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白鹭洲中学高二上学期第一次月考语文卷 (分值150分，时间150分钟 命 题：高二语文组 ) 第Ⅰ卷(选择题 共36分) 一.基础题(6*3=18分) 1、下列词语中加点字的注音有错误的一项是( ) A.洗马(xiǎn) 出岫(xiù) 赍发(jī) 茕茕孑立(qióng) B.酒馔(zhuàn) 讥诮qiào ) 怂恿(sǒng yǒng ) 命途多舛(chuǎn) C.流憩(qì) 险衅(xìn) 央浼(měi) 泅(qiú)水 D.拮据(jié) 潦水(liáo) 尴尬(gān) 门衰祚薄(zhuò) 2、下列各组词语，有两个错别字的一组是( ) A.人才汇萃 力能扛顶 碎琼乱玉 休赁地说 B.怡然自得 兵慌马乱 叨陪鲤对 哀声叹气 C.日薄夕山 宠命优握 迤逦而行 交头结耳 D.晨光曦微 无心出岫 鹤汀凫渚 舸舰迷津 3、加点的词与其他三项用法不同的一项是( ) A.臣具以表闻 B、善万物之得时，感吾生之行休 C.屈贾谊于长沙 D.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜 4、下列句子按照句式分类正确的一项是( ) (1)复驾言兮焉求 (2)农人告余以春及 (3)胡为乎遑遑欲何之 (4)既自以心为形役 (5)访风景于崇阿 (6)背负青天而莫之夭阏者 (7)彼且奚适也 (8)求人可使报秦者 (9)急于星火 A.(1)(2)(3)/(4)(5)(9)/(6)(7)/(8) B.(1)(3)(6)(7)/(2)(4)(5)/(8)/(9) C.(1)(3)(6)(7)/(2)(5)(9)/(4)/(8) D.(1)(3)(6)(7)/(2)(5)(8)/(4)/(9) 5、下列各句中加点的成语使用恰当的一项是( ) A.李老师为人谨慎，战战兢兢地工作，勤勤恳恳地教书，深受学生爱戴。 B.操场上锣鼓喧天，人声鼎沸，可是高三同学安然无恙地坐在教室里，看书的看书，做习题的做习题，谁也没有关注教室外的事情。 C.《边城》描写了秀色可餐的湘西自然风光，古朴淳厚的民俗风情，这里的一切如梦一般宁静美好。 D.在已经气息奄奄的暮年，他坐在公园的石凳上沉思往事，突然发现自己所崇拜的偶像不过是个华而不实、自私自利的小人。 6.下列文学常识表述正确的一项是( ) A.《装在套子里的人》是19世纪后期俄国著名的批判现实主义作家契诃夫的作品，小说中的主人公柯瓦连科反对一切新生事物，是沙皇专制制度的维护者。 B.在中国文坛中被誉为“乡土文学之父”的是现代小说家、散文家沈从文先生，他笔下的充溢着浓郁的乡土气息、充满善与美的《边城》是其重要的代表作。 C.塞万提斯的《堂吉诃德》是一部充满荒诞的喜剧感和能催人“含泪的笑”的悲剧感的小说，主人公堂吉诃德滑稽的冒险行为折射出法国当时社会生活的画面。 D.《三国演义》是我国现存最早的长篇章回小说之一，小说中塑造的不少英雄形象堪称艺术典型，如曹操、刘备、诸葛亮、关羽、林冲、张飞等英雄可谓家喻户晓。 二、阅读下面文段，完成7-9题。(9分，每小题3分) 科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的重大事实”是，“他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。” 科举制度并没有实现“理想国”，但促成了封建社会时期世界上最合理的政教制度。科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。就社会政治而言，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的运转，巩固了封建皇权;同时，科举又是一个制度化的流动性晋升渠道，社会基层的优秀分子由此可以进入统治阶层，参与管理国家。科举真正沟通了官民阶层。数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相。而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。 科举不仅是中国封建社会结构的核心，也是中国传统文化的核心。儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。思想层面上，儒家经学化，使儒学从一种普通学说变成圣典。制度层面上，儒学作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。科举制使儒家思想彻底制度化，制度化保证了权力化，它使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，从而创造了一种世界上独一无二的科举文明。 