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第二单元 西方人文精神的起源及其发展 第5课 西方人文主义思想的起源 【课堂达标】 1.智者学派是 西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( ) A.自然环境对雅典的影响 B.知识与美德的关系 C.雅典工商业的发展方向 D.人在社会中的作用 解析：选D。本题以智者学派的研究主题设问，考查调动和运用知识的能力。本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。 2.下图是古希腊神 话故事中的“众神之神——宙斯”的形象。下列说法，不正确的是( ) A.古希腊的“神”人形化 B.在某种程度上折射出人文主义的色彩 C.古希腊人根据自己的形象描绘“神” D.古希腊的人和“神”没有任何区别 解析：选D。古希腊时期由于受人文主义思想的影响，“神”已逐渐人形化，并非是“人”和“神”没有任何区别，故D说法错误。 3. “知书达理”意为“有文化，懂礼貌”。下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( ) A.“有知识，才有智慧” B.“认识你自己” C.“德行的实现是由行为，不是由文字” D.“美德即知识” 解析：选D。本题考查学生材料解析能力。从材料可知，有文化就能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。 4.从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( ) A.对自然界本身的探讨和解释 B.以人为本，洞察宇宙，探索人生 C.否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用 D.放弃对自然的探讨而去研究人自身 解析：选B 。理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象，以人为本，以人的眼光探索人生，探究宇宙。 5.阅读下列材料： 材料1：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。 至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。有许多东西是我们认识不了的;问题是晦涩的，人生是短促的。 ——普罗泰格拉 材料2：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗? 美德即知识。 ——苏格拉底 请回答： (1)材料1属于哪个学派的思想?怎样理解此材料的观点? (2)据材料2概括苏格拉底的伦理思想。苏格拉底是针对雅典怎样的状况提出的?其目的是什么? 解析：本题考查古希腊先哲人文主义思想。材料1强调人是万物的尺度，强调了人的作用，否定传统的神是万物的主宰。体现了智者学派的思想主张。材料2强调美德即知识，提出针对的状况和目的，依 据教材回答即可。 答案：(1)智者学派。材料1提出以人的感觉和利害作为判断是非善恶的标准，为当时的民主制度提供了理论依据，是西方人文主义精神的最初体现。 (2)美德即知识。状况：公元前5世纪后期，雅典社会世风日下，道德沦丧。目的：重新建立人们的道德价值观，以挽救衰颓中的城邦制度。 一、选择题 1.在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学 派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( ) A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德 解析：选D。由于智者学派过分强调个人的主观感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方式给主观随意性和极 端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。 2.下面是不同的人生、生活设计，哪 一设计在古代希腊智者学派眼里可能被认为是幸福的人生、生活( ) A.以人的需求作为衡量一切的标准，所有的人都是平等的，在一种共同的习俗和法律下，实现人的价值与尊严，大家公平、自由地生活 B.法律神圣不可侵犯，法律面前人人平等 C.建立 人民民主专政的国家，实现人民大众对资产阶级的专政 D.努力追求财富，以财富为标准，实现人生价值 解析：选A。结合所学的智者学派的主要主张来认识四个选项中的标准。 3.希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是：“早晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来被它吃掉。最终少年英雄俄狄浦斯给出了正确的谜底——“人”。斯芬克斯听了答案，就大叫了一声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想( ) A.重视对人自身的探讨 B.尊重自然 规律 C.强调人是世界的主宰 D .渴望征服自然 (责任编辑：admin) |