，位于云贵高原的西部，海拔两千米左右。高原面上有大大小小的坝子一千多个。这种坝子四周环山，中部低平，土层厚，水源好，适合居住，昆明坝可谓众坝之首。昆明市从元代便成为云南首府。在美丽的自然环境中，这里出了些文武人才。一九三八年一批俊彦之士陆续来到昆明，和云南人一起度过一段艰难而又振奋的日子。
明仑大学在长沙和另两个著名大学一起办校，然后一起迁到昆明。没有宿舍，盖起简易的板筑房，即用木槽填土，逐渐加高。洋铁皮作屋顶，下雨如听琴声。这在当时，是讲究的了。缺少设备，师生们自己动手制造。用铁丝编养白鼠的笼子，用砖头砌流体试验的水槽。缺少图书，和本省大学商借，又有长沙运来的，也建了一个图书馆，虽说很简陋，学子们进进出出，读书的气氛很浓。人们不知能在这里停留多久，也不知明天会发生什么事，却是把每一天都过得很充实。
1944年4月始，在日本侵略下，中国军队在各个战场上均告失败，损失惨重。百姓流离失所，争向川滇一带逃难。日寇甚至不放过满载难民的火车，以逃难的人群为目标，肆行轰炸。昆明的课堂从来没有平静过，这时更感到腹背受敌的威胁。
孟弗之家中，嵋和玮谈及时局。嵋道：“工学院有两个同学参加远征军，听说最近牺牲了。一个患疟疾，没有金鸡霜纳；另一个中弹后掉在怒江里，说是手里还拿着枪。”玮的眼睛一亮，声音有些颤抖，“真是壮烈。这是男儿死所。”嵋抬头，望着他，觉得玮身上有一种热情和她血脉相通。过了一会儿，才说：“这就是白居易形容的‘闻道云南有泸水，椒花落时瘴烟起。大军徒涉水如汤，未过十人二三死。’”玮说：“听说学校又要搬家？”嵋说：“昨天有几位先生来和爹爹谈得很晚，好像就是议论搬家的事。”玮说：“同学们都不愿意再搬，总是藏，总是躲，再搬搬到哪儿去呀。”
“听！”玮说，远处传来一种沉重的声音，是脚步声，接着响起了歌声，“大刀向鬼子们的头上砍去——”脚步声和歌声越来越近。碧初和孩子走进屋来说，过队伍了。
大家肃然听着，脚步声，隆隆的军车声，加上粗哑的、参差不齐的歌声，显得很悲凉。
这天夜里又是沉重的脚步声，把许多人从梦中惊醒。十轮大卡车载着辎重，压得青石板路面在喘息。
“一、二、三——四！”声音不整齐，而且嘶哑，仿佛黑夜也是坎坷不平的。但是开赴前线的脚步不能停。
次日上午，孟弗之和秦巽衡去学校开明仑大学教务会。正走在街上，忽然下起雨来，雨毕，只觉寒风扑面，是秋已深。一路见一群群人面目黑瘦，拖儿带女，背着大包小包，正是新到的难民。翠湖旁、桥边柳下也有难民或坐或卧。两个小儿大概有病，不停地啼哭。一个母亲低声抚慰，一个母亲照屁股给了几下。被打的小儿大哭，又有别的小儿跟上。几只鸟儿扑喇喇惊飞了。
雨又下了，二人默然走着，及至学校，长衫已湿了大半。
会上，要商讨两件大事。
校长秦巽衡简单介绍了当前形势，说教育部已派人去西康勘察，那里交通十分不便，谅敌人是打不到的。另因军情紧张，滇西、滇南的战场都需要翻译，教育部决定征调四年级学生到军队服役。对这一问题大家意见较一致，国难当头人人都有责任。一位先生提出学生思想很复杂，有人拒绝服役。秦校长说：“如有这种情况，不予毕业。”语气很坚决，大家俱无异议。
在搬迁的问题上意见不统一。有人说，学生从军是把精华投进去了，还躲什么。也有人说，还是搬一搬好。孟弗之说：“我们现在是用两个拳头的对策。一个拳头是伸出去，那就是我们的青年人要直接参加这场战争；一个拳头是缩回来，就是搬迁躲藏，目的当然是为了培养继续打出去的力量。”又有人说，现在哪里还能找到合适的地方。若有合适的地方，敌人到时打不到，也不会放过轰炸。
冷风夹着雨滴吹打着玻璃窗。众人都觉一阵寒意。咣当一声，风把门吹开了，把桌上的纸张吹得满地。
梁明时忽然站起来，大声说：“我们最好找一个地图上都没有的地方，让敌人找不着。”他噙着眼泪。
这话又似实意，又似讽刺，像一柄剑刺在每个人身上，满室无言，静了好一阵，热泪在人们眼中转。
江防站起来说：“我是不走的了，我与昆明共存亡！”
秦巽衡站起身，“大家的意思我清楚了。我们也许搬走，也许留下，也许会和敌人周旋，前途还不能确定，更加艰苦是必然的。可是我知道，”他用手环指大家，声音呜咽，一字一字地说，“不论发生什么事，我们——”他再次用手环指大家，“我们决不投降！”
我们决不投降！刚劲的秋风把这句话吹上树梢，吹过屋顶，在天空中滚动着，撞在每个人心上。
6．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（3分）
