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《宋史·英宗宣仁圣烈高皇后》阅读练习及答案

http://www.newdu.com 2021-12-28 中学语文网 佚名 参加讨论
宋史
    (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
    阅读下面的文言文,完成10〜14题。
    英宗宣仁圣烈高皇后,亳州蒙城人。母曹氏,慈圣光献后姊也,故后少鞠宫中。时英宗亦在帝所,与后年同,仁宗谓慈圣,异日必以为配。既长,遂成昏濮邸。治平二年册为皇后。
    后弟内殿崇班士林,供奉久,帝欲迁其官,后谢曰:“士林获升朝籍,分量已过,岂宜援先后家比?”辞之。神宗立,尊为皇太后。
    元丰八年,帝不豫,浸剧,宰执王珪等入问疾,乞立延安郡王为皇太子,太后权同听政,帝颔之。珪等见太后帘下。后泣,抚王曰:“儿孝顺,自官家服药,未尝去左右,书佛经以祈福,喜学书,已诵《论语》七卷,绝不好弄。”乃令王出帘外见珪等,珪等再拜谢且贺。是日降制,立为皇太子。又阴敕中人梁惟简,使其妻制十岁儿一黄袍,怀以来,盖密为践阼仓卒备也。
    哲宗嗣位,尊为太皇太后。从父遵裕坐西征失律抵罪,蔡确欲献谀以固位,乞复其官。后曰:“遵裕灵武之役,涂炭百万,先帝中夜得报,起环榻行,彻旦不能寐,圣情自是惊悸,驯致大故,祸由遵裕,得免刑诛,幸矣。先帝肉未冷,吾何敢顾私恩而违天下公议!”确悚悚而止。
    廷试举人,有司请循天圣故事,帝后皆御殿,后止之。又请受册宝于文德,后曰:“母后当阳,非国家美事,况天子正衙,岂所当御?就崇政足矣。上元灯宴,后母当入观,止之曰:“夫人登楼,上必加礼,是由吾故而越典制,于心殊不安。”但令赐之灯烛,遂岁以为常。
    以官冗当汰,诏损外氏恩四之一,以为宫掖先。临政九年,朝廷清明,华夏绥定。
    宋用臣等既被斥,祈神宗乳媪入言之,冀得复用。后见其来曰汝来何为得非为用臣等游说乎且汝尚欲如曩日求内降干挠国政耶若复尔吾即斩汝。媪大惧,不敢出一言。自是内降遂绝,力行故事,抑绝外家私恩。文思院奉上之物,无问巨细,终身不取其一。人以为女中尧舜。元祐八年九月,属疾崩,年六十二。
    (《宋史•列传第一后妃上》有删节)
    10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)(    )
    A.后见其來曰/汝来/何为得/非为用臣等游说乎/且汝尚欲如曩/日求内降干挠闺政耶/若复尔吾/即斩汝/
    B.后见其来/曰/汝来何为/得非为用臣等游说乎/且汝尚欲如曩/日求内降/千挠国政耶/若复尔吾/即斩汝/
    C后见其来/曰/汝来何为/得非为用臣等游说乎/且汝尚欲如曩日/求内降千挠国政耶/若复尔/吾即斩汝/
    D后见其来/曰/汝来何为/得非为用臣等/游说乎/且汝尚欲如曩日/求内降干挠国政耶/若复尔/吾即斩汝/
    11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)(    )
    A.供奉,一般指以某种技艺侍奉帝王的人,在文中指所任职官名,用表品级,没有实际职掌。
    B.践阼,古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。阼阶上为主位。文中意为皇帝即位,登基。
    C.官家,文中是臣7对皇帝的尊称,始于南北朝,“三皇官天下,五帝家天下”,意为皇帝要至公无私。
    D.外家,古代女子出嫁后称娘家为“外家”,也泛指母亲和妻子的娘家。文中特指外戚。
    12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)(    )
    A.高皇后因母亲的关系自小就生活在宫中。历经仁宗英宗,神宗、哲宗四位皇帝,是中国历史上为数不多的临朝“执政”的女性之一。
    B.在神宗病重期间,为稳定国家,高氏听从了王玮等大臣意见,立十岁的延安郡王为皇太子,并垂帘听政,可见其从谏如流,当机立断。
    C.从做皇后到做太皇太后,其间,高氏拒绝提拔自己的弟弟,拒绝宽恕自己的娘家人,这些事件无不表现了这位女性的高尚品行。
    D.高氏公私分明,以身作则;律己甚严,拒绝使用上供之物等;加之她执政能力强,听政九年,天下太平,所以称为女中尧舜。
    13把原文中画线的句了-翻译成现代汉语。(8分)
    (1)夫人登楼,上必加礼,是由吾故而越典制,于心殊不安。
    (2)以官冗当汰,诏损外氏恩四之一,以为宫掖先。
    14.宣仁圣烈高皇后不肯给从父遵裕恢复官位,最直接的两点原因是什么?(3分)
    答案:
    10.C
    11.A此处指供职,任职之意
    12.B.是神宗点头同意。
    13.(1)我母亲登楼,皇上一定增加礼仪,这是由于我的原因而超越典章制度,我内心很不安啊!
