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答案以及解析
1．群臣进谏门庭若市泻水置平地各自东西南北流江娥啼竹素女愁覆压三百余里隔离天日浊酒一杯家万里燕然未勒归无计从乡之先达执经叩问
【详解】
本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错的字有：谏，泻，娥，覆，勒，叩。
2．A
3．B
4．B
5．（1）用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。
（2）给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。
【解析】
2．
本题考查学生理解文言文实词意义和用法的能力。
A.“加快、加速”错误。“始速祸焉速”意思是：这才招致了（灭亡的）祸患。“速”，招致。
故选A。
3．
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
B.“牛、羊各一叫‘少牢’”错误。羊﹑猪二牲叫少牢。
故选B。
4．
本题考查学生对文中有关内容的概括和分析能力。
B.“强调成败得失皆是由于‘天命’”错误。强调成败得失皆是由于“人事”。
故选B。
5．
本题考查学生了解并翻译文言文句子的能力。
得分点：
（1）“以”，拿；“事”，名词用作动词，侍奉；“薪”，木柴；“尽”，光。
（2）“与”，给；“矢”，箭；“尔”，第二人称代词，你；“其”，表祈使语气，一定；“乃”，你的。
参考译文：
甲
秦国除了用战争夺取土地以外，（还受到诸侯的贿赂），小的就获得邑镇，大的就获得城池。比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。六国诸侯（贿赂秦国）所丧失的土地与战败所丧失的土地相比，实际也要多百倍。那么秦国最想要的，与六国诸侯最担心的，本来就不在于战争。想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。子孙对那些土地却不很爱惜，全都拿来送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。今天割掉五座城，明天割掉十座城，这才能睡一夜安稳觉。明天起床一看四周边境，秦国的军队又来了。既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足，（诸侯）送给他的越多，他侵犯得就越急迫。所以用不着战争，谁强谁弱，谁胜谁负就已经决定了。到了覆灭的地步,道理本来就是这样子的。古人说：“用土地侍奉秦国，就好像抱柴救火，柴不烧完，火就不会灭。”这话说的很正确。
齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。五国已经灭亡了，齐国也就没法幸免了。燕国和赵国的国君，起初有长远的谋略，能够守住他们的国土，坚持正义，不贿赂秦国。因此燕虽然是个小国，却后来才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。等到后来燕太子丹用派遣荆轲刺杀秦王作对付秦国的计策，这才招致了（灭亡的）祸患。赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国。（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻。等到李牧因受诬陷而被杀死，（赵国都城）邯郸变成（秦国的一个）郡，可惜赵国用武力抗秦而没能坚持到底。而且燕赵两国正处在秦国把其他国家快要消灭干净的时候，可以说是智谋穷竭，国势孤立危急，战败了而亡国，确实是不得已的事。假使韩、魏、楚三国都爱惜他们的国土，齐国不依附秦国。（燕国的）刺客不去（刺秦王）（赵国的）良将李牧还活着，那么胜败的命运，存亡的理数，倘若与秦国相比较，也许还不容易衡量（出高低来）呢。
