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六、语言运用(7分) 20.用“传统的教学观念”做开头，重组下面这个句子，不得改变原意。(3分) 当前中学语文教学状况堪忧，因为它受到传统的教学观念的影响与制约，教学改革步履维艰。 21.仿照画波浪线句子的句式特点，在横线上补写出空缺部分，组成一个排比句。(4分) 我们可以阅读《荀子》，体会他的睿智; ， ; ， 。 七、作文(65分) 22.(15分) 阅读下面的材料，按要求作文。 我们总是刻意地去追寻别处漂亮的风景,却往往忽略了自己身边美丽的景致。原来并非所有美丽的风景都在远方,只是看你如何发现罢了。 我们莲塘一中素有“花园学校”的美誉，环境幽雅，花树相间，绿荫夹道，清香四溢。教学区、生活区、田径场规划合理，井然有序;综合办公楼、教学楼、实验楼等建筑错落有致，气势雄伟;青荷湖、植物园、青荷广场交相辉映，生机一片。无论春去秋来，无论花开花谢，这些景致都在装点着莲塘一中，向世人展示着各异的风采。 描写有动静、虚实、情景、正侧、远近、点面结合等多种手法，请你运用至少两种方法，选择我校的一处景致加以描写，不少于200字。 23.(50分) 阅读下面的材料，按要求作文。 罗玉凤是重庆綦江人，因一系列雷人言论在网络上走红，被人称为“凤姐”。她自称懂诗画，会弹琴，精通古汉语，自称“9岁起博览群书，20岁达到顶峰，智商前300年后300年无人能及”。现主要研读经济类和《知音》、《故事会》等人文社科类书籍。 她其实是大专毕业、很普通的超市员工，很普通的一个人，仅此而已。 有人说，“信凤姐，得自信”;有人说，“这是一个让社会底层人出名的网络时代”，从痞子蔡到芙蓉姐姐到胡戈到犀利哥等等;有人说，“网络传播和包装诱发青年的人生观和价值观的冲突”;有人说…… 请你根据上述材料，联系现实生活，谈谈自己的看法，写一篇作文。 要求： ①必须写议论文。 ②题目自拟。 ③立意自定。 ④所写内容必须与给定的材料相关。 ⑤不少于700字。 ⑥不得抄袭，不得套作。 2009—2010学年度第二学期莲塘一中期末终结性测试卷 座位号 语文答卷纸 题号选择题四五六七总 分 得分 第Ⅰ卷(39分) 题号12345678910111213 答案 第Ⅱ卷(111分) 四、(23分) 14.(9分) ⑴ ⑵ ⑶ 15.(6分) 16.(8分) ① ② ③ ④ ⑤ 五、(16分) 17.(6分) 18.(6分) 19.(4分) 六、(7分) 20.(3分) 21.(4分) ， ; ， 。 七、(65分) 22.(15分) 200 23.(50分) 题 目： 500 600 700 800 900 莲塘一中09-10学年第二学期高二年级月考 语文试题参考答案 题号12345678910111213 答案CBCADBCDADCBD 一、(18分) 1.C。(A.侮辱wǔ;B.禅让shàn;D.泾流jīng) 2.B。(A.耰而不辍，鹏霄万里，举一反三;B.不愤不启，杀身成仁;C.正确;D.仰之弥高，钻之弥坚) 3.C。(A.侧目而视：侧，斜着。斜着眼睛看人。形容憎恨或又怕又愤恨。不能形容骄傲自满。B.无所不为：没有不干的事情。指什么坏事都干。贬义词。C.揠苗助长：揠，拔。把苗拔起，以助其生长。比喻违反事物发展的客观规律，急于求成，反而把事情弄糟。D.相濡以沫：濡，沾湿;沫，唾沫。泉水干了，鱼吐沫互相润湿。比喻一同在困难的处境里，用微薄的力量互相帮助。) 4.A。(B.多重否定不当导致不合逻辑;C.“这”指代不明;D.成分残缺) 5.D。(韩非子是先秦法家学说的集大成者。) 6.B。(详见下文) 我相信，每个正常的人内心深处都有一点悲观主义。区别在于，有的人被悲观主义的阴影笼罩住了，失却了行动的力量，有的人则以行动抵御悲观主义，为生命争得了或大或小的地盘。 悲观主义在理论上是驳不倒的，但生命的实践能消除它的毒害。最凄凉的不是失败者的哀鸣，而是成功者的悲叹。在失败者心目中，人间尚有值得追求的东西：成功。但获得成功仍然悲观的人，他的一切幻想都破灭了，他已经无可追求。