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正确使用词语(包括熟语)的试题注重对语文学科核心素养的培养，在考查过程中培养我们的语言建构与运用、思维发展与提升的素养，而在选材上也注重培养我们的文化传承与理解的素养，注重继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化，理解和借鉴不同民族和地区的文化等。下面是高中语文老师给大家带来的2021高考一轮复习：高中语文课本近义实词正确使用，一起来看吧！ 必备一近义实词 [哀怜·爱怜·爱恋]“哀怜”指对别人的不幸遭遇表示同情；“爱怜”指十分疼爱，多用于对子女或晚辈；“爱恋”指热爱而难以分离，多用于男女之间。 [安闲·安适]“安闲”重在“闲”——心中无所牵挂；“安适”重在“适”——舒适，惬意。 [安置·安顿·安排]“安置”着重在“置”，使工作、生活、物品等有适当的位置，或指对人或物的处置各得其所，又指安置亲属、行李、灾民等；“安顿”着重在于“顿”，妥当安排使有着落；“安排”着重于“排”，分轻重缓急、先后主次，有条不紊地处理事物或安置人员，多指对人事、任务等的处理。 [按语·暗语]相同点：二者都与语言有关。不同点：“按语”也写作“案语”，指作者、编者对有关文章、词句所做的说明、提示或考证；“暗语”指彼此约定的秘密话。 [暗淡·黯淡]二者都指不明朗。不同的是：“暗淡”着重指具体的“暗”，多用于形容光线、色彩等昏黑不明；也可形容没有前途、没有希望。“黯淡”常指抽象的“暗”，用于心情、情绪。 [翱翔·遨游]二者都与运动有关，但方式不同。“翱翔”指在空中回旋地飞。“遨游”指漫游、游历。 [懊悔·懊恼]“懊悔”重在“悔”——后悔，更多的是“责己”；“懊恼”重在“恼”——烦恼，更多的是“怨天尤人”。 [把持·操纵]“把持”是独占、独揽的意思，往往是公开性的活动；“操纵”是指用不正当的手段支配、控制的意思，多是幕后行为。 [颁布·颁发]“颁布”侧重于公布，对象往往是法令、条例等；“颁发”侧重于授予、发布，对象常是奖品或命令、指示等。 [包含·饱含]二者都有含有的意思，但含有的程度或对象不同。“包含”仅指里边含有；“饱含”指所含的量特别充足。 [保障·保证]“保障”指有效地保护生命、财产、权利等，使之不受侵犯和破坏；“保证”着重于用事实或行动担保做到。 [爆发·暴发]“爆发”：①指火山内部的岩浆突然冲破地壳，向外迸出，如“火山爆发”；②指突然发作；突然发生，如“爆发革命”“爆发战争”。“暴发”：①指突然发作，如“山洪暴发”；②指突然发财或得势，多含贬义，如“暴发户”。 [奔赴·奔向]“奔赴”侧重于“将要走到，跑到，赶到”；“奔向”侧重于“朝某个方向”奔，没有“赶到”之意。 [本质·实质]“本质”运用范围比“实质”广，“本质”指人或事物本身所固有的根本的属性，它可构成“本质特点”等词组；“实质”指内在的实际属性，跟表面的或虚假的东西相对，一般指抽象事物。 [必须·必需]“必须”：副词，侧重于“应当怎样”；“必需”：动词，侧重于“不可或缺”。 [变换·变幻]二者都是动词，都有变化之意。“变换”指事物的一种形式或内容换成另一种，多指具体的事物。“变幻”指不规则地改变，多指抽象事物。 [辨别·鉴别]“辨别”侧重于把事物区分开；“鉴别”侧重于审定事物真伪或好坏。 [不齿·不耻]这两个词语读音相同，但意义不同。“不齿”是不与或不看作同类，表鄙视的意思，如“出卖师友者，君子不齿”。“不耻”是不感到羞耻的意思。 [部署·布置]二者都与安排有关。“部署”指安排、布置人力、任务等，一般指在大事件、大活动中大规模地、全面地、有原则地安排配置。“布置”指在一些日常活动中做出安排，多指具体的安排、配置等。 [猜测·推测]“猜测”侧重于主观猜想；“推测”侧重于根据事理去推断。 [才能·才干·才华·才智]“才能”指知识和能力，既表现在实践活动方面，如“办事才能”；又表现在思维活动方面，如文艺创作才能。“才干”指办事的能力，常用于较重要的实践活动方面，如“指挥才干”。“才华”指表现于外的才智和能力，如“才华横溢”，多用于艺术活动、科学文化等方面。“才智”多指创造、发明、判断等方面的才能和智慧，如“聪明才智”，多用于思维活动方面。 [财物·财务]二者都是名词，都与财有关。不同的是：“财物”指钱财和物资，如“老人死后，留下了很多财物”；“财务”指机关、企业、团体等单位中，有关财产的管理或经营以及现金的出纳、保管、计算等事务，如“建立健全财务制度”。 [采用·采取·采纳]“采用”重在“用”，认为合适而使用。“采取”重在“取”，从许多可用的事物中，选择最合适的。“采纳”着重于接受意见、建议、要求等。 [残败·惨败]二者所指对象不同。“残败”指残缺衰败，多用于物件，如“这里有一堵残败的墙壁”。“惨败”指惨重的失败，多用于事情，如“敌人遭到了惨败”。 [残酷·惨苦]“残酷”指凶恨冷酷，如“残酷的暴行”。“惨苦”指凄惨痛苦，如“这几年，他们的生活真够惨苦”。 [仓促·仓皇]“仓促”指时间匆促，行动忙乱。“仓皇”多指人心里害怕，神色慌张，举止失措。 [草拟·起草]“草拟”指粗略地拟出草案，多指各种计划、工程设计、论文提纲的拟定；“起草”多指方针政策、规章等文件的拟稿。 [查看·察看]“查看”指检查观察事物的情况，如“查看货物”。“察看”指为了解情况而细看，如“察看地形”。 [察访·查访]“察访”指通过观察和访问进行调查，如“实地察访”。“查访”指调查打听，多与案情有关，如“为了尽快破案，他化装成一个农民到处查访线索”。 [铲除·根除]“铲除”对象除抽象事物、旧思想、旧意识外，还可指具体事物。“根除”比“铲除”程度重，对象多是抽象的有害的事物。 [猖狂·疯狂]“猖狂”常形容敌人的进攻、反扑等行动。“疯狂”除形容行动以外，还形容报复、咒骂、诬陷等。 [场面·局面]“场面”指一定时间、地点所构成的情景，运用范围比“局面”广，可指在一定场合下的情况，如“热烈的场面”；也可指外观和排场；又可指戏剧或电影中由布景、音乐和登场人物组合成的情况。“局面”指一个时期内事情的状态，如“稳定的局面”。 [成绩·成就]“成绩”一般指工作、学习、体育等方面的收获，如“学习成绩”；“成就”指事业上的成绩，它常受“伟大、重要、巨大”等词修饰，“成就”有时兼作动词，表示完成。如“成就革命大业”。 [充斥·充满·充溢]“充斥”指到处都塞满，带厌恶色彩，贬义词。“充满”是中性词，泛指填满或充分具有，对象较广，可指人、具体或抽象的事物。“充溢”比“充满”的程度重，指装得满满的或充分流露出来，具有形象色彩，常用于书面语。 [踌躇·犹豫·迟疑]“踌躇”着重于人的外部表情不果断。“犹豫”着重于人的内心拿不定主意。“迟疑”着重于没有主见，行动迟缓，不果断。 [出现·涌现]“出现”运用范围比“涌现”广，它可指人，如“出现好人好事”；也可以指抽象事物，如“出现好现象”。“涌现”指大量出现，多指具体的、好的、大量的，如“涌现大批积极分子”。 [处事·处世]“处事”指处理事务，如“他处事严肃，态度却十分和蔼”。“处世”指在社会上活动，跟人来往相处，如“他闯荡江湖多年，有着丰富的处世经验”。 [处治·处置]“处治”指处分，惩治，如“对那些民愤极大的腐败分子要从严从快加以处治”。“处置”：①表示处理，如“这件事必须妥善处置”；②指发落、惩治，如“我只恨没有本领处置那些该死的东西”。 [窜改·篡改]二者都有改动的意思，但改动的对象和动机不同。“窜改”指改动文件、书籍、古书中的文字，单指文字改动。不含贬义，如“他将‘望洋兴叹’窜改成‘望山兴叹’”。“篡改”指用作伪的手段改动或曲解(经典、理论、政策等)。不限于文字的改动，含贬义，如“他们肆意篡改历史”。 [篡夺·剥夺]“篡夺”指用不正当的手段夺取地位或权力。“剥夺”指用强制的方法夺去或依照法律取消，如“剥夺政治权利”。 [担当·担负·担任·负担]“担当”语义比“担负、担任”重，它的宾语多是责任、任务和艰巨的工作。“担负”着重于负责，它一般不与具体职务名词搭配。“负担”意义跟“担负”相同，但它的宾语有些不同，除负担工作、责任外，还与费用搭配，且它还有名词用法。“担任”多指职务。 [度过·渡过]“度过”指经过某段时间。如“度过假期”。“渡过”指由此岸到达彼岸，有“通过”的意思，也引申为“渡过难关”等。 [断定·确定]“断定”指由推理判断而下结论。“确定”指毫不含糊地明确决定。它还有形容词用法，表示明确而肯定。如“确定的回答”。 [兑换·对换]“兑换”指用一种货币或实物等价换取另一种货币或实物，如“兑换现金”。“对换”指相互交换；对调，如“对换工作岗位”。 [讹传·讹舛·谣传]都与错误有关，但所指不同。“讹传”，动词，指错误地转述；名词，指错误的传说，如“纯系讹传，切勿轻信”。“讹舛”指文字错误，如“这段文字的讹舛太多”。“谣传”指没有根据的消息，还可作动词，如“谣传他出事了”。 [遏止·遏制]“遏止”指用力阻止，对象多是战争、暴动、洪流等来势凶猛而突然发生的重大事件。“遏制”指制止，控制，使不发作，对象多是自己的情绪，有时也指敌人或某种力量。 [尔后·而后]“尔后”着重指从此以后，常作句首状语。“而后”着重于然后，在某事之后，在句中作状语。 [发奋·发愤]“发奋”：①指振作起来，奋发，如“发奋有为”；②同“发愤”。“发愤”指决心努力，如“发愤图强”。 [反应·反映]“反应”多指由外界刺激(包括言论、事物或纯粹是物理刺激)而引起的主体相应活动，带有某种“被动”色彩；如“对方射门太突然，守门员没有反应过来”。“反映”则指主体把客观存在的情况(包括言论、意见或某种带有规律性的东西)原封不动地表现出来；如“把情况反映到县里”。“反应”是被动的，“反映”是主动的。 [反复·重复]“反复”指一次又一次，多次重复，多指不同的事物或动作的重复；“重复”着重于相同的事物或动作又重作一次。从次数比，“重复”次数比“反复”次数少。 [反响·回响]“反响”，名词，指公众的反应、回响；如“她曾经登台演出，反响不一”。“回响”，动词，指用言语行动表示赞同、支持某种号召或倡议，如“这一倡议得到了全厂各车间的回响”；还指声音回旋震荡，如“山谷中回响着开矿的机器声”；也可作名词，指回声。 [诽谤·毁谤]二者都指无中生有，说别人的坏话，但其程度有所不同。“诽谤”表示的程度稍轻一些，而“毁谤”表示的程度重一些。 [废除·废黜]二者都有取消的意思，但取消的对象不同。“废除”指取消；废止法令、制度、条约等；如“废除不平等条约”。“废黜”指罢免、革除官职；指取消王位或废除特权地位；如“废黜职务”。 [废止·废置]“废止”指取消，不再行使法令、制度等，多用于抽象的事物。“废置”指把认为没有用的东西搁置一边，多指具体事物。 [分辨·分辩]“分辨”指分清辨明，着重在区分、辨明差别；如“分辨香花和毒草”。“分辩”指用语言辩白，着重在解释清楚理由；如“他们爱说什么就说什么，我不想分辩”。 [风尚·风气·风俗]“风尚”是褒义词，“风气、风俗”是中性词。“风尚”着重于“尚”，指一定时期内大家共同崇尚而流行的风气，有时包括道德品质、精神等在内。“风气”着重于习气，指现时社会上或集体中流行的、较普遍的爱好或习惯，可以说是一种社会风气。“风俗”着重于习俗，指社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等。 [奉献·贡献]二者都有献出的意思，动词，褒义。不同的是感情程度有所区别。“奉献”指恭敬地交付、呈献；“贡献”指一般性地献出。 [肤浅·浮浅]相同点：都表示浅，不深。不同点：“肤浅”主要用于认识、理解等局限于表面，常指学识浅薄，理解不深刻；如“我对戏曲了解得很肤浅”。“浮浅”主要用于作风、学识等，着重于浮在表面，指认识浅薄，不扎实；如“努力克服脱离群众、作风浮浅的官僚主义作风”。 [扶助·辅助]二者都有帮助之意，但帮助的方式有所不同。“扶助”指扶持帮助，如“他常常扶助老人上车”。“辅助”：①指从旁帮助，动词，如“多加辅助”；②指帮助性的，非主要的，形容词，如“辅助劳力”。 [浮躁·急躁]都指性情不沉稳，但“浮躁”侧重于不踏实；“急躁”侧重于没耐性。 [抚养·扶养·赡养]“抚养”兼指保护、教养和供养，一般指长辈对子女或晚辈，如“他用微薄的工资抚养了两个孤儿”。“扶养”，帮助、扶助养活，一般用于平辈之间、晚辈对长辈的赡养，如“扶养老人”。“赡养”，供给生活所需，特指子女对父母在物质和生活上进行帮助。 [赋予·付与]二者都有交给的意思，但所交的对象不同。“赋予”指交给重大任务、使命等，如“圆满完成党赋予的光荣使命”。“付与”指拿出、交给钱物等，如“他把万元积蓄付与党组织”。 [干涉·干预]“干涉”着重于强行参预，横加阻挠，多指用粗暴强硬手段过问或制止，迫使对方服从，如“互不干涉内政”；“干预”着重于过问别人的事，一般是给对方一定的压力和影响，如“事涉隐私，不便干预”。 [工效·功效]相同点：都表示效率。不同点：“工效”主要指工作效率，如“我们上课要注意提高学习的工效”；“功效”指功能；效率，如“药液注射后，很快就产生了功效”。 [共通·共同]“共通”指通于或适于各方面的，如“共通的道理”。“共同”指属于大家的、彼此都具有的或大家一起做的，如“大家有了共同的奋斗目标”。 [雇用·雇佣]二者都与引进人力有关，但词义不同。“雇用”，动词，指出钱让人为自己做事，不含贬义，如“雇用女工”。“雇佣”，动词，指用货币购买劳动力，含贬义，如“雇佣劳动”。 [怪癖·怪僻]“怪癖”指古怪的癖好，名词，如“长期与他接触，你会觉察到他的怪癖”。“怪僻”指古怪，形容词，如“他是一个怪僻的人”。 [光临·莅临]二者都是敬辞，表示他人来访，只是所指的范围有所不同。“光临”称他人来访，所指范围大。“莅临”指贵宾来到、来临，所指范围小，尊敬程度重。 [诡辩·狡辩]“诡辩”常以虚假的言辞迷惑人，以达到为自己辩解的目的。“狡辩”指歪曲事实，狡猾地为自己的错误言行强行辩解。 [鬼怪·诡怪]“鬼怪”比喻邪恶势力，名词，如“要扫除一切妖魔鬼怪”。“诡怪”指奇异怪诞，形容词，如“这些说法实在诡怪”。 [过度·过渡]“过度”是形容词，指超过了适当的限度，如“过度疲劳”。