乙
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
当庄宗用绳子捆绑着燕王父子，用木匣装着梁君臣的首级，进入太庙，把箭还给先王，向先王禀告成功的时候，他意气骄盛，多么雄壮啊。等到仇敌已经消灭，天下已经平定，一个人在夜间呼喊，作乱的人便四方响应，他仓皇向东出逃，还没有看到叛军，士卒就离散了，君臣相对而视，不知回到哪里去。以至于对天发誓，割下头发，大家的泪水沾湿了衣襟，又是多么衰颓啊。难道是得天下艰难而失天下容易吗？或者说推究他成功与失败的事迹，都是由于人事呢？
《尚书》上说：“自满招来损害，谦虚得到好处。”忧虑辛劳可以使国家兴盛，安闲享乐可以使自身灭亡，这是自然的道理。
6．A
7．B
8．C
9．（1）后梁逃跑的死亡的将士数以万计，丢弃的物资粮草和军用器械堆积如山。
（2）晋王在魏县慰劳军队，趁机率领百余骑兵沿河而上，偷偷地侦察刘鄩的军营
10．①用恩德安抚他们，能成就自己的威名；
②做大事的人不应该惦记小的仇怨。
【解析】
6．
本题考查学生文言文断句的能力。
本题中，“鄩伏兵五千于河曲丛林间”，“河曲”是“丛林间”的定语，不可断开，排除BC；
“帅骑驰突”，主语“晋王”省略，其前应断开，排除D。
本句译为：此时正好遇上天气阴暗，刘鄩在河流拐弯处的丛林中埋伏下五千多士兵，一边呼叫一边击鼓冲了出来，把晋王包围了好几层。晋王策马腾跃，大声疾呼，率领骑兵突围，所向披靡。
故选A。
7．
本题考查学生了解并掌握古代文化常识的能力。
B.“掌管一道或数州的军政”错误。总揽一道或数州的军、民、财政。
故选B。
8．
本题考查学生对原文有关内容的概括和分析能力。
C.“只身突围”错误。原文“王跃马大呼，帅骑驰突，所向披靡”，意思是晋王策马腾跃，大声疾呼，率领骑兵突围，所向披靡。可见并非“只身”突围。
故选C。
9．
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
得分点：
（1）主语“后梁”省略；“委弃”，丢弃；“山”，名词用作状语，像山一样；
（2）“晋王劳军于魏县”，状语后置句，正常语序是：晋王于魏县劳军；“因”，趁机；“帅”，动词，率领；“觇”，偷偷地察看，侦察。
10．
本题考查学生理解文章内容，筛选概括信息的能力。
由“其子存勖谏曰：‘今天下之势，归朱温者什七八，自河以北，能为温患者，独我与幽、沧耳！今幽、沧为温所困，我不与之并力拒之，非我之利也。夫为天下者不顾小怨，且彼尝困我而我救其急，以德怀之，乃一举而名实附也。此乃吾复振之时，不可失也。’”可知，他的儿子李存勖说：“现在天下的形势，归降朱全忠的藩镇已经十之七八，自黄河以北，能成为朱全忠忧患的，只有我们河东与幽州、沧州了；现在幽州、沧州被朱全忠围困，我们不与他们协力抗拒朱全忠，不符合我们的利益。打天下的人不顾念小的仇怨，况且他们曾经使我们困难而我们解救他们的危急，用恩德安抚他们，才是一举而名实相合呢。这是我们再振兴的时机，不能失掉啊。”故李存勖劝说父亲李克用救援刘仁恭的理由是①用恩德安抚他们，能成就自己的威名；②做大事的人不应该惦记小的仇怨。
参考译文：
刘仁恭向河东李克用请求救援，前后一百余次；李克用痛恨刘仁恭反复无常，始终没有答应，他的儿子李存勖说：“现在天下的形势，归降朱全忠的藩镇已经十之七八，自黄河以北，能成为朱全忠忧患的，只有我们河东与幽州、沧州了；现在幽州、沧州被朱全忠围困，我们不与他们协力抗拒朱全忠，不符合我们的利益。打天下的人不顾念小的仇怨，况且他们曾经使我们困难而我们解救他们的危急，用恩德安抚他们，才是一举而名实相合呢。这是我们再振兴的时机，不能失掉啊。”李克用认为对，于是应允刘仁恭和好。后梁太祖开平二年，晋王病情十分严重。晋王李克用下令他的弟弟李克宁、监军张承业、大将李存璋、吴珙、掌书记卢质等人拥立他的儿子晋州刺史李存勖为嗣，并说:“这个孩子从小志向远大，定能完成我的事业。你们可要好好教导他啊！”