失败者仅仅悲叹自己的身世;成功者若悲叹，必是悲叹整个人生。 我相信一切深刻的灵魂都蕴藏着悲观。不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。 (节选自周国平《悲观•执著•超脱》) 二、(9分) 7.C。(喻：明白) 8.D。(A的“劳”、B的“空”、 C的“动”“ 忍”都是使动用法，D没有活用) 9.A。(B曾，同“增”;C衡，通“横”;D拂，通“弼”) 三、(12分) 10.D。(根据语境可推断出“不容何病”的“病”应为“担心，忧虑”) 11.C。(C项都是代词，通“尔”，“你的”。A项前为连词“那么”“ 就”;后为代词“这”。B项前表顺承连词“就”;后为副词，表条件“才”。D项前为连词“所以”;后为名词，译为“缘故”。) 12.B。(B项是一般反问句，其他都是宾语前置句) 13.D。(后半句是对原文“使尔多财，吾为尔宰”的误解，其中“使”是“假使”的意思。全句意思是：“假使你拥有许多财产，我给你当管家。”) 【译文】 孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子在楚国起用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法行路，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气，来见孔子说：“君子也有困厄吗?”孔子说：“君子能固守困厄而不动摇，小人困厄就胡作非为了。” 子贡怒气发作。孔子说：“赐啊，你以为我是个博学强记的人吗?”子贡说：“是的。难道不是吗?”孔子说：“不是啊。我是用一个道理来贯穿自己的全部学说。” 孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路而询问道：“《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子路说：“也许我们还不够仁吧?人们不能相信我们;也许我们还不够有智慧吧?人们不肯去推行我们的道。”孔子说：“有这些缘由吗!仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐?假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干?” 子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢?”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容。如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了!” 子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗?我们为什么沦落到这个地步?”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳怕什么?正是不被容纳，然后才显现出君子的本色!老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳怕什么?不被容纳然后才显现出君子的本色。”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子!假使你拥有许多财产，我给你当管家。” 于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王兴师动众迎接孔子，孔子然后得以脱身。 (节选自《史记•孔子世家》) 四、(23分) 14.(9分) ⑴由此可知忧虑祸患可以使人生存，安宁快乐可以使人灭亡。(关键词：“忧患”“生”“死”)(3分) ⑵君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容。