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高中历史教案:第3课    王安石变法的历史作用(2)

http://www.newdu.com 2020-05-16 新东方 佚名 参加讨论

    课文第56页插图《太皇太后和皇太后向宋神宗哭泣》,教师可结合插图进行讲解:
    一天,宋神宗同母亲高太后和弟弟赵颢一起到后宫看望太皇太后(仁宗曹太后)。太皇太后说:“我听说老百姓很苦,像那些人们不赞成的青苗法等,就罢了吧。”
    “这些措施是为了造福百姓,不是给他们造成痛苦。”神宗回答。
    太皇太后又说:“王安石的确有才学,但现在他招致了很多人的怨愤。你要是真想保全他,不如先让他暂时离开京城,一两年后再让他回来。”
    “本朝众多大臣中,只有王安石是栋梁之才。”神宗说。
    赵颢插话道:“太皇太后的话非常正确,陛下不可不好好想想啊!”
    神宗听后非常生气,怒不可遏地说:“你是说我败坏天下了?那你来当这个皇帝吧!”
    赵颢意识到自己的话说过分了,嘟囔到:“也不至于这样啊。”
    神宗不好当面顶撞太皇太后,只好对弟弟发脾气。这次家庭聚会尽管不欢而散,但神宗最后还是听取了太皇太后的意见。第二天,王安石即被罢知江宁府。这就是王安石的第一次被罢相。
    【备课资料】变法派与保守派的对立
    王安石变法过程中始终存在变与不变的激烈争论,形成了变法派与传统派(反变法派)的激烈对立,并进而形成了党派之争。下面两表对变法派和传统派有一个比较全面的展示:
    变法派 保守派
    姓名 籍贯 年龄 主要官职(熙宁年间) 姓名 籍贯 年龄 主要官职(熙宁年间)
    宋神宗 24岁 司马光 山西 63岁 翰林学士、权御史中丞
    王安石 江西 51岁 参知政事、同中书门下平章事 文彦博 山西 66岁 枢密史、司空、判河阳
    吕惠卿 福建 40岁 翰林学士、三司使 韩琦 河南 64岁 知汝州、权开封府
    曾布 江西 36岁 翰林学士、三司使 曾公亮 福建 73岁 尚书左仆射、判永兴军
    王雱 江西 27岁 太子中允、天章阁侍制兼侍讲 赵抃 浙江 64岁 参知政事、知杭州
    李定 江苏 45岁 判太常寺、权御史中丞 富弼 河南 68岁 司空、同中书门下平章事
    吕嘉问 安徽 ? 权户部判官、提举市易务 吕诲 河南 58岁 权御史中丞、知邓州
    邓绾 四川 44岁 侍御史知杂事、御史中丞 范镇 四川 64岁 翰林学士、知通进银台司
    舒亶 浙江 31岁 判司农寺、御史中丞 张方平 河南 65岁 参知政事、知陈州
    谢景温 浙江 50岁 侍御史知杂事 苏轼 四川 45岁 杭州通判、知湖州
    韩绛 河南 60岁 参知政事、同中书下平章事 欧阳修 江西 65岁 知亳、青、蔡三州
    章惇 福建 37岁 编修三司条例官 范纯仁 江苏 45岁 同知谏院、成都路转运使
    王陶 陕西 52岁 御史中丞、权三司使 吕公著 安徽 54岁 翰林学士、知开封府等
    王韶 江西 42岁 管勾秦凤路经略司机宜文字、枢密直学士 孙觉 江苏 44岁 知广德军、知应天府
    王子韶 山西 ? 监察御史里行、湖南转运判官 孙永 河北 53岁 河北转运使、知秦州
    王安国 江西 44岁 著作佐郎、秘阁校理
    宋敏求 福建 53岁 右谏议大夫、龙图阁直学士
    郑侠 福建 31岁 监安上门(后编管英州)
    韩维 河南 55岁 知汝州、权开封府
    从上表格中,可以得到很多启示:
    从地域上讲,改革派大多来自南方。在我们选取的16位改革派(神宗除外)中,竟有13位是南方人,将近80%。这一方面证明了宋代经济文化重心南移的事实,随之而来的是南方籍官员在朝廷中的比重越来越大;另一方面也证明了南方人士在思想观念方面较北方开明,南方人士较少受传统观念的束缚。在传统保守派中,北方士人的比例大大加强,差不多要占到50%,这也决不是偶然现象。河南、河北、山西等地都是受传统文化影响最深的地区,是宋代商品经济不太发达的地区。这些地区的士大夫们不太容易受新观念的影响,他们对思维活跃的南方士人是既嫉妒又鄙视,因此,他们很容易结成联盟反对南方士人为核心的变法派。尽管宋神宗和王安石对他们过于保守的态度十分不满,但非常尊敬他们,并没有因为反对而把他们清扫出门,这一点是很不容易的。从这里也可以看出,神宗是一位有开拓精神的帝王,他没有被太祖圣训所束缚,对南北士人是一视同仁的。
    从年龄上讲,两派有明显的差别。以熙宁四年(1070年)为计算标准,变法派16人(吕嘉问、王子韶除外)的平均年龄为40.9岁,传统派19人的平均年龄为56.5岁,两派年龄差为15.6岁。这一点尽管说明不了大问题,但它表明,人在年富力强的阶段,易于充满进取和冒险精神,不甘心被传统所束缚。而随着年龄的增长,守成心态渐强,乐于维持而不愿意变革,追求那种“吏循则民安,气和而灾息”的理想。宋神宗此时正是20多岁的小伙子,年轻气盛,欲有所作为而大量引用年轻人是不难理解的。
     (责任编辑:admin)
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