从某种意义上说，中华传统文明最显著的标志就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才;其次，促进了官民阶层的流动，使社会充满活力;再次，使儒家思想和社会意识形态一体化;最后，使个人有出路，社会稳定。 从某种意义上说，传统中华文明是一种科举文明。在封建社会时期的世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大。而所有这些，都是由科举制度造成的。 7、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是( ) A.科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。 B.科举面向全社会公开选拔，为官僚体系提供了人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。 C.科举的公正性使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也可能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。 D.科举形成了流动性晋升机制，使社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。 8、下列说法不符合原文内容的一项是 ( ) A.科举保证了帝制政权的活力，从晋升机制的合理性等方面入手，巩固了封建帝制的统治。 B.科举制度是当时“朝廷立国，文人立命”的基础，使古代封建统治制度能够“人文化天下”，保证了社会长治久安。 C.科举文明促成了中国社会结构的开放性，使儒家思想成为统治者的主要武器，出现了“文人”即“哲人”治天下的局面，实践了前现代世界最合理的政教制度。 D.科举制度始终自觉坚持传播儒家思想，保证了儒家思想的延续，是中华民族文化传承的最有力保证。 9、根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是 ( ) A.以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。 B.柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。 C.借助科举制度，儒家思想与当时的意识形态、文化与政治达到了高度的协调，使儒家思想的权力化得到了保证。 D.科举之所以成为“中国传统文化的核心”，是因为它在中国文化的发展中始终扮演着主导角色，是中国文化无可争议的进步性标志。 三、阅读下面文言文，完成10-12题。(9分，每小题3分) 严光字子陵，一名遵，会稽余姚人也。少有高名,与光武同游学。及光武即位，乃变名姓，隐身不见。帝思其贤，乃令以物色访之。后齐国①上言：“有一男子，披羊裘钓泽中。”帝疑其光，乃备安车玄纁②，遣使聘之。三反而后至。舍于北军③，给床褥，太官朝夕进膳。 司徒侯霸与光素旧，遣使奉书。使人因谓光曰：“公闻先生至，区区欲即诣造，迫于典司④,是以不获。愿因日暮，自屈语言。”光不答，乃投札与之，口授曰：“君房⑤足下：位至鼎足，甚善。怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。”霸得书，封奏之。帝笑曰：“狂奴故态也。”车驾即日幸其馆。光卧不起，帝即其卧所，抚光腹曰：“咄咄子陵，不可相助为理邪?”光又眠不应，良久，乃张目熟视，曰：“昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎!”帝曰：“子陵，我竟不能下汝邪?”于是升舆叹息而去。 复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：“朕何如昔时?”对曰：“陛下差增于往。”因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：“朕故人严子陵共卧耳。” 除为谏议大夫，不屈，乃耕于富春山，后人名其钓处为严陵濑焉。建武十七年，复特征，不至。年八十，终于家。 ——选自《后汉书》 [注]：① [齐国]：治为山东淄博。这里指当地官府。② [玄纁xūn]：黑色和浅红色的布帛。这里指帝王用来聘请贤士的贽礼。③ [北军]这里指汉代警卫京城部队在城北的驻地。④ [典司]：掌管的公事。⑤[君房]：侯霸字君房。 10.对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A. 帝思其贤，乃令以物色访之。 物色：寻找。 B. 帝从容问光曰：“朕何如昔时?” 从容：随口。 C. 怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝。 要领：腰与颈。 D. 建武十七年，复特征，不至。 特征：特别征召。 11.