苏轼
    生而眇^①者不识日，问之有目者。或告之曰：“日之状如铜盘。”扣盘而得其声。他日闻钟，以为日也。或告之曰：“日之光如烛。”扪烛而得其形。他日揣籥^②，以为日也。日之与钟、籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。
    道之难见也甚于日，而人之未达也，无以异于眇。达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。自盘而之钟，自烛而之籥，转而相之，岂有既乎？故世之言道者，或即其所见而名之，或莫之见而意之：皆求道之过也。
    然则道卒不可求欤？苏子曰：“道可致而不可求。”何谓“致”？孙武曰：“善战者致人，不致于人。”子夏曰：“百工居肆以成其事，君子学以致其道。”莫之求而自至，斯以为“致”也欤？
    南方多没人^③，日与水居也。七岁而能涉，十岁而能浮，十五而能没矣。夫没者，岂苟然哉？必将有得于水之道者。日与水居，则十五而得其道；生不识水，则虽壮，见舟而畏之。故北方之勇者，问于没人，而求其所以没，以其言试之河，未有不溺者也。故凡不学而务求道，皆北方之学没者也。
    昔者以声律取士，士杂学而不志于道；今也以经术取士，士知求道而不务学。渤海吴君彦律，有志于学者也，方求举于礼部，作《日喻》以告之。
    【注释】①眇（miǎo）：这时泛指双目失明。②籥（yuè）：管乐器，形状如笛。③没人，潜水的人。
    8．解释下列加点词在文中的意思。（2分）
    （1）扪烛而得其形           扪：                  （2）然则道卒不可求欤     卒：           
    9．将文中的画线句翻译成现代汉语。（3分）
    达者告之，虽有巧譬善导，亦无以过于盘与烛也。
    答：                                                                                            
                                                                                                    
    10．根据文意，回答问题。（6分）
    （1）作者借盲人识日的故事说明了                                                         的道理。
    （2）作者以                                               为论据，说明“道可致而不可求”的道理。
    （3）作者借“北方之学没者”来类比                                                        的人。
    11．在下面文段中的横线上，填写出诗文原句。（7分）
    （1）古诗词是中华传统文化的瑰宝，展现了多姿多彩的人生蕴含着丰富深沉的情感：“①                   ，天下归心”传达出曹操广纳贤才、建功立业的渴望；“②                   ，复得返自然”抒写着陶渊明脱离官场、回归田园后的喜悦；“座中泣下谁最多，③                   ”道出了白居易宦海沉浮的感伤。
    （2）艺术手法会增强古诗文的表现力和感染力。李白的诗句“④                   ，日月照耀金银台”以奇幻的想象，把我们带入了瑰丽的仙界；辛弃疾巧用典故，借刘裕“⑤                   ，⑥        
              ”的壮举，表达了自己驰骋疆场、收复河山的雄心；韩愈通过士大夫与巫医乐师百工之人的对比，暗含对士大夫“位卑则足羞，⑦                   ”这种耻于相师心态的批评之意。
    答案：
    8.（2分）（1）扪：摸        （2）卒：最终     （每空1分）
    9.（3分）通晓“道”的人要告诉别人什么是道，即使巧妙比喻善于引导，也不比用铜盘（比喻太阳的形状）和用蜡烛（比喻太阳能发光）更贴切。
    10.（6分）
    ⑴“求道”若不是亲自探求，仅靠向别人讨教，很难获得“道”（意思对即可）
    ⑵孙武、子夏的话（意思对即可）
    ⑶不学而务求道或求道而不务学（意思对即可）
    11.（7分）
    （1）①周公吐哺           ②久在樊笼里      ③江州司马青衫湿
    （2）④青冥浩荡不见底     ⑤金戈铁马       ⑥气吞万里如虎     ⑦官盛则近谀
    （每空1分，写错字、别字或漏字不给分。书写正确、规范，笔画不清按错别字扣分）
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