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语 文 试 题 第一部分 选择题(每小题2分，共30分) 一、语言文字运用(16分) 1.下列词语中加点的字，每对读音都不相同的一组是 ( ) A.伺候/伺机而动 舍弃/舍本逐末 创伤/艰苦创业 B.应届/应有尽有 刊载/千载难逢 纤维/纤尘不染 C.埋怨/埋头苦干 宿将/三天两宿 落枕/落花流水 D.横幅/飞来横祸 扁担/一叶扁舟 剥削/生吞活剥 2.下列各句中，加点的成语使用恰当的一句是 ( ) A.高邮这个沿运河小城民风纯朴，社会安定，即使你一个人怀瑾握瑜走在偏僻的小巷里，也不必担心被抢劫。 B.这些年轻的科学家决心以无所不为的勇气，克服重重困难，去探索大自然的奥秘。 C.他们俩在球场上配合默契，学习上你追我赶，生活中举案齐眉，比亲兄弟还要亲，令同学们羡慕不已。 D.中、日、韩三国参加这次围棋比赛的运动员，水平都在伯仲之间，谁能胜出，就要看谁具有更好的竞技状态和心理素质了。 3.下列各句中，没有语病的一句是 ( ) A.事实告诉我们，生态危机和环境灾难是没有国界的，是不受时空局限的。在生态问题上，任何国家都不可能“独善其身”。 B. 在众人惊异的目光中，她毅然决然地在下岗协议书上签了字。许多同事、工友都纷纷议论她的“壮举”，一时间成了厂里的新闻人物。 C.消费者一旦被认定受到经营者的精神损害，经营者将支付至少五万元以上的精神赔偿费。 D.北京奥运会开幕式雅致而壮观，弥漫着浓郁的东方文化，受到全世界瞩目，对这次成功的举办给予了高度的评价。 4.下列各句与课文完全相同的一项是 ( ) A.此情可待成追忆，只是当时已茫然。 B.冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 C.艰难苦恨烦霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 D.念去去千里烟波，暮蔼沉沉楚天阔。 5.下面是白居易的《问刘十九》的诗句，顺序排列正确的一项是 ( ) ①能饮一杯无 ②绿蚁新醅酒 ③晚来天欲雪 ④红泥小火炉 A.③①②④ B.②④③① C.④②③① D.①③④② 6.填入下面五律横线处的诗句，排序正确的一项是： ( ) 禹 庙 杜甫 禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。 ， 。 ， 。 ①早知乘四载 ②江声走白沙 ③云气嘘青壁 ④疏凿控三巴 A.④②①③ B.③①④② C.①③②④ D.③②①④ 7.下列各诗句所描写的传统节日，依次对应正确的一项是 ( ) ①独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。 ②东风夜放花千树，更吹落，星如雨。 ③爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 ④柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。 ⑤堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。 A.重阳节 春节 元宵节 七夕节 冬至 B.春节 重阳节 元宵节 冬至 端午 C.重阳节 元宵节 春节 七夕节 端午 D.元宵节 春节 端午 重阳节 七夕节 8.下列表述有误的一项是 ( ) A.王维，子摩诘，曾任尚书右丞，有《王右丞集》。是唐代山水田园诗派的代表人，诗风空灵、典雅，极富诗情画意。诗歌《观猎》半写出猎，半写猎归，起得突兀，结得意远。 B.杜甫是伟大的现实主义诗人，他的诗被称为“诗史”，他被后人奉为“诗圣”。诗歌《月夜》，字字都从月色中照出，而以“独看”、“双照”为一诗之眼。 C.孟浩然的《宿建德江》是一首五绝，在短短的20个字中却包含了大量信息：日暮江畔夜景，游子旅客愁情。 D.杜牧，字牧之。晚唐时期著名诗人，与李商隐齐名，人称“小李杜”。诗歌《题乌江亭》中“包羞忍耻是男儿”是说项羽遭挫折不灰心，是真正男儿。二、文言文阅读(14分)(一)阅读下面一段文言文，完成9-12题。夫人情莫不贪生恶死，念亲戚，顾妻子，至激于义理者不然，乃有所不得已也。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立，少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉?仆虽怯懦，欲苟活，亦颇识去就之分矣，何至自沉溺累绁之辱哉!且夫臧获婢妾，犹能引决，况仆之不得已乎?所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后也。古者富贵而名摩灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有国语;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道，故述往事，思来者。乃如左丘无目，孙子断足，终不可用，退而论书策以舒其愤，思垂空文以自见。仆窃不逊，近自托于无能之辞，网罗天下放失旧闻，考之行事，稽其成败兴坏之理，上计轩辕，下至于兹，为十表，本纪十二，书八章，世家三十，列传七十，凡百三十篇。亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言。