(关键词：“道”“纲”“为”)(3分) ⑶老师的学说已经宏大美好却不被采用，这是当权者的耻辱。(关键词：“修”“用”“丑”)(3分) 15.(6分) 【答案】 “水无情”明写落日余辉中金陵城外长江浩荡东去的景色，暗指六朝帝王被历史无情地淘汰，他们荒淫豪奢的生活一去不复返。(3分)“空有姑苏台上月”明写六朝繁华已去，只剩月亮高挂，暗寓警示后人不要重蹈覆辙之意。(3分) 【分析】 领会文学作品的思想内涵，体味文学作品的艺术魅力，这是中学语文教学中的一个不可或缺的环节。本题选用欧阳炯的《江城子》，是对考生能力的一个很好的检验。 《江城子》是一首怀古凭吊的词作，开头三句点出了词人所在之地为六朝古都，从大处落墨展现了日暮时分金陵城外大江东去的景色，营造出空旷而寂寥、绚丽而苍茫的气氛，这就牵动了人们对于今昔兴亡的感触。第四句以后，写六朝帝王荒淫豪奢的生活全都“暗逐逝波声”，一去不复返。尽管历史上早已有吴王夫差的前车之鉴，可是六朝君臣却仍然重蹈覆辙，以致一切都成为过眼云烟，只剩下姑苏台上的圆月还照临在城头。“水无情”一句从内容上说是全篇的主旨，它在一定程度上点明了腐败奢糜的王朝必将被历史所淘汰;从写作上说是全篇的枢纽，它不但承接前两句的景色描写，而且启导了以下词句的怀古抒情。“空有”一句则不但喻指六朝和越王勾践，而且暗示眼前的封建王朝是否会重演相似的一幕。 16.(每空1分，共8分) ①子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜!”(《论语》) ②爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。《孟子》) ③富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈：此之谓大丈夫。(《孟子》) ④企者不立，跨者不行，自见者不明，自是者不彰，自伐者无功，自矜者不长。(《有无相生》) ⑤合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。(《有无相生》) 五、(16分) 17.(6分) 从牛羊身上，我们看到了真正的自由、默契与从容，(2分)被它们的自由、默契与从容所震撼，(2分)认为它们的生活才是快乐的生活，所以觉得自己卑微。(2分) 18. (6分) 主要运用了对比手法，(2分)用北京城的喧嚣与呼伦贝尔的宁静做对比，(2分)突出了作者对自然、宁静生活的向往。(2分) 19. (4分) 通过写纳西族老太太散步的情景，体现了她们悠然、从容的生活态度，(2分)意在强调我们不要被奔忙的生活所困扰，要学会享受生活。(2分) 六、(7分) 20.传统的教学观念，影响与制约了中学语文教学，使中学语文教学状况堪忧，改革步履维艰。(3分) 21. 我们可以阅读《荀子》，体会他的睿智;可以阅读《老子》，体会他的玄奥;可以阅读《庄子》，体会他的丰富的想象力。(每空1分，共4分) 七、(65分) 22.(略) 【附】描写景物的“五个结合” 一、“定”要与“移”结合 人们观察、描写景物往往处在一个“定点”的位置来进行，而这是远远不够的。景物是丰富多彩、变化多端的，即使表现同一事物，立足点、角度不同，呈现的面貌、效果也各不相同。随着观察点的变换，迥然不同的景物就会扑面而来，千姿百态的景象就会呈现在面前。因此，这就需要把定点与移动观察结合起来。 如何采用定景换点法描写景物呢? 首先要把观察点的变化情况交代清楚，使读者知道是在什么地方观察到的。 其次在交代观察点时，要按一定的顺序和不同的角度把最有特色的景物描绘出来。 如作家老舍《济南的冬天》一文中，由定点到移步换景，即从城内写到城外山村雪后的景色，在不同的观察点，描写了济南冬天不同的特有美景。写城内又从不同角度，即从俯视的角度写阳光下的济南，从仰视的角度，写小雪点染下的山景。这样济南美景的整体感就凸现出来了，这就生动形象地再现出冬天济南“温晴”的特点。 二、“虚”要与“实”结合 “实”景即指看得见、摸得着的景物，也就是能感知到的现实之景。“虚”景即指未出现之景，也就是联想、想象之景。