A．文章中对从军同学的牺牲给予高度评价，这一情节凸显了嵋和玮一致的爱国主义精神。二人关于学校再次搬迁的议论反映了青年学生们对搬迁躲藏的不解。
B．危急关头，小说塑造的青年学生分化明显：积极抗日，以身许国，捐躯赴国难者有之；思想复杂，不肯接受征调，拒绝服役者亦有之。
C．小说两次写众人聆听行军的脚步声、军车声，表明当时战事紧张，军队频繁开赴前线，“悲凉”、“沉重”等词语则表现出大家内心对局势的担心。
D．日寇入侵，明仑大学面临搬迁，有的教师赞成，有的坚决不走，还有的逃避现实幻想躲到地图上没有的地方，表现各色人等面对国难时的不同抉择。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）
A．小说善用修辞手法，且生动巧妙贴切。如“过队伍”时，运用比拟的手法来写路面不堪重负；写嵋和玮谈话时引用了古人诗句来表现战争的残酷惨烈。
B．小说塑造人物时，语言能契合形象。“如有这种情况，不予毕业。”“我们决不投降！”表现出秦校长的爱国主义情操和坚韧不屈的形象特征。
C．小说多丰富感官描写，绘声绘色绘形。文中孟弗之和秦巽衡遇到难民时，进行了多感官角度的描写，视、听、嗅、触觉相结合，可谓穷形尽相。
D．小说行文中注重点面结合，既表现个体又观照群体。如刻画难民时，既写了病弱哀啼的小儿，又写了漂泊疲惫苦难深重的难民群体。
8．文中两处画线句中的“秋风”极富意味，请结合文章分析其用意。（4分）
9．有人这样评价宗璞的小说：“宗璞笔下的战争没有刀光剑影，却烙刻了深重的创痕”，虽不直接描写战斗画面，只叙写后方生活状况，却凸显出战争的残酷惨烈和深刻影响。本文是如何体现这个特点的？请结合相关情节简要分析。（6分）
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10-14题。
景公以晏子为相，欲霸天下。时三子公孙接、田开疆、古冶子事景公，以勇力搏虎闻。晏子过而趋，三子者不起。
晏子入见公曰：“臣闻明君之蓄勇力之士也，上有君臣之义，下有长率之伦；内可以禁暴，外可以威敌；上利其功，下服其勇，故尊其位，重其禄。今君之蓄勇力之士也，危国之器也，不若去之。”公曰：“三子者，搏之恐不得，刺之恐不中也。”晏子曰：“此皆力攻勍敌之人也，无长幼之礼。”因请公使人少馈之二桃，曰：“三子何不计功而食桃？”公孙接仰天而叹曰：“接一搏猏而再搏乳虎，若接之功，可以食桃而无与人同矣！”援桃而起。田开疆曰：“吾伏兵而却三军者再，若开疆之功，亦可以食桃而无与人同矣！”援桃而起。古冶子曰：“吾尝从君济于河，鼋衔左骖以入砥柱之流。当是时也，冶少不能游，于是潜行，逆流百步，顺流九里，得鼋而杀之。左操骖尾，右挈鼋头，鹤跃而出。若冶之功，可以食桃而无与人同矣，二子何不反桃！”抽剑而起。公孙接、田开疆曰：“吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！”皆反其桃，挈领而死。古冶子曰：“二子死之，冶独生之，不仁：耻人以言，而夸其声，不义；恨乎所行，不死，无勇！虽然，二子同桃而节，冶专其桃而宜。”亦反其桃，挈领而死。使者复曰：“已死矣。”公殓之以服，葬之以士礼焉。
臣士奇曰：“晏子显君与管仲后先辉映而《传》所载数事无足深取齐庄公无道，晏子虽尝忧之，不闻能强谏也。景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正。齐君负大，不义于天下，及孔子以礼责，愧悔无地。尝读《晏子春秋》，其言论多可采，原于老子者也。然二桃而杀三勇士，清净流为名法，不其然哉。”
（节选自清·高士奇《左传纪事本末》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．晏子显君与管仲／后先辉映／而《传》所载／数事无足深取／
B．晏子显君与管仲后先／辉映而《传》／所载数事／无足深取／
C．晏子显君／与管仲后／先辉映而《传》所载／数事无足深取／
D．晏子显君／与管仲后先辉映／而《传》所载数事／无足深取／
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．景公，春秋时齐国著名国君。“景”是谥号，义为“布义行刚”，可见齐景公在位时还是有所作为的。
B．左骖，指驾在车前左边的马。古代乘车尊者居左，御者居中，护卫居右，文中将左骖引申为尊者。
C．使者，原指受命出使的人，见秦伯的烛之武、到元营的文天祥皆属此类。文中泛指奉命办事的人。
