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高二语文期末试卷 时间150分钟，总分150分 第一卷 阅读题 一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面文字，完成1—3题。 阅读之惑：人文何用? 刘伟见 如今一进书店，占据畅销榜上的多是生活实用类书籍，不是身体保健类的读物就是职场竞技类的作品，就连小说，也是官场、职场类小说最火。思想、哲学、文化类的人文读本已经很难销售上榜了——社会竞争、实用至上的思想日益延伸到了出版。一个时代人文作品的创作与传统经典的阅读往往与其时代精神状况相关，行走在实用凸显、人文消退的书的丛林里，阅读之惑油然而生：人文何用? 与之形成对照的是，新一届诺贝尔物理学奖获得者、华人科学家高锟先生恰恰是一位中国传统文化修养很高的学者。今年10月28日，美国国会众议院通过了一项议案，纪念孔子诞辰2560周年：原因是孔子在“哲学、社会和政治思想方面作出的无价贡献”。对于孔子思想，我们至今有相当一部分人认为是农耕文化的落后思想。这使人想起《法华经》中佛祖以三车比喻人自身本有宝藏，而一味向外寻求。传统文化的疏离，使国人陷入对本国文化的无知和对来自外人赞誉的诧异中。 不久前辞世的科学大家钱学森先生在与温家宝总理见面时曾说，人才培养不仅要学科学知识，也很需要人文艺术知识。最近，武汉出版社出版的《20世纪诺贝尔奖获得者辞典》中，讲述了诸多诺贝尔奖获得者具有丰富人文修养的故事。如法国科学家里歇，他同时是一位诗人和小说家。日本诺贝尔奖获得者汤川秀树写的《创造力与自觉：一个物理学家对于东西方的考察》则大力推崇中国的老庄，认为自己受中国传统文化影响很大。 人文是什么，是人由历史、现实而提升出来的精神气质，它呈现、凝结于文化之中。就像人皆有骨架身体，但人的修养体现在他的精气神中。但现实发生的倒置是：人必须以生理需求作为第一要义然后再满足精神需求。生理需求一旦满足后，精神需求反而无所适从。所以，人文润泽恰如生理需求，是人快乐生活之两翼。阅读与此同理，我们不能只迷失在知识丛林的获取中，还要体会阅读带给我们内心的安静。 人文涵养缺失更深层的原因在于，忽略了本国传统文化是人文涵养最基础的部分。人们不能选择自己出身的文化环境，所以对事物理解的视角与自身成长环境密切联系。同理，人们无法逃离母体文化对自己的深刻影响，因为一国之母体文化不仅表现在书籍上，还表现在典章制度、器物风俗、行为礼仪、风俗习惯上。读书不仅要读书本，还要读山川、读风物。确实，孔子登泰山而小天下，临河川而叹逝水，其中蕴味，大可玩味。苏辙在《上枢密韩太尉书》中言山川之登临，可使所读之书与事理情景相接通，与此同理。所以，提高我们的人文涵养，要从学习本国的文化精要开始。 当前面临的一个困惑是：知识界通晓传统的大家很少，一提倡就容易陷入利弊之争。通过学习浅尝传统之妙的人又在某种名利驱动下去大讲传统，面临理论质疑又难以回应。日益分歧的多元主张使大众无所适从，人文涵养之提升可谓难矣。在竞争之余思考一下生命的价值和生活的趣味，在忙碌之余放一把椅子在阳台看看十五的月亮，而不是只在八月十五才看一眼圆月，在不断获取的时候尝试一下放弃，把眼前的得失放到长期的规划中去考量，通过阅读获得历史的先贤们关于生命、生活的主张，也许你能得到整理个人身心的积极启发。因此，从畅销榜杂乱的实用误导中走出来，阅读人文，丰富情趣。 (2009年12月1日《中国青年报》) 1.从原文看，下列关于“人文消退”在当今出现原因的表述，不正确的一项是 ( )(3分) A.与当今时代精神密切关联，在社会竞争日益加剧的今天，实用至上的思想日益延伸。 B.部分国人对本国文化的无知或错误认识，忽略了它是提高人文涵养最基础的部分。 