“过渡”是动词，指事物由一个阶段(状态)逐渐发展而转入另一个阶段(状态)，如“这只不过是一个过渡时期”。 [涵养·修养]“涵养”着重指在受到冒犯时能宽容大度，控制自己的感情；“修养”指在思想品质、道德情操方面有过一定的锻炼，达到了一定的水平。 [合宜·合意·和议]“合宜”指合适，如“他分管这项工作很合宜”。“合意”指合乎心意；中意，如“他越看越觉得这件工艺品合意”。“和议”，动词，指交战双方关于恢复和平的谈判，如“交战双方要求和议”。 [洪大·宏大]“洪大”指声音大，如“声音洪大”。“宏大”指巨大，宏伟，如“这个电视剧场面宏大”。 [厚意·厚谊]二者都有深厚的意思。不同的是：“厚意”指深厚的情意，适用场合比“厚谊”随意一点，如“您的这份厚意我领了”；“厚谊”指深厚的情谊，多用于较大的、庄重的场合，如“两地人民的厚谊源远流长”。 [汇合·会合]二者都有聚合的意思，都是动词。“汇合”指水流聚集、会合，如“潺潺小河汇合成湖泽”。“会合”指聚集到一起，如“两军会合后继续向前挺进”。 [会晤·会面]“会晤”：会面；会见，用于比较郑重的场面。“会面”：见面，适用范围广，亲戚朋友间的一般见面均可用。 [积聚·集聚]“积聚”指积累，如“积聚革命力量”。“集聚”指集合、聚合，如“把这些零散的资金集聚起来”。 [激烈·剧烈·猛烈·强烈]“激烈”着重指运动紧张或双方斗争尖锐，达到很高的程度，常形容争论、搏斗等。“剧烈”指急剧变动或刺激厉害，常形容药性、疼痛等；“猛烈”着重指气势大，力量大，用于抨击、进攻、运动等；“强烈”适用范围较广，能形容光线、色彩等客观事物，也能形容欲望、感情等抽象事物。 [激奋·激愤]“激奋”指激动振奋，如“接到‘入学通知书’的那天，他激奋得一夜没睡好觉”。“激愤”指激动而愤怒，如“这幅听上去好像大逆不道的标语立刻使中国民众群情激愤，其蔓延速度如瘟疫一般迅速”。 [及时·即时]“及时”：①正赶上时候，如“及时雨”；②不拖延，马上，立刻，如“及时解决问题”。“即时”：立即，如“即时投入战斗”。 [急遽·急剧]“急遽”指急速，程度轻于“急剧”，如“溪水跳下山涧，急遽地向山脚奔去”。“急剧”指急速而剧烈，程度较重，如“一道蓝光闪过之后，大地急剧地震动起来”。 [忌讳·避讳]二者都有某些禁忌的意思。“忌讳”主要指因风俗或个人原因等，对某些言语或举动有所顾忌，积久成为禁忌，或者表示对可能产生不利后果的事力求避免，如“过春节的时候，人们大都忌讳一些不吉利的话”。“避讳”表示不愿说出或听到某些会引起不愉快的字眼儿，如“与人谈话，应尽量避讳那些使别人伤心的事”。 [坚忍·坚韧]“坚忍”指在艰难困苦的情况下坚持而不动摇，如“坚忍不拔的革命意志”。“坚韧”指坚固有韧性，重在“韧”，如“尼龙绳比麻绳坚韧得多”。 [检察·检查·监察]“检察”指检举核查，如“对此，司法机关决定立案检察”。“检查”：①表示为了发现问题而用心查看，如“检查身体”；②指查考，如“检查资料”；③指检讨，如“检查错误”。“监察”指监督各级国家机关和机关工作人员的工作并检举违法失职的机关或工作人员，如“监察委不断派出纪律监察人员，监督各级地方政府的工作”。 [交待·交代]“交代”：①把经手的事务移交给接替的人，如“交代工作”；②嘱咐，如“他交代我们注意质量”；③把事情或意见向有关人员说明，把错误罪行坦白出来，如“交代政策、交代问题”。“交待”：①同“交代”③；②完结(指结局不如意的，含诙谐意)，如“这条命交待了”。 [矫正·校正·教正]三者都有改正之意。不同的是：“矫正”指改正、纠正，主要用于工作、视力、错误等，如“矫正工作中的偏差”。“校正”指校对改正，多用于语言文字或数据等，如“校正错别字”“校正文稿”。“教正”即指教改正，是把自己的作品送给人看时用的客套话，如“送上拙作一册，请您教正”。 [截止·截至]“截止”：(到一定时期)停止，如“报名已截止”。“截至”：截止到(某个时期)，如“截至三月中旬”。 [界限·界线]“界限”指不同事物的分界，意义较抽象，如“殖民主义者们的野心是没有界限的”。“界线”指不同事物、不同范围的分界线，或某些事物的边缘，着重于两个地区的分界线，意义较具体，如“我们要同民族的敌人划清界线”。 [精华·精粹·精萃]“精华”指事物最精美的部分，如“取其精华，去其糟粕”。“精粹”：①精练纯粹，如“文章写得短而精粹”；②同“精华”。“精萃”指精品荟萃，如“本作品集是该同志诗歌创作的精萃”。 [精密·严密·周密]“精密”指精准细密，常形容仪器、机械、语言、测量、计算等。“严密”指客观事物间结合得毫无空隙，也指人们做事周到毫无疏漏，形容组织、逻辑、结构等，也形容防卫性的行为，如“封锁、防守”等。