D．士礼，指对待士人所用的礼节。古人等级不同，对应的礼仪也不同。文中指对士所用的丧仪。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）
A．晏子经过公孙接等人时小步快走向前，以此表示对他们三人的尊敬，但他们却并没有起身，显得粗鲁无礼，引发晏子对他们的嫌恶。
B．晏子认为可以从符合礼法、建功立业和上下认同三个条件来评判勇士对国家的作用，对这样的勇士国君可尊其位，重其禄。
C．公孙接说自己能搏乳虎，以示其勇武；田开疆说白己曾伏兵退军，以示其功绩。古冶子的一番话则表明他兼二人之长，既有勇且有功。
D．高士奇在文末不赞同《左传》对晏子的评价，他认为晏子并没有尽到辅佐国君的责任，因为他言行不一。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）
(1)吾勇不子若，功不子逮，取桃不让，是贪也；然而不死，无勇也！（4分）
(2)景公嗣世，叠经诸乱，皆不能有所匡正。（4分）
14．晏子认为可用二桃瓦解三士并杀之，请根据文章内容推断晏子做出该判断的依据。（3分）
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成15-16题。
诗招南阳秀才
林逋
莫因公荐偶失意，便拟飘蓬作旅人。
志壮任存题柱事，病多争向倚门亲。
危堤柳色休伤别，上苑杏花长自春。
况有西湖好山水，归来且濯锦衣尘。
【注】林逋（967年-1028年），北宋著名诗人，中年以后隐居杭州西湖。题柱：相传东汉灵帝时，长陵田凤为尚书郎，仪貌端正，入奏事，“灵帝目送之，因题殿柱曰：‘堂堂乎张，京兆田郎。’”后以“题柱”为得到皇帝赏识。倚门：《战国策·齐策六》：“王孙贾年十五，事闵王。其母曰：‘女朝出而晚来，则吾倚门而望。’”谓父母望子归来之心。
15.下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（3分）
A．首联点明事由，诗人相劝朋友不可因未被推荐成功，就如漂泊的游子般意志消沉。
B．第三句使用“题柱”典故，劝勉朋友应继续保留远大志向和抱负，终会得到赏识。
C．第四句使用“倚门”典故，进一步劝朋友振作精神，否则容易生病而令父母担忧。
D．尾联情真意切，以西湖美景相招，相信山水之美能够为朋友洗涤衣尘、慰藉心灵。
16．本诗颈联所写柳色、杏花有何作用？请简要分析。（6分）
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分）
(1)被联合国推崇为国与国交往最高法则的孔子的思想，也就是在《论语·卫灵公》中，孔子所认为的“恕”是可以终身奉行的处世准则，它在行动上表现为“ ， ”。
(2)儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性，荀子在《劝学》中说“不积跬步，无以至千里”，《老子》四章中说“ ， ”。
(3)运用典故可以拓展诗歌内容，丰富诗歌情感，使诗歌含蓄蕴藉，意味隽永。如陆游《书愤》“ ， ”就巧用典故而成佳句。
三、语言文字运用（20分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成18-20题。
抗美援朝战争是新中国建立之后的第一场对外战争。抗美援朝第一次战役结束后，美军从东西两路呈钳型攻势向鸭绿江全线推进，直逼朝鲜政府的临时所在地， 声称在圣诞节前结束朝鲜战争。而对战局的突然变化，中央军委急调第9兵团入朝作战，10余万志愿军 翻山越岭，隐蔽接敌，开进长津湖战场。
1950年11月下旬，长津湖地区普降大雪，积雪达40厘米厚，气温骤降到零下30摄氏度。11月27日晚，狂风呼啸，大雪纷飞，志愿军隐藏在朝鲜北部广袤的山地和丛林中，随后就以 扑向美军，将美军分割包围于柳潭里、新兴里和古土里等地区。在整夜的伏击作战中，6连125名官兵全部冻死在高地上。他们一个个身着单薄的军装，持枪俯卧在战壕里，保持着战斗姿势，怒目注视着前方，随时准备冲锋。战士们化成一群冰雕，冰雪在他们的脸上凝结成了洁白的寒霜，每个人的眉毛胡子上都挂着密集细小而又坚硬的冰凌。
这就是“冰雕连”的由来。从此，“冰雕连”成为一座永恒的精神丰碑，昭示着中国人民志愿军在极寒严酷的环境下坚守阵地、奋勇杀敌的精神。“长津湖之战”，志愿军冻饿交加，在武器装备严重不足、运输补给严重落后等艰苦的条件下，发挥了人民军队的优良传统，创造了抗美援朝战争中全歼美军“北极熊团”一个整团的纪录，彻底 了东线战场的局面。