又对李克宁等人说道：“我就烦劳你们替我照看亚子了！”李克用说完就死了。将吏们想要谒见李存勖，可是李存勖正在里边悲伤哭泣，很久没有出来。张承业于是就进去对李存勖说道：“大孝在于不失去基业。哭泣再移又有什么用！”随即将李存勖搀扶出来，继位做了河东节度使、晋王。五月，辛未朔（初一），晋王埋伏军队在三垂冈下，次日清晨大雾，晋军进兵直达夹寨。后梁军没有侦察放哨的士兵，也没有预料到晋军的到来，将士们还没有起床，军中一片惊慌混乱。晋王李存勖命令周德威、李嗣源分兵两路，填沟烧寨，擂鼓呐喊而入。后梁兵溃不成军，向南逃跑。后梁逃跑的死亡的将士数以万计，丢弃的物资粮草和军用器械堆积如山。后梁太祖听说潞州夹寨没有守住，大惊失色，过了一会儿长叹说：“生子当如李亚子，李克用家业可以不亡了！”晋王李存勖回晋阳，休整军队，进行赏赐，任命周德威为振武节度使、同平章事。诏命州县举荐有才德的人。罢斥贪婪残暴的官吏，减轻田租赋税，抚恤孤寡穷民，申雪冤案，禁止奸盗，境内太平。晋王在魏县慰劳军队，趁机率领百余骑兵沿河而上，偷偷地侦察刘鄩的军营。此时正好遇上天气阴暗，刘鄩在河流拐弯处的丛林中埋伏下五千多士兵，一边呼叫一边击鼓冲了出来，把晋王包围了好几层。晋王策马腾跃，大声疾呼，率领骑兵突围，所向披靡。正好这时李存审的援兵赶到，这才得免于难。晋王回过头来对随从骑兵说：“差点儿成为俘虏被人讥笑。”骑兵们说：“这次正足以让敌人见见大王的英俊威武。”同光元年，晋王在魏州筑坛，即皇帝位，国号大唐。
11．C
12．诗境不同：杜诗中江山的壮阔与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。意境开阔宏伟、沉雄悲壮、博大深远；而李诗描写了诗人登岳阳楼极目远眺所见到的优美景象，表现了诗人乐以忘忧的闲适旷达的襟怀。
风格不同：杜诗沉郁顿挫、雄浑渊深，反映了其关心民生疾苦的风格；李诗风格意气豪放，境界阔大，抒情写景有一种长风浩荡的笔力。
【分析】
11．
本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。
C.李诗首联写的是诗人登高临远所见到的辽阔景象。“尽”字，形容登上岳阳楼，俯瞰下界，岳阳一带的自然景色一览无余。并不是远眺所见岳阳楼。
故选C。
12．
本题考查学生评价诗歌思想内容和艺术风格的能力。
从诗境来看，杜诗首联叙事，颔联描写，颈联抒情，尾联总结。通篇是“登岳阳楼”诗，却不局限于写“岳阳楼”与“洞庭水”。诗人屏弃眼前景物的精微刻画，从大处着笔，“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，吐纳天地；而“戎马关山北，凭轩涕泗流”，心系国家安危，悲壮苍凉，催人泪下。时间上抚今追昔，空间上包吴楚、越关山。其身世之悲，国家之忧，浩浩茫茫，与洞庭水势融合无间，形成沉雄悲壮、博大深远的意境；而李诗写出了秋风明月下的浩荡无边的洞庭夜景，“楼观岳阳尽，川迥洞庭开”“雁引愁心去，山衔好月来”，通过优美的意境描写，表达了诗人流放获释以后的喜悦的心情和闲适旷达的襟怀。
从风格来看，杜诗风格雄浑渊深。从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。全诗在历史与现实、国家与个人种种矛盾之中，显得感情更加迭宕、深切、动人，反映了其忧国忧民的风格；而李诗没有正面描写楼高，而是运用陪衬、烘托和夸张的手法，从俯视、遥望、纵观、感觉等不同角度，描写了岳阳楼周围景物的邈远、开阔、高耸等情状，不露斧凿痕迹，自然浑成，巧夺天工，风格飘逸潇洒，境界阔大。
13．①先用设问反写不知旧友是否忆我，不仅把自己对故乡、对朋友的思念之情表达得更细腻真切，而且使得不落俗套的意境又进一层。
②“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，虚幻的梦境，以虚构的梦中景作结，虽虚而实，使词人的思归之心得到片刻的满足。
【详解】