“周密”着重指处处照顾到，没有遗漏，不疏忽大意，常形容人的行为，如“计划、部署、安排”等。 [精练·精炼]“精练”：形容词，指文章或讲话没有多余的词句，如“他讲话语言精练”。“精炼”：①动词，提炼精华，除去杂质，如“这是一桶精炼了的花生油”；②同“精练”。 [景仰·敬仰]相同点：都有对人尊敬之意。不同点：“景仰”有佩服、尊敬、仰慕之意，如“他连声说‘景仰，景仰’”；“敬仰”指尊敬仰慕，如“这位作家备受青年们的敬仰”。“景仰”比“敬仰”更文雅一点，仰慕的意思更重一点。 [聚集·云集·聚积]相同点：都有聚在一起的意思。不同点：“聚集”指集合，凑在一起，多指人、力量等，如“聚集优势兵力，打一次歼灭战”；“云集”比喻许多人从各处来，聚集在一起，适用对象是人，如“人才云集”；“聚积”指一点一滴地凑集，多指实物、资金等，如“多方聚积财物”。 [眷恋·眷念]“眷恋”指对自己喜爱的人或地方深深地留恋，如“《涉江》流露出诗人对楚国的无限眷恋”。“眷念”指想念，如“离别家乡多日，对亲友甚为眷念”。 [眷眷·拳拳]“眷眷”，形容词，多指感情上念念不忘，依依不舍，如“眷眷之情”。“拳拳”，形容词，多指态度上诚挚恳切，如“拳拳之忱”。 [决意·决议]“决意”指拿定主张，决计，如“他决意明天一早就离开这儿”。“决议”指经一定会议讨论通过的决定，如“大会做出了八项决议”。 [诀别·分别]二者都有离别的意思，但离别的性质有所不同：“诀别”多指不易再见的离别，“分别”多指还能再见的离别。 [开辟·开拓]“开辟”强调从无到有地打通、创建，如“开辟航线”；“开拓”是从小到大地发展、扩大，对象一般是范围较大的，如“开拓新局面”，它用于比喻义时，对象可指领域也可指胸怀，如“开拓人的心胸”。 [看中·看重]“看中”指经过观察，感觉合意，如“这种款式，我早已看中多时了”。“看重”指很看得起，看得很要紧，如“他的最大特点是看重名利”。 [考察·考查]“考察”多用于目的性不强的场合，①实地观察调查，如“他们考察了水利工程”；②仔细深刻地观察，如“搞科学研究，必须勤于考察和思考”。“考查”用于目的性较强的场合，指用一定标准来检查、衡量人的行为、活动等，如“考查学业成绩”。 [考问·拷问]二者都有询问之意，不同的是：“考问”指考察询问，如“这种情况，他已经实地考问过了”；“拷问”指拷打审问，如“在严刑拷问面前，他只好屈招了供”。 [渴睡·瞌睡]二者都与需要睡觉有关。“渴睡”指极度困倦，急需睡觉，如“战士们夜以继日地奋战，简直渴睡极了”。“瞌睡”指由于困倦而进入睡眠状态，想睡觉，如“他一上课就打瞌睡”。 [渴望·可望]“渴望”指迫切地希望，如“同学们多么渴望有一个完整的双休日啊！”，“可望”指有希望，如“我市第二期教师住房解困工程，可望在春节前竣工”。 [克服·克复]二者都有战胜之意。“克服”指用坚强的意志和力量战胜缺点、错误、困难、不利条件等，如“我们克服了三年自然灾害带来的巨大困难”。“克复”指用武力战胜敌人，夺回被占领的地方，如“人民解放军克复洛阳”。 [刻苦·苛酷]二者都是形容词。不同的是：“刻苦”：①指很能吃苦，如“他学习很刻苦”；②指俭朴，如“他生活很刻苦”。“苛酷”指苛刻残酷，如“这是一项十分苛酷的买卖”。 [恳切·殷切]“恳切”指诚恳而殷切，指上下级、长幼及同志间的真诚希望。“殷切”指深厚而急切，多用于组织对成员、长辈对晚辈等。 [苦楚·苦处]相同点：都有受苦的意思。不同点：“苦楚”表示痛苦，多指生活上受折磨或精神上受打击，如“他忍受的苦楚，三天三夜也说不完”；“苦处”指所受的痛苦，如“这是先生的苦处，也是先生的好处”。 [夸耀·夸奖]“夸耀”一般是炫耀自己，常含贬义；“夸奖”一般是称赞别人，含褒义。 [夸示·夸饰]相同点：都有夸奖的意思。不同点：“夸示”指向别人显示或吹嘘自己的东西、长处等，如“他指着自己的衣料夸示不止”；“夸饰”指夸张地描绘，如“他大肆夸饰那里的情景”。 [宽馀·宽裕]相同点：都是形容词，都有宽绰的意思。不同点：“宽馀”：①一般指抽象事物宽阔舒畅，如“今日得宽馀”；②同“宽裕”。“宽裕”指经济上宽绰富裕，如“新政策颁布以后，这里的农民逐渐宽裕起来了”。 [款待·宽待·宽贷]“款待”指亲切优厚地招待，如“我国政府代表团访问朝鲜，受到了盛情款待”。“宽待”指宽大对待，如“宽待俘虏”。“宽贷”指宽容，饶恕，如“对那些犯了错误而愿意改正的同志，要给予宽贷”。 [旷废·旷费]相同点：都含有没有充分利用的意思。不同点：“旷废”指耽误荒废，如“少年儿童如果贪玩，就会旷废学业”；“旷费”指浪费，如“旷费时间”。 [拉拢·笼络]二者都是贬义词，“拉拢”着重于耍手段使人家靠到自己这边来，使自己得利，如“拉拢感情”。“笼络”指用不正当的方法拉拢人，使对方从思想上、感情上靠拢自己，如“笼络人心”。 [滥用·乱用]相同点：都有不合理地使用的意思，贬义。不同点：“滥用”指不必或不该用而用了，也指过度地使用。如“这个人不该滥用职权，以权谋私”；“乱用”指该用甲而用了乙，如“不能乱用药品”。 [类似·相似]“类似”仅是情况、形态等大致相像。“相似”则是二者有许多共同之处，程度比“类似”重。 [利害·厉害]“利害”：①利益和损害，如“这是利害攸关的事”；②严厉(同“厉害”)，如“这人很利害”。“厉害”：①难以对付或忍受；剧烈，凶猛；②严厉(同“利害”)。 [连续·陆续]相同点：二者都指事物一个接一个。不同点：“连续”多指事物或行动在空间或时间上的距离比较紧密均衡；“陆续”则指时间上有间隔，前后的连接不均衡。 [领会·领悟]“领会”指领略事件而有所体会，对象多是抽象事物，如精神、意图等。“领悟”指理解，弄明白，对象多是抽象事物，如含义、道理等。 [流失·流逝]相同点：都有失去不复存在的意思，动词。不同点：“流失”指有用的物质，如矿石、土壤等自己散失或被水、风力带走；也指河水等白白地流掉，如“植树造林，防止水土流失”。“流逝”指像流水一样迅速消逝，如“时光在不知不觉中流逝了”。 [罗织·罗致]“罗织”指虚构罪状，陷害无辜的人，贬义，如“罗织罪名”。“罗致”指延聘、搜罗人才，不含贬义，如“罗致人才”。 [曼延·蔓延]相同点：都有向前延伸的意思，动词。不同点：“曼延”指连绵不断地(多用于山脉、水流、道路等)，中性词，如“前面是一条曼延曲折的羊肠小道”。“蔓延”形容像蔓草一样不断地向四周扩展，多用于贬义，如“火势正在不断蔓延，情况十分危急”。 [漫步·慢步]相同点：都表示行走，动词。不同点：“漫步”指没有目的而悠闲地走，如“他每天早起到野外漫步”；“慢步”指慢慢地走，如“峡陡江急，船只能缓缓前进，像一个在崇山峻岭中慢步行进的人”。 [漫骂·谩骂]二者都指骂，贬义，但骂法有所不同。“漫骂”指乱骂，如“她根本不讲礼，瞪着眼只知道漫骂不止”。“谩骂”指用轻慢、嘲笑的态度骂，如“无礼谩骂”。 [迷惘·迷惑]“迷惘”指由于分辨不清而感到困惑，不知怎么办；如“精神迷惘”。“迷惑”指辨不清是非，摸不着头脑；如“花言巧语迷惑不了聪明人”。“迷惘”比“迷惑”内涵深。 [迷漫·弥漫]相同点：都表示充满的意思。不同点：“迷漫”指漫天遍野，茫茫一片，看不分明，如“大雾迷漫”；“弥漫”指烟尘、雾气、水等充满、布满。 [勉励·勉力]这两个词语的读音相同，但意义不同。“勉励”是鼓励、劝人努力的意思，动词，如“勉励大家好好学习”。“勉力”是尽力、努力的意思，动词，如“他勉力做好本职工作”。 [面世·面市]“面世”指作品、产品与世人见面，如“诗人的两本新作面世”。“面市”指产品开始供应市场，如“这个居民小区新建的几套住宅，将于年底面市”。 [面视·面试·眄视]“面视”指当面观看，重在“看”，如“报名应征入伍的青年应先参加面视”。“面试”指面对面地测试，多指口头的测试，重点在“试”，如“报考师范院校的考生还要参加面试”。“眄视”指斜着眼看，如“她眄视了他一眼”。 [名气·名声·名望]“名气”：褒义词，多用于口头语体，如“小有名气”。“名声”：中性词，口头语和书面语都用，如“名声很坏”。“名望”：褒义词，书面语，如“张大夫医术高明，在这一带很有名望”。 [陌生·生疏]“陌生”指生疏，不熟悉，对象多是没有见过的人或物。“生疏”指可能是见过的人或物，但长期不接触了，如“业务生疏”。 [谋取·牟取]相同点：都有取得的意思，动词。不同点：适用的范围有所不同。“谋取”指设法取得，其范围较宽，如“谋取权位”；“牟取”专指谋取名利，适用范围较窄，如“牟取暴利”。 [拟订·拟定]相同点：都有起草一种规划的意思。不同点：起草结果不同。“拟订”指初步草拟，属于初步意见以后还要修改，如“拟订计划”。“拟定”含有定下来的意思：①表示起草制定，如“拟定远景规划”；②表示推测断定。 [讴歌·歌颂]“讴歌”指歌颂。“歌颂”泛指用语言文字等赞美。 [排击·排挤]相同点：都有排斥的意思。不同点：“排击”指排斥攻击，中性词，如“对待我们队伍中的敌人，我们就是要毫不留情地排击他们”；“排挤”指利用势力或手段使不利于自己的人失去地位或利益，贬义词，如“他受到同事的排挤”。 [盘算·打算·计算]“盘算”指心里算计或筹划，如“用这笔钱添些什么东西，老汉盘算了好几天”。“打算”：①动词，考虑，计划，如“你打算几时走”；②名词，指关于行动的方向、方法等的想法、念头，如“在选择工作上，你有什么打算”。“计算”是数学用语；还指暗中谋划损害别人，如“当心被小人计算”。 [培育·培养·培植]三者都有养育的意思。“培育”多用于生物，尤其是幼小生物；也用于人。