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是 A.①使人因谓光曰 ②然后践华为城，因河为池 B.①于是升舆叹息而去。 ②则天下之民皆引领而望之矣 C.①因共偃卧，光以足加帝腹上。 ②所谓花山洞者，以其乃华山之阳名之也。 D.①咄咄子陵，不可相助为理邪? ②举欣欣然有喜色而相告曰 12.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 A.严光淡泊名利，曾与刘秀同窗。刘秀即位后，严光隐姓埋名，避至他乡，后隐于富春山耕读垂钓，终身不仕。 B.严光提出“怀仁辅义天下悦，阿谀顺旨要领绝”的主张，应该算是一个颇具远见卓识的人。 C.严光性格刚直，当光武帝问他自己和以前比怎么样时，他直言不讳的说光武帝比以前差一些，光武帝没有计较他的不逊。 D.严光还具有“不屈于帝王”的抗争精神，他没有依从刘秀的意旨，坚决不出来做官，这在封建士大夫中是难能可贵的。 第Ⅱ卷(共114分) 四.文言翻译、古诗鉴赏以及默写(24分) 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)帝疑其光，乃备安车玄纁，遣使聘之。(3分) (2)明日，太史奏客星犯御坐甚急。(3分) (3)昔唐尧著德，巢父洗耳。士故有志，何至相迫乎!(4分) 14、诗歌鉴赏。(6分) 阅读下面一首诗，回答问题。 读山海经(其十) 陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待①! [注]① 讵：岂。②精卫：古代神话中鸟名。据《山海经•北山经》及《述异记》卷上记载，古代炎帝有女名女娲，因游东海淹死，灵魂化为鸟，经常衔木石去填东海。衔：用嘴含。微木：细木。 ③刑天：神话人物，因和天帝争权，失败后被砍去了头，埋在常羊山，但他不甘屈服，以两乳为目，以肚脐当嘴，仍然挥舞着盾牌和板斧。 (1)诗中主要运用了什么表现手法?有何作用?(2分) 答： (2)请将此诗与《归去来兮辞》进行比较，简要谈谈二者在思想感情上的不同。(4分) 答： 15、默写(8分， 每空1分，任选4题 ) (1)________________________，_________________，人命危浅，朝不虑夕。 (2) _________________，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，_________________。 (3)潦水尽而寒潭清，_________________。_________________，访风景于崇阿。 (4)_________________，奚惆怅而独悲? _________________，知来者之可追。 (5)外无期功强近之亲，_________________。_________________，形影相吊。 (6)_________________，秋水共长天一色。渔舟唱晚，_________________。 五 现代文阅读(16分) 人，又少了一个 聂华苓(台湾) 三年前，也是冬天，一个骨瘦如柴的女人来到我家门前。 他头发蓬乱，脸色苍黄，穿着一件空荡荡的破旧花棉袄，一条褪色的灰布裤子，手中提着一个白布口袋。她轻轻地推开我家虚掩的大门，缩缩瑟瑟地探进头来，我正站在窗口。 “太太，我不是叫花子，我只是要点米，我的孩子饿得直哭?”她没等我回答，就自我介绍下去：“我也是大学毕业的。哪，你看。”她抖着手由内衣口袋中掏出身分证来，“这上面都写着呢，这是我以前的照片!” 由于好奇，我接过她的身份证。那是一个富态的中年女子的照片：光亮细碎的发卷，整整齐齐地贴在头上，淡淡的双眉，弯在那一双满足的眼睛之上，衣襟上还盘着一个蝴蝶花扣。 我端详着那照片的时候，她就一个人絮絮叨叨地讲了下去：“我先生坐了牢，我就一个人带着四个孩子，饱一天，饿一天。我替人洗衣服，付了房钱，喝稀饭都不够!孩子们饿得抱着我哭，我只有厚着脸皮出来讨点米。我只要米，不要钱，我不是叫花子，我是凭一双手吃饭的人!太太!唉!我真不好意思，我开不了口，我走了好几家，都说不出口!又退出来了!我怎么到了这一天!”她撩起衣角来拭眼泪。(1) 我将她的口袋装满一袋米。她抖动着两片龟裂的嘴唇说道：“这怎么好意思?您给我这么多!这怎么好意思!谢谢，太太，我不晓得怎么说才好，我——我直想哭!”她淌着泪背着一袋米走了。(2) 三年后的今天，我又看见了那个女人。她正站在巷口一家人家门前，我打那儿经过。她皱缩得更干更小了!佝偻着背，靠在门框上，脸上已经没有三年前那种羞怯的神情了，咧着一嘴黄牙，阴森森地笑着，用一种熟练的乞讨声调高声叫道：“太太，做做好事，赏一点吧!太太，做做好事，赏一点吧!”只听得门内“当啷”一响，是金属落地的声音，接着是一声吆喝：“一角钱拿去!走，走，谁叫你进来的?你这个女人，原来还自己洗衣服赚钱，现在连衣服也不洗了，还是讨来的方便!” (责任编辑：admin) |