本题考查学生理解诗词内容，赏析诗词表现手法的能力。
“五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦入芙蓉浦”意思是：又到五月，不知家乡的朋友是否也在思念我？在梦中，我划着一叶小舟，又闯入那西湖的荷花塘中。
“五月渔郎相忆否？”旧历五月，已是夏天，正是词人写这首词的季节。“渔郎”，这里指从前跟作者一起钓鱼或打鱼的朋友。作者想念家乡，想念朋友，却不直接说自己的心思，运用设问，反写不知你们还想念我吗？这里把作者想念这些朋友的意思，情表达得更细腻真切，而且使得不落俗套，意境又进一层。
“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”作者想念同这些朋友乘着小船，打着木桨（小楫），穿行在家乡那长满荷花的小河塘里。“芙蓉”，即荷花。“浦”，指河塘。一个“梦”字点明这些只不过是作者的梦影，运用虚写，以虚构的梦中景作结，景是虚的，但情是实的，使词人的思归之情通过梦境得到了片刻的满足。
14．C
15．①寒霜零落，暮色四合，蜀地的岁暮黄昏苦寒、苍凉；②暗含诗人对岁月匆匆、年华易逝的感伤，抒发了客居边地的孤寂愁苦之情。
【分析】
14．
本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
C.“空阔恬淡、宁静祥和”错误。结合“千尾昏鸦”“愁迥戍”“思穷埃”可知颈联的意境宏大开阔、苍茫悲凉。
故选C。
15．
本题考查学生鉴赏诗歌意境及情感的能力。
颔联“星霜牢落凋年往，天地苍茫暝色来”，写诗人独立城头看到的景象。“星霜”指星晨霜露，也谓艰难辛苦；“牢落”犹寥落。“星霜牢落”写眼前景色，寒霜零落，其中“霜”字也有诗人的触觉感受，即寒冷，暗含日子艰难，有艰难困苦之意；“暝色”指暮色，“暝色来”描写暮色四合；“天地苍茫”，从远景角度写天地一片苍凉，既是蜀地的岁暮黄昏苦寒、苍凉的景色特点，也是诗人内心的感受。
“凋年往”意思是一年又这样匆匆过去，暗含诗人对岁月匆匆、年华易逝的感伤；此刻诗人独立城头，年关将近，独对这一片凄寒、萧瑟、苍凉之景，感觉到了自身的孤寂，而归期无望，又抒发了客居边地的孤寂愁苦之情。
16．A
17．C
18．①便于分析《石壕吏》的叙事方式，使说理明晰易懂；②引入有关独幕剧的类比分析，使说理丰富有趣。
【分析】
16．
本题考查学生筛选并辨析文本信息的能力。
A.“明晰的叙事脉络”错。原文说“而更多的诗词作品则是虽故事叙述不甚精细，所提供的细节却颇鲜明的‘事在诗内’之作”，可见大多数诗词并没有清晰的叙事脉络，而是以鲜明的细节叙事。
故选A。
17．
本题考查学生理解文中重要概念含义的能力。
“事在诗内”是指作品本身描写了“事”，虽然故事叙述不甚精细，一般却有较鲜明细节。
A.作品本身写了李隆基和杨玉环的爱情悲剧；
B.作品描写了江南酒家美丽的女子当垆卖酒的情节；
C.《无题》（相见时难别亦难）主人公形象不鲜明，故事色彩较淡，属于“事在诗外”的作品；
D.作品描写了密州出猎的情景。
故选C。
18．
本题考查学生分析句子的表现手法及其作用的能力。
第三段将《石壕吏》比作独幕剧的句子是“比如杜甫的《石壕吏》，就像一幕用诗写成的独幕剧，时间、地点、场面、背景交代清楚……还有暗场表现和令人想象不尽的更含蓄的意义”，根据“比如”可知，此句是为了论证前面的观点，即“诗词叙事清晰，仅从作品本身已能知其事之大概”。作者为了将《石壕吏》叙事方式更生动地展示出来，于是打了这个比方，“时间、地点、场面、背景交代清楚，人物上下场有序、动作鲜明、对话生动，剧情发展跌宕起伏，起因、高潮、结局一一呈现，而且除了明场演出的一切，还有暗场表现和令人想象不尽的更含蓄的意义”，这样扣住戏剧的特点来说，便于分析《石壕吏》的叙事方式，使说理明晰易懂；
从说理方法上看，这是类比说理，用介绍戏剧的术语来说明《石壕吏》的内容和故事情节，使说理更丰富有趣，表达更通俗易懂。
19．D
