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40.马丁•路德、加尔文和亨利八世宗教改革的共同影响包括( ) ①确定了“教随国定”的原则 ②建立了以国王为首脑的教会 ③否定了罗马教廷的权威④促进了资本主义的发展 A.①②③④ B.②③④ C.①③④ D.③④ 41.阅读下列材料：10分 材料一 罗马天主教会鼓吹“因行称义”的修道信条。所谓因行称义，是指一个基督徒靠其行事修为而成为符合上帝意愿的义人，灵魂得以升入天堂。因此，必须绝色弃欲、积功行善，诸如持斋、守贞、安贫、乞食、忍让、施舍，服从教会、遵守教规、购买赎罪券等，而入修道院修道是最佳途径。 材料二 马丁•路德提出“因信称义”说。他认为，灵魂得救只须靠个人虔诚的信仰，根本不需要教会的烦琐仪式。上帝的恩典是上帝给人的礼物，只有上帝才能赦免罪人。信徒得救不靠行为，全凭信仰。要得救上天堂，不靠教会或行善，更不靠赎罪券。 材料三 加尔文主张“信仰得救”。他认为得救在于信仰而不在于善行;而且得救与否取决于上帝预先的安排，上帝事先早已把人分为“选民”和“弃民”;选民发财致富，万事顺利，死后进入天堂，弃民则相反。 请回答： (1)据上述材料看，马丁•路德和加尔文的基本主张的共同点是什么?与罗马天主教会的主张有何不同?他们为什么要提出这一与天主教会不同的思想?(4分) (2)结合所学知识及材料信息，比较马丁•路德和加尔文的宗教改革主张有何异同?(6分) 42.在欧洲宗教改革思想的影响下，16、17世纪英国也进行了宗教改革，据所学知识回答下列问题： (1)16世纪英国宗教改革确立的教派是什么?其实质是什么?推行改革的国王有哪些?(3分) (2)16、17世纪英国的宗教改革过程中主要矛盾是怎样变化的?试分析其原因。(7分) 43.在阶级社会中，宗教一般为统治阶级所利用，成为维护其统治的精神工具;另一方面，由于宗教广泛的社会影响，被统治阶级也利用宗教进行反对旧的统治秩序的斗争。据此请回答： (1)西欧资产阶级初期进行的反封建斗争的显著特点及成因是什么?(4分) (2)分析指出西欧宗教改革的性质和意义。(6分) 44.西欧早期中世纪的文化低落是特殊历史条件下的社会转型时期的特殊“阵痛”。它从罗马文明艰难地转折而来，又有蛮族各部的共同参与创造。在此过程中，基督教把强调个人精神的希腊文化，强调国家、军团和秩序的罗马文化和强调血缘的日耳曼文化粘贴了起来。然而，危难时期松散的组织的强大向心力，却在登峰造极之时，出现了一次次大裂变。 ——摘自《中世纪“上帝”的荣耀与无奈》 (责任编辑：admin) |