草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书，藏之名山，传之其人，通邑大都，则仆偿前辱之责，虽万被戮，岂有悔哉!然此可为智者道，难为俗人言也。 (节选自司马迁《报任安书》) 9.下列句子中加点词意义相同的一组是 ( ) A.通古今之变 通邑大都 B.不得通其道 然此可为智者道 C.思垂空文以自现 眼底空留意，寻思起就里 D.稽其成败兴坏之理 成一家之言 10.句式与“盖文王拘而演《周易》”相同的一项是 ( ) A.仰观宇宙之大，俯察品类之盛 B.洎牧以谗诛 C.少卿视仆于妻子何如哉 D.楚左尹项伯者，项羽季父也 11.对下面句子中加点的词的用法，判断正确的一项是 ( ) ①所以隐忍苟活，幽于粪土之中而不辞者 ②怒而飞，其翼若垂天之云 ③亦欲以究天人之际，通古今之变，成一家之言 ④举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放 A.①与②相同，③与④不同。 B.①与②相同，③与④相同。 C.①与②不同，③与④相同。 D.①与②不同，③与④不同。 12.下列叙述不符合文意的一项是 ( ) A.文中谈到孔子等人郁郁不得志，而发愤著述的事例，意在自况。 B.作者身受“腐刑”却不以为辱，反而把它作为著书立说的动力。 C.在作者看来富贵顺达者难成大事，唯有历经磨难、卓越非常之人才能发愤而有所成就。 D.司马迁著史记的目的在于研究历史，借鉴前人，而不拘泥于前人，力求有自己的见解。 (二)、阅读下面《屈原列传》中的一段文字，完成13—15题。屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。离骚者，犹离忧也。夫天者，人之始也;父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎?屈平之作《离骚》，盖自怨生也。上称帝喾，下道齐桓，中述汤武，以刺世事。明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。其文约，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳;其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。 13.下列句中加点字解释正确的一项是： ( ) A.屈平疾王听之不聪也 聪：聪明 B.犹离忧也 离 ：通“罹”，遭遇 C.其文约，其辞微 微：简约 D.皭然泥而不滓者也 滓：渣滓 14.对于下列句中加点的“其”和“以”的意义、用法判断正确的一项是：( ) ①以事其君 ②其称文小而其指极大 ③以刺世事 ④以浮游尘埃之外 A.①②相同，③④相同。B.①②相同，③④不同。 C.①②不同，③④相同。D.①②不同，③④不同。 15.“推此志也，虽与日月争光可也。”该句中的“此志”指代正确选项是：( ) A.信而见疑，忠而被谤 B.明道德之广崇，治乱之条贯 C.举类迩而见义远 D.自疏濯淖污泥之中 第二部分(20分)三.翻译、诗歌鉴赏、名句名篇(20分) 16.把文中画线句子翻译成现代汉语。(4分) ⑴人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也;疾痛惨怛，未尝不呼父母也。译文：___________________________________________________________________ ⑵其称文小而其指极大，举类迩而见义远。译文：___________________________________________________________________ 17.补写下列名句(12分) (1) ，江月何年初照人。 ，江月年年只相似。 (张若虚《春江花月夜》)(2)明月松间照， 。 (王维《山居秋暝》)(3) ，孤城落日斗兵稀。 (高适《燕歌行》)(4)细草微风岸， 。 (杜甫《旅夜书怀》)(5) ，梅柳渡江春。 (杜审言《和晋陵陆丞早春游望》)(6)人生得意须尽欢， 。 ，千金散尽还复来。 (李白《将进酒》)(7) ，善假于物也。 (荀子《劝学》)(8)驾一叶之扁舟， 。 (苏轼《赤壁赋》)(9) ，形影相吊。 (李密《陈情表》)(10)定乎内外之分， ，斯已矣。 (庄子《逍遥游》)阅读下面唐诗，完成18~19题。(4分)送友人 李白 青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。 浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。 注：“萧萧班马”出自《诗经》。萧萧：马鸣声。班马：离群之马 18.首联用什么词语勾勒出怎样的送别环境?(2分) 19.颈联用怎样的艺术手法表达出作者什么样的思想感情?(2分) 第三部分 阅读(31分)(一)、阅读下文，完成后面的20-23题。(16分)古代传记文学中国古代传记文学的成熟，应该从司马迁的《史记》开始。《史记》是我国古代第一部以人物为中心的伟大历史著作，同时也是我国古代第一部以人物为中心的伟大文学著作。从历史的角度讲，《史记》开拓了我国古代两千多年来以人物为中心的历朝“正史”的先河;从文学的角度讲，《史记》第一次运用丰富多彩的艺术手法，向人们展现了栩栩如生的人物画廊。