C. 当今日益分歧的多元主张导致人们无所适从，学界有不能及时廓清迷雾，正面引导。 D.片面追求生理需求的满足，迷失在知识丛林的获取中，无法体会阅读带来的内心安静。 2.下列对原文内容的理解，不正确的一项是 ( )(3分) A.从中国传统文化修养很高的学者、新一届诺贝尔物理学奖获得者、华人科学家高锟先生的身上可以看出人文和科学并不矛盾。 B.诸多诺贝尔奖获得者具有丰富的人文修养验证了钱学森先生“人才培养不仅要学科学知识，也很需要人文艺术知识”的观点。 C.中国传统文化对外国科学家影响很大，受其影响，法国科学家里歇也是一位诗人和小说家，日本诺贝尔奖获得者汤川秀树大力推崇老庄。 D.在竞争之余思考一下生命的价值，在获取的时候尝试一下放弃，通过阅读获得先贤们关于生命和生活的主张，也许你能得到积极启发。 3.下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是 ( )(3分) A.提高人文涵养，首先要重视传统文化，使国人了解本国文化的精髓，认识到本国传统文化是人文涵养最基础的部分。 B.人们对事物理解的视角与自身的成长环境关系密切，因母体文化内涵丰富，所以母体文化对人们成长的影响最为直接也最为重要。 C.读书本要与读山川和读风物结合起来，才可深刻领会人文之妙，丰富人文内涵。现今缺少大家的原因就因为对这一认识存在分歧。 D.只要走出畅销榜杂乱的实用误导，阅读人文，获得历史先贤们关于生命和生活的主张，就能丰富情趣，得到整理个人身心的积极启发。 二、古代诗文阅读(36分) (一)、文言文阅读(19分) 下列各句阅读下面的文言文，完成4～7题 于谦，字廷益，钱塘人。生七岁，有僧奇之曰：“他日救时宰相也。”举永乐十九年进士。 宣德初，授御史。奏对，音吐鸿畅，帝为倾听。扈跸①乐安，高煦出降，帝命谦口数其罪。谦正词崭崭，声色震厉。高煦伏地战栗，称万死。 出按江西，雪冤囚数百。疏奏陕西诸处官校为民害，诏遣御史捕之。帝知谦可大任，会增设各部右侍郎为直省巡抚，乃手书谦名授吏部，超迁兵部右侍郎，巡抚河南、山西。 正统六年疏言：“今河南、山西积谷各数百万。请以每岁三月，令府州县报缺食下户，随分支给。俟秋成偿官，而免其老疾及贫不能偿者。州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。仍令风宪官以时稽察。”诏行之。河南近河处，时有冲决。谦令厚筑堤障，计里置亭，亭有长，责以督率修缮。并令种树凿井，榆柳夹路，道无渴者。威惠流行，太行伏盗皆避匿。 初，三杨在政府，雅重谦。谦所奏，朝上夕报可，皆三杨主持。而谦每议事京师，空橐以入，诸权贵人不能无望。及是，三杨已卒，太监王振方用事。适有御史姓名类谦者，尝忤振。谦入朝，荐参政王来、孙原贞自代。通政使李锡阿振，劾谦以久不迁怨望，擅举人自代。下法司论死，系狱三月。已而振知其误，得释，左迁大理寺少卿。山西、河南吏民伏阙上书，请留谦者以千数，周、晋诸王亦言之，乃复命谦巡抚。 十三年以兵部左侍郎召。明年秋，也先大入寇，王振挟帝亲征。谦与尚书邝野极谏，不听。野从治兵，留谦理部事。及驾陷土木②，京师大震，众莫知所为。郕王监国，命群臣议战守。侍讲徐珵言星象有变，当南迁。谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎!”王是其言，守议乃定。时京师劲甲精骑皆陷没，所余疲卒不及十万，人心震恐，上下无固志。谦请王檄取两京、河南备操军，山东及南京沿海备倭军，江北及北京诸府运粮军，亟赴京师。以次经画部署，人心稍安。即迁本部尚书。 (节选自《明史•于谦传》) 【注】①扈跸：护从皇帝出行。跸：指帝王出行的车驾。②土木：土木堡，地名，明英宗在此被瓦剌军俘虏。 4.