    (2)(太后)又认为官员冗多应当裁汰,诏令减损外戚恩封四分之一,作为后宫的表率。
    14.(1)其罪行重,灵武之役中,损失百万之师,还惊吓先帝;(2)不能为私恩而违天下公议;
    译文参考
    英宗宣仁高皇后,亳州蒙城人。其母曹氏,是慈圣光献皇后的姐姐,所以高皇后从小住在宫中。当时英宗也在皇帝住所,与皇后年岁相同,仁宗对慈圣皇后说,今后一定让他们结成配偶。成年后,就在濮王宫邸成婚。治平二年(1065)被册立为皇后。
    皇后的弟弟高士林任内殿崇班,供职很久,皇帝打算迁升他的官职,皇后谢绝说:“士林得以升朝籍,已经很过分了,怎能援引先前皇后家待遇相比呢?”皇后辞谢了皇帝。神宗皇帝即位后,尊高皇后为皇太后。
    元丰八年(1085),皇帝染上疾病,渐渐加重,宰执王珪等人入宫问候,请求立延安郡王为皇太子,太后权同听政,皇帝点头应许。王珪等在帘帷下朝见太后。太后哭泣,抚摸着延安郡王说:“孙儿孝顺,自从皇帝吃药,从未离开过,书写佛经为皇帝祈福,喜欢读书,已经诵读《论语》七卷,绝不贪玩。”于是让郡王走出帘帷外见王珪等,王珪等两次拜谢并表示祝贺。这天发出诏令,立郡王为皇太子。皇帝又密令内侍(太监)梁惟简,让他妻子缝制一件十岁儿童穿的黄袍,夹在怀里带进宫来,秘密为太子仓促间登基做准备。
    哲宗即位后,尊太后为太皇太后。太后叔父高遵裕因西征失败而获罪,蔡确想献谀来加固自己的权位,请求恢复高遵裕的官职。太后说:“高遵裕在灵武之役中,损失百万之师,先帝夜间得到消息,从床上起来绕榻而行,整夜不得入睡,皇帝情绪因此而遭惊骇,导致去世,祸端出自遵裕,遵裕被免除刑诛,已很幸运。先帝尸身未寒,我哪里敢顾及私人感情而违背天下大义呢?”蔡确惊恐而止。
    朝廷考试举人,有关部门请求遵循天圣旧制,皇帝太后都到殿上,太后制止了。大臣们又请求太后在文德殿接受册宝,太后说:“母后当权,不是国家好事,况且文德殿是天子衙门,哪能是太后当到的地方?到崇政殿受册就够了!”元宵节灯宴,太后的母亲应当入宫,太后制止说:“我母亲登楼,皇上一定增加礼仪,这样由于我的原因而超越典章制度,于心很不安啊!”只令赐给她灯烛,于是每年以此为常例。
    太后又认为官员冗多应当裁汰,诏令减损外戚恩封四分之一,作为后宫的表率。太后临政九年,朝廷清明,国家安定。
    宋用臣等人被斥逐后,请求神宗乳母入宫传话(说情),希望得到重新任用。太后见乳母来见,说:“你来干什么?莫非是替用臣等人游说吗?况且你想像往日那样,求托内宫干扰国家政事吗?如果是这样,我就要杀你。”乳母大为惊恐,不敢说一句话。从此宫内降恩之路断绝了,大力推行旧制,压抑断绝外戚私恩。文思院贡奉来的物品,不论大小,太后一生不取用一件。人们认为太后是女人中的尧、舜。
    元祐八年(1093)九月,因病去世,终年六十二岁。
     (责任编辑:admin)
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