20．汪曾祺先生的俗：写的北京的秋花，都是常见的桂花、菊花、海棠等，与人们的生活息息相关，完全的生活化平民化。
他的雅：联想到《红楼梦》、才子杨升庵、画家陈老莲，人文典故信手拈来，还引入了自己的诗，使文章洋溢着文化气息。
写他的“俗”，其实是写他对世俗生活的本真热爱，同时又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，写出了如陶渊明、苏轼一样既耿介清高，又让平民可亲可感的汪老形象。
【分析】
19．
本题考查学生对文章内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。
D.“对北京的诸多秋花逐一进行了繁密而精细的描写”错误。文章并没有对北京的诸多秋花“逐一”进行了繁密而精细的描写，只是对个别的花进行了繁密而精细的描写，例如对“黄栌、爬山虎”就是简单的描写。
故选D。
20．
本题考查学生赏析文章题材特征的能力。
汪曾祺先生的俗：由原文“桂花以多为胜。《红楼梦》薛蟠的老婆夏金桂家‘单有几十顷地种桂花’，人称‘桂花夏家’。‘十顷地种桂花’，真是一个大观”可知，几十顷地种桂花，可见桂花的普遍。由原文“中国人长于艺菊，不知始于何年，全国有几个城市的菊花都负盛名，如扬州、镇江、合肥，黄河以北，当以北京为最”可知，中国人长于艺菊，全国有几个城市的菊花都负盛名，可见菊花普遍。写的北京的秋花，都是常见的桂花、菊花、海棠等。桂花干制可以做元宵馅、年糕，重阳节赏菊，这些花与人们的生活息息相关，完全的生活化平民化。
他的雅：由原文“桂花以多为胜。《红楼梦》薛蟠的老婆夏金桂家‘单有几十顷地种桂花’，人称‘桂花夏家’”可知，由桂花联想到《红楼梦》；由原文“杨升庵祠在桂湖，环湖植桂花，自山坡至水湄，层层叠叠，都是桂花”可知，由桂花联想到才子杨升庵；由原文“陈老莲曾画过他的像，‘醉则簪花满头’，面色配红，是喝醉了的样子。从陈老莲的画像看，升庵是个高个儿的胖子。但陈老莲恐怕是凭想象画的，未必即像升庵”可知，由桂花联想到画家陈老莲，人文典故信手拈来；“我到新都谒升庵祠，曾作诗：桂湖老桂发新枝，湖上升庵旧有祠。一种风流谁得似，状元词曲罪臣诗。”还引入了自己的诗，使文章洋溢着文化气息。
秋葵、鸡冠、凤仙、秋海棠这些最普通不过的花，作者却把它们写进自己的文章，写他的“俗”，其实是写他对世俗生活的本真热爱；由菊花忆老舍，由海棠思母亲，同时又突出了他不同于一般文人的“雅”。亦俗亦雅，相得益彰，写出了如陶渊明、苏轼一样既耿介清高，又让平民可亲可感的汪老形象。
21．D
22．D
23．B
【解析】
21．
本题考查学生理解并正确使用词语的能力。
第一空，耳濡目染：经常听到看到，不知不觉地受到影响。潜移默化：指人的思想、性格在不知不觉中受到感染、影响而发生变化。
语境指观众在晚会中受到传统文化的影响，不可能“经常听到看到”，故应选择“潜移默化”。
第二空，崭露头角：比喻突出地显露出才能和本领（多指青少年）。脱颖而出：意思是才华像禾穗的尖芒那样，整个锋芒都会挺露出来。
语境指《唐宫夜宴》在春晚节目中展露出来，故应选择“脱颖而出”。
第三空，美轮美奂：意思是原本多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇，也形容装饰、布置等美好漂亮。精彩绝伦：意思是精彩美妙到了极点。
语境强调表演的精彩，故应选择“精彩绝伦”。
第四空，脍炙人口：脍和炙都是美味的食品。比喻好的诗文为人们赞美和传诵。喜闻乐见：意思是喜欢听，乐意看。形容很受欢迎。
语境指越来越多的综艺节目受到年轻人的喜爱，不是诗文，不能选择“脍炙人口”。故应选择“喜闻乐见”。
故选D。
22．
本题考查学生辨析并修改病句的能力。
画横线的句子“我们倘若能不断丰富和创新传统文化的表达方式，传统文化那么也将吸引更多的年轻人，进而自觉成为本民族传统文化的继承者和践行者”主要存在以下几个问题：