“培养”多用于人，常指培养才能、崇高思想、优良品德、良好习惯；也用于生物。“培植”多用于植物；也还指扶植势力使壮大，培养(人才)，如“培植亲信”。 [品位·品味]二者读音相同，但词性和意义不同：“品位”指作品或产品的档次，名词，如“作家只有深入社会生活，才能写出高品位的作品”；“品味”指品尝、欣赏，动词，如“这篇散文含义隽永，值得仔细品味”。 [品行·品性]二者都与人的品德有关，不同的是：“品行”指有关道德的行为，如“该同志品行端正”；“品性”指品格性质，如“他品性质朴”。 [破除·解除·废除]“破除”指打破，除掉原来被人特别重视的信仰或蒙蔽人们的不合理、不好的东西，如“破除迷信”。“解除”指去掉、消除，对象常是精神压力、思想顾虑或束缚人身心的东西，多是抽象的事物，如“解除顾虑”。“废除”指取消，废止法令制度、条约等，对象多是制度、法令、规章等不合理的或无用的东西。 [栖息·休憩]二者都有休息的意思，不同的是，前者指停留、休息，多指鸟类；后者指休息，多用于人。 [期间·其间]“期间”指在某个时期里面，如“春节期间，他走访了许多革命老干部”。“其间”指那中间、其中，多置于句首，如“这本书主要介绍了本世纪的一些科研成果，其间有不少属于尖端科学的成分”。 [歧义·歧异]相同点：都有分歧的意思。不同点：“歧义”指语言、文字有两种或几种可能的理解，如“这个句子有歧义”；“歧异”指意见、主张、观点等有分歧、差异，不相同，如“同是一个问题，立场不同，对它的认识就有歧异”。 [启用·起用]二者都与“用”有关，但所用的对象不同：“启用”指开始使用，如“本公司公章自今年三月一日始启用”；“起用”指重新任用已退职或免职的人员，如“为振兴本厂，厂部决定起用一批离退休老工人”。 [牵扯·牵掣]相同点：都有牵连的意思。不同点：“牵扯”指牵连，有联系，如“这个案子牵扯到三名领导干部”；“牵掣”有两种意思：①指因牵连而受影响或阻碍，如“互相牵掣”；②牵制，如“牵掣敌人的兵力”。 [切实·确实]“切实”指切合实际，实实在在，如“切实有效”。“确实”指事情真实可信，毫无疑问，如“确实如此”。 [切记·切忌]相同点：都用于对人的嘱咐。不同点：“切记”指牢牢地记住，如“我们的权力是人民给的，切记切记”；“切忌”指切实避免或防止，如“我们手中的权力是党和人民给的，切忌把它当作谋私的工具”。 [侵略·侵犯]“侵略”指侵入别国掠夺、干涉、奴役人民，手段是武力或政治干涉、经济文化渗透等，对象常是国家、主权、领土等。“侵犯”指侵入别国领域，非法干涉别人，损害其利益，对象可以是权利、自由、领土等，如“侵犯隐私”。 [轻率·草率]二者都有随便之意。“轻率”指说话、做事随便，未经过慎重考虑，如“这种说法太轻率”。“草率”指做事不认真，敷衍了事，如“不能草率从事”。 [情景·情境]“情景”指具体场合的景象，对象多是感人的场面、动人的景色等。“情境”指境地，情景，如“欢乐陶醉的情境”。 [祛除·驱除]相同点：都表示除去，动词，中性词。不同点：除去的对象不同。“祛除”指除去疾病、疑惧或邪崇等，如“祛除病魔”；“驱除”指赶走，除掉，主要用于入侵的人或事物等，如“把敌寇驱除出境”。 [权利·权力]“权利”指公民或法人依法行使的权力、享受的利益，与“义务”相对，对象指公民、法人，也指国家、企事业单位等，如“公民有受教育的权利”。“权力”指在权限内一种可以统治、管辖、支配别人的权柄。①指政治上的强制力量，如“全国人大是最高权力机构”；②指职责范围内的支配力量，如“行使大会主席的权力”。 [劝解·劝诫]相同点：都有劝说的意思。不同点：“劝解”：①指劝导宽解，如“经过劝解，他终于想通了”；②指劝架，如“幸亏老支书及时赶来劝解，不然，他俩还不能和解”。“劝诫”指劝告人改正缺点错误，警惕未来，如“他时时劝诫我，勉励我”。 [人世·人事]“人世”即人间，世间，如“人世沧桑”。“人事”：①指人的离别、境遇、存亡等情况；②关于工作人员的录用、调配、奖惩等情况；③指事理人情；④指人力能做到的事；⑤指人的意识的对象；礼物。 [认为·以为]“认为”比较郑重，它指对人或事物确定某种看法，做出某种判断。“以为”指作出一般的推断、估计或猜想，对象多是一般事物，如“我以为是谁呢，原来是你”。 [任务·使命]“任务”指所担任的工作和责任，如“生产任务”。“使命”指派人办事的命令，多指政府或历史赋予的重大任务，含有庄重色彩，如“历史使命”。 [溶化·熔化·融化]“溶化”指固体溶解，如“糖溶化在水中”。“熔化”固体加热到一定温度变成液体，如“铁熔化成铁水”。“融化”指冰雪等变成水，如“积雪融化了”。 [软弱·懦弱]“软弱”指缺乏力气、不坚强，运用范围广，可形容人的性格、意志，也可形容集体的状态，如“软弱无能”。