18．依次填入横线处的词语，全都恰当的一项是（3分）
A．狂妄 昼伏夜出 犹如猛虎下山之势 改变
B．叫嚣 昼伏夜行 迅雷不及掩耳之势 改变
C．叫嚣 昼伏夜出 犹如猛虎下山之势 扭转
D．狂妄 昼伏夜行 迅雷不及掩耳之势 扭转
19．下列各句中的引号，和文中“冰雕连”引号作用相同的一项是（3分）
A．七届二中全会之后，党中央从西柏坡动身前往北京，毛泽东同志意味深长地说：“今天是进京赶考的日子。”
B．航天员翟志刚、叶光富和王亚平于2021年10月16日先后进入神舟十三号“天和”核心舱，即将开启为期六个月的飞行任务。
C．目前有9个国家和地区出现新冠变异毒株奥密克戎，世卫组织称其为“需要关注”的变异毒株，要求各国加强监测与测序工作。
D．日前，为整治娱乐圈乱象，中央网信办要求各部门联合惩戒违法失德艺人，特别奉劝那些失德艺人趁早放弃侥幸心理，因为艺德红线碰不得，谁碰谁“掉线”。
20．文中画波浪线处的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（3分）
A．志愿军在武器装备严重不足、运输补给严重落后、冻饿交加等艰苦的条件下，发扬了人民军队的优良传统。
B．志愿军在武器装备严重落后、运输补给严重不足、冻饿交加等艰苦的条件下，发扬了人民军队的优良传统。
C．志愿军冻饿交加，在武器装备严重不足、运输补给严重落后等艰苦的条件下，发扬了人民军队的优良传统。
D．志愿军冻饿交加，在武器装备严重落后、运输补给严重不足等艰苦的条件下，发扬了人民军队的优良传统。
（二）语言文字运用（本题共2小题，11分）
阅读下面的文字，完成21-22题。
“听君一席话，如听一席话。”“雪崩的时候，没有一片雪花是不崩的。”“这个西红柿有一股番茄味。”“三人行，必有三人”……近期，“废话文学”悄然流行于社交网络，引起年轻人的极大兴趣。
说起“废话”，它和文学沾边， 。比如鲁迅在《秋夜》里写的那句“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树”，就是著名的“废话”。朱自清甚至专门写过一篇《论废话》，其中便提到：“所有的话到头儿来全是废话。”由此可见，废话源远流长，并非今日之网络才独有的现象。 ，或许也和当下较为普遍的社交焦虑不无关系。很多人活跃于网络，面对看不见的陌生人侃侃而谈、毫无戒备，但是在面对面的现实交流中，却小心翼翼、吭吭哧哧起来，甚至还有了“社交恐惧症”一说。这样看来，有的人在现实中畏惧表达，到了网络便会有一种找补心态，想怎么说就怎么说，哪怕是废话连篇。
废话或许是无用的，但可有趣。金圣叹说：“不为无益之事，何以遣有涯之生？”林语堂也曾表示过：得有点废话，我们的生活才有意思。因此， ，就是在包容一种宽松的说话空间、轻松的交流心态，以及由此带来的松弛、融洽的人际关系。一句话：废话也是话，不必废除它。
21．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。（6分）
22．文中画线部分可改为“在我的后园可以看见两株枣树”从语意上看，二者基本相同，你认为哪句话表达效果更好，为什么？（5分）
四、写作（60分）
23．阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）
据《中国青年报》报道：2021年5月份，上海华东理工大学一名大二男生唐同学为了去看看这个世界，决定乘坐公交车从上海到北京。一路上他耗时6天5夜，乘坐了54辆公交车，经过了1291个站点，弯弯曲曲地走了1810公里，花费了381元车费，历经千辛万苦，终于从上海到达北京。
有人说，坐高铁、飞机更加高效快捷，这样坐公交车完全是浪费时间，大学生应该把时间和精力用在更加有意义的事情上；有人说通过坐公交车旅行，能够感受到祖国各地的风土人情，“在路上”何尝不是一种研学，这些都是无法从教科书上学到的经历；还有人认为这位同学有勇气和智慧，这趟属于一个人的旅途有缜密的计划，有满满的收获……
针对以上事件，你怎么看？请以光明中学高二学生李华的身份给这位同学写一封信，表明你的态度，阐述你的看法。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
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