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是 A.出按江西，雪冤囚数百 按：巡查 B.责以督率修缮 责：责备 C.诸权贵人不能无望 望：怨恨 D.擅举人自代 擅：擅自 5.以下六句话分别编为四组，全都表现于谦正直的一组是 ①奏对，音吐鸿畅，帝为倾听 ②谦正词崭崭，声色震厉 ③出按江西，雪冤囚数百 ④太行伏盗皆避匿 ⑤而谦每议事京师，空橐以入 ⑥劾谦以久不迁怨望 A.①③⑤ B.①④⑥ C.②④⑥ D.②③⑤ 6.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是 A.于谦小时候，有个和尚认为他奇异不凡，将来长大后可以做救世的宰相。 B.于谦做事有魄力，能为百姓着想，从而得到皇帝赏识，越级提升他为兵部右侍郎。 C.由于于谦不向当时把持朝政的“三杨”行贿，而受到打击陷害，被捕入狱三个月。 D.也先入侵，皇帝被俘，有人主张迁都，于谦果断地阻止了这一行动，安定了民心。 7、把文言文阅读材料中的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)州县吏秩满当迁，预备粮有未足，不听离任。(5分) (2)谦厉声曰：“言南迁者，可斩也。京师天下根本，一动则大事去矣，独不见宋南渡事乎!”(5分) (二)古代诗歌阅读(11分) 阅读下面诗歌，完成8、9题 秋思 唐 张籍 洛阳城里见秋风, 欲作家书意万重。 复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。 8、秋风无形何以用“见”?谈谈你的理解。(5分) 9、本诗有一处细节描写，请指出并分析其妙处。(6分) (三)初中名篇名句默写(6分) 10、(1)求之不得， 。悠哉悠哉， 。 ——《诗经 关雎》 (2)香远益清，亭亭净植， 。 —— 《爱莲说》 (3) ，锦鳞游泳， 郁郁青青。 ——《岳阳楼记》 (4)金樽清酒斗十千， 。 《行路难》 三、实用类文本阅读(25分) 11、阅读下面文章，完成(1)-(4)题。(25分) 干干净净的傅雷 (刘永清) 公元1966年9月2日深夜，中国最伟大的翻译家傅雷与夫人朱梅馥携手同肩，双双自缢身亡。 傅雷夫妇走得干干净净，义无反顾，几乎不留任何痕迹，就像风吹绉一池春水，遂又了无纤痕。一对恩爱夫妻，如胶似漆，举案齐眉;但真正能够做到携手共赴正义，蹈死不顾，恐怕自古至今也屈指可数。贝多芬有句名言：“为了真理，给个国王都不换!” 傅雷做到了，这是一个中国知识分子崇高人格的大写意。 傅雷走得干干净净，从从容容。傅雷和夫人临走前的9月2日夜，曾给他们的亲人留下一封仅千余字的最后家书。这封遗书是写给傅雷的小舅子朱人秀的。遗书写得笔墨清晰，条分缕析，坦坦荡荡，磊磊落落，至今读来都令人潸然泪下，振聋发聩。从遗书里看到，傅雷的反党罪证无非是一面小镜子和一张褪色的旧画报。小镜子后有蒋介石的头像，画报上登有宋美龄的照片;而这两件东西又都是傅雷的小姨子寄存他家的，并非傅雷本人之物。正像傅雷所言：“我们纵有千万罪行，却从来不曾有过变天思想。”然而作为一介书生，即使竭尽全力呐喊也是微茫的。理智的傅雷清醒地觉察到树欲静而风不止，欲加之罪，何患无辞?他没有向任何人申辩，只在遗书中发出了一个知识分子痛切的自白：“我们也知道搜出的罪证虽然有口难辩，在英明的共产党和伟大的毛主席领导之下的中华人民共和国，决不至因之而判刑。只是含冤不白，无法洗刷的日子比坐牢还要难过。何况光是教育出一个叛徒傅聪来，在人民面前已经死有余辜了!更何况像我们这种来自旧社会的渣滓早应该自动退出历史舞台了!”“士可杀不可辱”，这是一个多么干净、彻底，从不苟且的傅雷。 (责任编辑：admin) |