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19.下列关于宗教神学与人文主义的对比，错误的是： A.以神为中心──以人为中心 B.禁欲和来世──现世的享受 C.自由平等──等级观念 D.蒙昧主义──理性和科学 20.关于达芬奇的说法不正确的是 A.是人文主义艺术家 B.其绘画用写实的笔触揭示了人性的善恶 C.其杰作《最后的晚餐》和《蒙娜丽莎》成为欧洲画廊的拱顶之石 D.其思想是智者学派的理论依据 21.马丁•路德宗教改革的导火线是 A.天主教会成为资本主义发展的障碍 B.罗马教皇向教民出售赎罪券 C.天主教会征收什一税 D.天主教会出卖教会职位 22.恩格斯说：“文艺复兴这个名字没有把这个时代充分表达出来。”其含义是 A.它没有将古希腊罗马文化完全复兴出来 B.它把古文化古为今用 C.它打着复兴古典文化的旗号 D.它没有准确地揭示这场运动的实质 二、材料分析 23.阅读下列材料 材料1，马丁•路德说：“世俗的权利受上帝委托来惩治奸邪、保护善良。因此，我们应当让世俗政权在整个世界中执行他的职权，不要加以任何限限制。不论任何人，不管他是教皇、主教、传教士或是修女、修士，世俗权利都有权来管他。” 材料2，闵采尔说：“直到现在，城市和乡村里贫困、平凡的人们，都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担……所以，基督教联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝保佑而且在可能的范围内，无需武装斗争和流血，来获得自由。” ――引自《中世纪晚期的西欧》 回答①材料1中马丁•路德强调了什么? ②上述材料的相同点是什么? ③上述材料的不同点是什么?依据材料指出为什么具有这种不同? 参考答案：23.①世俗权力高于神权 ②反对封建教会、具有反封建性质。 ③前者只反对超越世俗权力的封建教会，后者反对一切封建剥削。因为马丁•路德代表世俗封建主和资产阶级的利益，所以只反对罗马教会。闵采尔代表农民、手工业者的利益、反对整个封建剥削制度。 24. 观察《蒙娜丽莎》《大卫》《西斯廷圣母》三幅名作，回答下列问题： 《蒙娜丽莎》 《大卫》 《西斯廷圣母》 (1)与中世纪的绘画相比，三幅名作有何特点。 (2)三幅名作风格不同，有的作品如深邃的海洋，有的作品如崇山峻岭，有的作品如秀美的原野。请结合三幅名作各自透溢的信息予以简释。 (3)三幅名作是美术史中最为人们熟悉的不朽杰作，它们的诞生，离不开美术三杰的勤奋、刻苦和钻研，也离不开当时的社会环境。请分析三幅名作诞生的社会根源和社会条件。 参考答案：(1).三幅名作都以鲜明的人性形象取代了神秘的宗教形象;都体现了人文主义精神。 (2).《蒙娜丽莎》如深邃的海洋，蒙娜丽莎的微笑具有一种神秘莫测的千古奇韵。《大卫》如崇山峻岭，大卫体态壮伟，体现了钢铁般的意志和力量。《西斯廷圣母》如秀美的原野，画像的背景风和日丽，甜蜜温柔的圣母端庄秀丽。《西斯廷圣母》为拉斐尔“圣母像”中的代表作，它以甜美、悠然的抒情风格而闻名遐迩。 (3).资本主义萌芽最早出现在意大利，新兴资产阶级为维护和发展其政治、经济利益，首先在意识形态领域展开了反封建斗争，肯定现世生活和肯定人的人文主义思想建立。意大利较多保留了希腊罗马的古典文化。意大利经济繁荣，为文化的发展提供了物质条件。 (责任编辑：admin) |