《史记》之所以能在历史与文学两方面取得如此辉煌的成就，这一方面固然取决于司马迁个人的天才与其特殊的人生经历，另一方面则是因为先秦时期已经产生了相当卓越的文学著作，这些著作对司马迁的历史观、文学观、审美观的形成及其具体的艺术操作，起了非常重要的作用。《左传》、《国语》、《国策》的许多章节，其叙事写人的方法，其描述用语及其人物辞令的巧妙，都已经达到了出神入化的境界。所不同的就在于它们还都不是以人物为中心，它们的写人仍然是为了叙事。先秦也曾有过名称上类似于传记的著作，如《晏子春秋》，可惜它的目的仍不是写人，而像是一本逸闻趣事的资料汇编，完全没有剪裁。因此，真正以人物为中心的传记文学的创始人，只能归于司马迁了。《史记》作为第一部传记文学的确立，是具有世界意义的。过去欧洲人称古希腊的普鲁塔克为“世界传记之王”。他著有《列传》50篇，这是欧洲传记文学的开端。通过比较可以发现，司马迁的《史记》要比普鲁塔克的《列传》早产生近两个世纪。从《史记》出现的西汉时期开始，到清朝被推翻的两千多年的封建社会里，中国产生了浩如烟海的传记与传记文学。在历朝正史中，被后人称之为“传记文学”的首先是《史记》，其次是《汉书》、《后汉书》、《三国志》和《新五代史》的若干篇章，其他“正史”在中国文学史上一般很少被人提及。《史记》是历史性与文学性高度结合的完美之作，这种完美结合在史学史上和文学史上都既是空前的，也是绝后的。班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者。从班固开始，他在有意识地把“历史”与“文学”分开。从今天的观点看来，作为“史学”的品格，《汉书》无疑是更完美、更系统、更周密了;但从文学角度讲，《汉书》则无疑是在大踏步地倒退。但《汉书》毕竟因袭了《史记》的旧有成果，因此，《汉书》作为一部“正史”，其文学性在我国古代散文中也是屈指可数的佼佼者。从传记发展的历史上看，两汉是我国古代“史传”文学最辉煌的时期，这时其他形式的传记文学还大都没有出现或没有大量发展起来。从魏晋开始，随着“史传”文学的逐渐衰落，其他各种形式的传记作品则日益兴盛起来。应该说明的是，我们这里所说的“衰落”，并不是指《三国志》、《后汉书》等这些著作的“历史”价值与“文学”品格，我们所指的只是它们的“文学”水平与它们在中国“文学史”上的地位。 20.第1节中，作者是怎样评价《史记》的?请简要概括。(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 21.在第2节中，作者把《史记》和《左传》、《晏子春秋》做了一番比较，其目的是什么?(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 22.作者称《史记》为空前绝后之作，是从哪个角度来说的?(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 23.如何理解“班固是司马迁的杰出继承者，也是古史传统的改造者”的含义?(4分) 答：________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ (二)、实用类文本阅读(15分)阅读下面的文字,完成24-26题 游走钢丝 ①陈逸飞走上艺术道路的第一个阶段，应该是1965年至1980年。陈逸飞自己习惯于把1966年至1976年称为他自己的第一个创作阶段，并称这个阶段为“走钢丝般”的创作阶段。在这个历史阶段，他确实像在走钢丝。 ②1965年，陈逸飞从上海美术专科学校大学部提前两年毕业，分配到上海油画雕塑创作室，成为一名专业画家。这是一件令人羡慕的事，但是接下来的事情并不那么顺利，因为很快社会大环境发生了变化。 ③1966年，“文化大革命”运动来了，陈逸飞的家庭受到了冲击，陈逸飞的父亲是化学工程师，自然是逃脱不了的，可他却是这个家庭唯一有收入的人，这时这个家庭的状况可想而知。为了躲避“文化大革命”的更大冲击，陈逸飞白天躲在上海美术专科学校的宿舍里画画，既是一种寄托，也是一种提高，到了晚上，就躲回家里。他父亲经常被红卫兵拉去批斗，罪名是走资本主义道路。只有这个家，是个相对安静的港湾。社会动乱，家庭受冲击，陈逸飞是在这种备件下坚持了自己的绘画道路。 ④能够从“文化大革命”的深重灾难中顶过来走过来，陈逸飞认为这跟他的为人有关系，他的做人原则是，做人做事不要做给别人看，要做得有意义，对社会有用。陈逸飞总结自己的青年时代。概括了三条：第一是做人“诚”字很重要，对人、对事、对事业都要讲一个“诚”字;第二是做自己喜欢做的事，这喜欢是与社会与时代紧紧联系在一起的，要服务于社会，服务于大众;第三是要学习，学好了一门本领，才能够不落伍。陈逸飞认为，在追寻人生的道路上，还要有诚挚的性格，性格决定命运，有了诚挚的性格，再加上从容的态度、积极进取、诚恳有为的精神，一旦拥有天时、地利、人和。就会获得成功。陈逸飞正是以这样的人生态度和人生行为从灾难中走出来的。 ⑤陈逸飞没有在“走钢丝般”的感觉中放弃，而是在逆境中寻找自己的艺术出路。这种特定历史环境和历史条件下的敲打，让他从另一个层面上识别和处理主体与客体之间的关系，感性与理性的关系，建立了特殊而鲜明的艺术色彩感，增添了艺术造型的厚度和硬度，善于对宏大场面作群体构建。特殊的历史阶段促使陈逸飞在人生沉浮和艺术沉思中早早成熟。 ⑥回顾那段特殊的历史，回顾那段历史中的艺术行为，很多艺术家都只能摇摇头说，那是一段被耽误的宝贵时光啊：很多艺术家则只能叹息说，那个阶段的所谓创作不堪回首，不值一提。陈逸飞不同，他把那段钢丝走完了，人们当时和现在都认为他的钢丝走得还行，还 (责任编辑：admin) |