①语序不当。关联词位置不当，画线句子前两个分句主语不同，关联词应在主语的前面，“我们倘若……”改为“倘若我们……”；“传统文化那么……”改为“那么传统文化……”。
②中途易辙。“进而自觉成为本民族传统文化的继承者和践行者”主语变成了“年轻人”，改为“让他们自觉成为本民族传统文化的继承者和践行者”。
故选D。
23．
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
文中省略号的作用是表示列举的省略。
A.表示引文的省略；
B.表示表示列举的省略；
C.表明语意未尽；
D.表示语言断断续续；
故选B。
24．例文：
儒礼与时变，谦和有底线
儒术独尊之时，和字当道慢而有序；科技称霸今日，效率至上稳中求快。两相对照，儒之于今日之社会似乎水火不相容。却不知，儒学精华在当下可当解药而非毒鸩。
挤不上公交的担忧确乎难免存在，但静言思之，此等焦虑纯属“叶公好龙”。这反应了对儒家思想理解的剑走偏锋，是把谦和有礼异化成一团和气，将谦谦君子误解成了软弱男子，把礼让等同于让，把谦和等价于附和。如此观之，儒礼本无罪，对他的错误解读是原罪之觞。
换言之，该同学的无理焦虑，映射出的是以“和”为思想内核的传统观念与当今浮躁世风的不可调和矛盾。木心先生所推崇的“从前慢”是“和”栖居的温和土壤，而今人所慨叹的“总浮总疏总麻木”，则是浮躁红尘滋长的温床。我们赞扬上世纪英伦社会的绅士风气，却不可避免今日的女士优先车厢中全是男性。我们欣赏慢时光里邻里谦让大众熟知，却无法改变今日人人封闭自我为主。假若人们都熟谙儒之谦让有礼，又怎么会出现“挤不上公交”的窘境？
昔日温润如玉的君子啊，真的需要儒学精核来唤醒。要知道，儒学文化能绵延上千年，至今在中华文化的庞大体系中自成一个派别，必然是有其活力和时代感的。《礼记》有言：“时止则止，时行则行，其道也光明。”做事如此，儒学发扬亦如是。在当下对个人竞争力的要求越来越高的背景板下，儒学选择的“与时变，与俗化”，是在申明底线的前提下，给人随和亲切，让人自觉感悟。谦和与强势也能碰撞出思维和谐的火花。
宰相赵普叹曰：“半部《论语》治天下。”一语道破儒学的现实意义，更在一定程度上点出了传统文化的弘扬由径。古人尚且如此，我们又何能将儒家大智弃如泥沙？不曾忘傅雷愿在浮浮沉沉中勿失本心，这是儒家淡薄安贫的缩影。不曾忘，文化兴国是治国纲领之一，经世致用的人才是国之所望所求。这些又何尝不是儒道中“积极用世”思想的外化？
时代的潮流浩浩汤汤，杂质被冲刷真金被保留。去腐来新，儒之大道，文化传扬之正道，切莫止于来时路。
【详解】
本题考查学生写作文的能力。
【审题】
审材料：本题材料是关于“儒”的认识。在古代，指有一技之长的术士，在祭祀礼仪中服务于贵族；后来孔子发展了“能安人能服人”的读书人形象，扬雄由认为“通天地人曰儒”，这些都是对“儒”的赞扬，对“儒”的赞扬，其实就是对他们身上的精神的赞扬。儒者学无止境，满腹经纶，读万卷书，行万里路，身体力行而不倦怠；独处时不放纵自己，通达时不背离道义。对自己严格要求，对大众平易近人，儒者的宽容大度就是这样的。儒者举荐人才，内举不避亲，外举不避仇。多建功绩，多做实事，但不谋求更高的禄位。推荐贤能不期望报答，国君得到了贤能者的效力，百姓依赖了贤能者的仁德，只要对国家有利，儒者不贪图个人的富贵。
也有对“儒”的不同看法，《墨子》中说儒者傲慢而自以为是，《史记》中提及儒者学识广博而不得要领，这些是对“儒”的批评。
世上并无完人，我们要正视他人的优点和缺点，孔子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”人是不断在自我审视中提高的，近乎完美的人都要每日三省其身。要正视缺点，取长补短，才能在茫茫人海中脱颖而出，成为人群中的佼佼者。
审任务：材料能给当代青年以启示，结合材料分析写一篇文章。
【立意】
1.做真正的儒者；
2.做一个行儒道的少年；
3.儒之大道，文化传扬之正道。
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