以眼前之景引发联想凸现出已逝之景，未来之景，或引发想象，创造出新景象，并将不同时空领域的景物糅合在一起描写，这就是虚实相生法。虚实结合地描述景物，能使所描之景更形象，能使作品富有立体感，同时达到深远境界。 因此，在“实写”之时，要适当进行“虚写”。比如《雨中》一文有这样一段景物描写：“水淋淋的马路，像一条闪闪发光的绸带，在初夏的绿荫中轻轻地飘。过往的车辆，就像水波里穿梭的小船”。作者由眼前的“马路”、“车辆”，联想到“绸带”、“小船”，这种虚实相间，使被描写的景物更加形象。再如朱自清的《春》一文，由果园中满树的果花，想到“仿佛树上已经满是桃儿、杏儿，梨儿”。这种由实到虚，再造出新画面，使景物更加神奇美丽，使文章的境界开掘更深。 三、“动”要与“静”结合 静景和动景是客观存在的。高山、花草、树木及建筑物等，在我们平时的观察中往往是处于静止的状态，而聚散的云彩，风雨中摇曳的花朵、树叶和小草等却处于活动、变化的状态。我们观察景物时，既要注意它的静态，又要注意它的动态。若只写静景，就很容易使文章呆滞，而只写动景，又可能失去稳定。动笔时，需把这两者结合起来，静中有动，动中有静，两相对比，相互映衬，这样绘景才会生动、活泼，写出的文章方能情趣盎然。 例如有一篇题为《傍晚》的文章，作者写被晚霞笼罩着的山顶、树和望海亭，它们是“静”的，而望海亭上空飘动的云彩却是“动”着的，它们“一会儿像人，一会儿像狗，不一会儿又变成了一匹奔驰着的枣红马，再过一会儿又变成了一只引颈鸣啼的雄鸡……”作者把动态和静态结合起来描写，静态美和动态美交相辉映，把晚霞描述得十分可爱。 四、“浓”要与“淡”结合 苏东坡曾在一首诗中写道：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这一审美观念告诉我们：描摹景物不可只“浓”或只“淡”，而应该“浓”和“淡”相配适宜得当。“浓”就是要浓墨重彩，即对景物的某一部分进行精雕细刻，“淡”就是轻描淡写，即用简洁、质朴的语言勾画出景物的特征。怎样做到“浓”和“淡”相宜呢?“浓”绝不是事无巨细都需花费笔墨，“淡”也绝非寥寥数笔，简笔勾勒，而应该根据主题的需要，分清主次，恰如其分地进行选择。对于那些与主题或所要表达的情感关系密切的景物要泼墨浓洒，也就是调动多种感觉器官进行观察，从性质、形态、大小、色彩、声响、滋味等方面着力描绘，使之鲜明、具体和生动。与主题有着间接关系的则要淡墨勾勒，使之简洁、传神。 比如朱自清的散文《春》，作者先抓住春山、春水和春日的特点，简笔勾勒，传神地勾画出了春景的轮廓。接着浓抹了春草、春花、春风、春雨和迎春图。在描画春风图时，为突出春风的和煦、芳香和悦耳，首先借助触觉写“像母亲的手抚摸着你”，其次，借助嗅觉写“新翻的泥土的气息”，“青草味儿”，“花的香”，最后借助听觉写鸟儿“清脆”、“宛转”的鸣声，牧童“嘹亮”的短笛声。这样，从多方面，把无形、无色的春风写得有声有味，具体生动，美妙感人。 五、“景”要与“情”结合 景物是客观的，但若不能给“景”自然地烙上“情”印，这样的景物只不过是苍白美丽的“躯壳”，难以达到感人的目的。其实描摹景物的过程本身是写作主观感受的过程，正如王国维所说“一切景语皆情语”。景与情是密切相关的，情由景所背负，景为情而浸蘸，情是灵魂，景是载体。这就要让景与情有机融合，只有在描绘客观景物的同时，把自己的喜怒哀乐等感情融注到作品中去，才能使读者产生共鸣。 那么如何为情感的抒发找好“婆家”使之达到情景交融的境界呢? 关键要挑选好景物，所选取的景物具有的特点必须与作者抒发感情的主旨有某些相似或相通之处，正所谓“亮景写喜情，暗景写悲情”。例如：鲁迅在《故乡》第五段中，他是这样描写故乡的：“瓦楞上许多枯草的断茎当风抖着……”这枯萎的野草，没能享受阳光雨露，在寒风的摧残下，只能是“断”了，“抖”着，一个“断”字，何等伤痛;一个“抖”字，何等凄惨;由静到动，何等传神。此情此景，“我”心伤故乡之情，已跃然纸上。在写景的字里行间，自然渗透感情，景与情可谓是有机交融。 23.(略) (责任编辑：admin) |