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31.19世纪末，康梁维新救亡图存思想的核心是 A.以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术 B.设议院、兴民权、实行君主立宪 C.由君主专制变为民主共和制是“进化之公理” D.“今日之民智``````待革命以开之” 32.下列关于19世纪末到20世纪头20年先进中国人寻求救国救民道路的分析和评论，不正确的是 A.相继经历了由“走英日道路”到“走美法道路”再到“以俄为师”的过程 B.先后实践或主张了君主立宪制、民主共和制和社会主义思想等政治方案 C.先进的中国人已经探索出以农村包围城市、夺取全国革命胜利的正确道路 D.反映出先进的中国人在寻求救国救民道路时与时俱进、敢为人先的探索精神 33. 20世纪晚期，中国思想界形成的重大理论成果是邓小平理论，这一理论成果 A.是中国共产党第三代领导集体智慧的结晶 w.w.w.k.s.5.u.c.o.m B.丰富了马克思主义关于无产阶级革命的学说 C.科学地回答了什么是社会主义等重大问题 D.是引领中国走上社会主义道路的光辉旗帜 命” 34.表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。这观点应是w.w.w.k.s.5. A.水是万物的本原 B、感觉即知识 C、人是万物的尺度 D、知识即美德 35.文艺复兴”被称为“打破神学枷锁，高举‘人文主义’旗帜的思想启蒙运动”。但在文艺复兴代表人物的美术作品中，也有许多以《圣经》故事为题材。他们“以神学反对神学”!这些杰作与神学宗教画的最大区别在于 A.揭露教会腐败与神学的谬误反动 B、宣传民主共和与主权在民 C、倡导民主革命与反对专制 D、表现现实生活与真实的人物形象 36.“牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”这主要说明牛顿的发现 A.促进了人类的思想解放 B.使人类彻底摆脱了神学的影响 C.推动了天文学的发展 D.使人类开始关注现实世界 37.19世纪初期世界文学作品紧密结合社会现实，以美好的理想和憧憬从侧面检视和抨击了当时的社会。这一时期的文学艺术作品充满了 A.古典主义气息 B.浪漫主义气息 C.现实主义气息 D.魔幻现实主义气息 38.18世纪的法国，越来越多的人不再盲从统治者的说教，学会了用自己的头脑思考问题。他们思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出表现在 A 批判神权统治 B. 鼓吹人性解放 C. 倡导思想自由 D. 构建理性王国 39.洋务派的活动促进了中国近代化的发展，他们 A. 创建了近代中国第一个近代化钢铁工业 B. 最早提出了“师夷长技”的思想主张 C. 大力推进了近代中国政治民主化的进程 D. 彻底改变了中国近代教育的落后状况 40.某人收藏有一本1958年编写的《扫盲识字课本》，上面有“苦战十五天，摘掉文盲帽”的口号，该口号实质上反映出 A. 当时中国出现了“大跃进”倾向 B. 新中国教育的有效性大为提高 C. 到 1958 年我国基本上扫除了文盲 D. 党和政府始终重视教育的发展 答案1-5 DDDDDB 6-10 BCCAB 11-15 CDDDA 16-20 DAABD 21-25 ABBAA 26-30 DCBDA 31-35 BCCCD 36-40 ABDAB (责任编辑：admin) |