“懦弱”指软弱、不坚强，一般形容人的意志、性格。 [扇动·煽动]二者都有摇动的意思。不同点：“扇动”：①指像扇子一样摇动，中性词，如“扇动着翅膀”；②同“煽动”。“煽动”指鼓动别人做不应该做的事，含贬义；如“煽动不明真相的群众闹事”。 [商量·商榷·协商]相同点：三者都有互相交换意见和互相讨论的意思。不同点：“商量”常用于口头语体，多指一般问题，可重叠成“商量商量”。“商榷”，文言词，含有尊敬、客气色彩，常用于书面语体，多指学术问题；也指其他需慎重研究的重大问题。“协商”着重指共同正式商讨，多指重大的，特别是具有社会性或国际性的问题，一般有庄重色彩。 [审查·审察]相同点：都有查看的意思，都是动词。不同点：“审查”指检查核对是否正确、妥当，多指计划、提案、著作、个人资历等，如“试卷答完后，要仔细审查”；“审察”指仔细观察，如“经过反复审察，他们终于找到了案件的侦破线索”。 [审订·审定]“审订”指审阅修订，如“审订文稿”。“审定”指审查决定，如“审定生产任务”。 [声明·申明]“声明”：①公开表示态度或说明真相。如“声明立场”；②声明的文告，如“发表声明”。“申明”郑重说明，如“申明理由”。 [圣地·胜地]二者读音相同，词性相同，但意义不同。“圣地”主要有两种意义，一种指宗教徒称与教主生平事迹有重大关系的地方，如基督徒称耶路撒冷为圣地；另一种指具有重大历史意义和作用的地方，如“延安是中国人民革命的圣地”。“胜地”指有名的风景优美的地方，如“青岛是避暑胜地”。 [圣明·盛名]“圣明”指认识清楚，见解高明，多用于旧时对皇帝的谀辞，形容词，如“皇上圣明”。“盛名”指很大的名望，名词，如“盛名之下，其实难副”。 [实足·十足]二者都表示足，但“足”的程度不同。“实足”是实际上足够、确实足够的意思，指足数，如“今天参加义务劳动的实足五十人”；又形容数量，常跟年龄或数量词搭配，如“今年他实足六十岁”；有时又形容行为，指确实可以，完全可以，如“鲁迅实足是青年的楷模”。“十足”指达到顶点，十分充分；如“他手握重权，威风十足”“十足的理由”。 [实行·施行]“实行”指用行动来实现，多指法令、制度、政策的执行，重在本身扎扎实实地、具体地去做，如“实行无产阶级专政”。“施行”：①发生效力，执行，多指对法令、政策和制度的执行，如“本条例自公布之日起施行”；②按照某种方法或办法去做，如“施行手术”。 [受命·授命]“受命”指接受任务或命令，如“受命以来，他日夜寝食不安”。“授命”：①指献出生命，书面用语，如“临危授命”；②指下达命令，如“他授命组织内阁”。 [受权·授权]“受权”指接受委托行使做某事的权力，如“新华社受权发表声明”。“授权”指把权力给别人或机构代为执行，如“授权于组织”。 [熟悉·熟习]相同点：都有不生疏的意思。不同点：“熟悉”指知道得很详细，了解得很清楚，其对象可以是具体的人或事物，也可以是抽象的事理，如“熟悉群众的情况，是做好群众工作的前提”；“熟习”指深刻而熟练地掌握，常用于技术或学问等，如“要熟习其中的技艺，做一个内行”。 [树立·竖立]“树立”指建立，多用于抽象的好的事情，如“树立榜样”。“竖立”指物体垂直，一端向上，一端接触地面或埋在地里，如“门前竖立着一根旗杆”。 [损害·伤害·危害]“损害”的对象是人民事业、群众利益、身体健康、个人或集体声誉，一般程度轻且是局部的受害。“伤害”的对象是人的身体或情感，如，身体健康、思想感情(包括自尊心、积极性等)，程度有轻有重。“危害”的对象是国家、社会、革命等，也指人民群众、个人集体等，一般程度重，有处于危险境地之意。三者用于人时，可通用。 [唆使·指使]“唆使”指挑动别人去做坏事，含很强的贬意；“指使”表示出主意叫别人去做某一件事，语意较轻，也含贬意。 [特别·特殊]“特别”指人、脾气、利益、要求、式样等与众不同，如“他人特别好”。“特殊”指不同于同类的事物或平常的情况，不可作状语。 [特点·特征·特色·特性]都指特别之处。“特点”可指性质或内容，也指形式或外表，还可指抽象的或具体的。“特征”多指具体的，特别是外表的或形式上的，较少指抽象事物。“特色”专指独特的风格、格调、样子或情景等，是显而易见的特点，指具体的居多。“特性”专指内在的特殊性质，一般指物品的性能、性质。 [提倡·提议]“提倡”指出事物的优点鼓励大家使用或实行。对象是对国家、集体、个人有利的事物，如“提倡自强不息”。“提议”指在会上、报告里提出意见，供大家讨论或采纳，如“有人提议，今天暂时休会”。 [题词·提词]“题词”：①指写一段表示纪念或勉励的话，动词，如“题词留念”；②表示纪念或勉励的话，名词，如“他写了一段题词”。“提词”指戏剧演出时给演员提示台词。 声明： (责任编辑：admin) |