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1.下列行为或感受中，身体并没有真正获得解放的一项是( ) A.气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。 B.人在画中游 C."心斋"、"坐忘"、"禅定" D.身体写作、选美选秀 2.不属于作者认为是"健全的身体美学"的一项是( ) A.要肯定身体的权利，祛除意识对身体的压制。身体要获得自由、获得解放。 B.在肯定审美的身体性的时候，坚持精神性的主导性，实现身心和谐与同一，获得身体的真正自由。 C.因为身体是和精神联系在一起的，因而精神的领会也需要身体的协调。当代大众文化如狂歌劲舞等成为时尚满足了人的感性需要。 D.在精神与身体的高度和谐状态下，尊重世界的主体性，感应世界的灵性，人与世界和谐共生。 3.根据文意，下列说法错误的一项是( ) A.在原初生命力的鼓动之下，人与世界都是富有生气的主体，它们互相感应而生产美感，进而"形诸舞咏"，用身体表达美感。 B.中国美学讲究的身体修炼方法，并不是要压制身体，而是让身体处于与精神和谐的境界，进入天地与我为一的审美状态，它提升了人的审美能力。 C.大卫•格里芬说的人与自然的"复魅"是指在精神与身体的高度和谐状态下，尊重世界的主体性，感应世界的灵性，人与世界和谐共生。 D.海德格尔主张的"天地人神"和谐共在的"诗意地栖居"与大卫•格里芬主张的人与自然的"复魅"，其本质是一样的。 1.B 【解析】选项A，题干中只说上海孩子的零花钱比北京和广州孩子的都低，但并没有说明北京和广州之间的高低，所以不能选;选项C也是同样的道理：题干中指出上海家庭的其他方面教育支出低于北京和广州，但北京和广州之间的高低也没明确表示;同样的道理D不能选;题干中说子女的总体费用方面，上海最低，自然也就低于广州，因此选B。 2.A 【解析】由题意知，从知觉到任何心理活动和心理现象都离不开记忆的参与，又由“记忆将人的心理活动的过去、现在、未来联成一个整体”可知记忆在人的心理活动中占有重要地位。因此选A。 (一) 1. C (与原文表述不符，原文第一段说"其本质是一种欲望，既表现为生理的欲望，也表现为情绪的欲望,") 2. D(与原文表述不符) 3. A(B"完美途径"说法不当;C原文是"衡量心理能量的分配"D"必然"说法过于绝对。) (二) 1.D。(1)"身体写作"、"选美选秀"是指人们被欲望盲目地支配，而精神沉沦。在这种活动中，身体并没有真正获得解放，而是由被理性支配变成被欲望支配。其他三项的行为或感受，虽然形式各异，但其根本，身体都获得了真正的解放。) 2.C。("当代大众文化如狂歌劲舞等成为时尚满足了人的感性需要"错。"狂歌劲舞"是说明在消费主义时代，人们被欲望盲目地支配，而精神沉沦。) 3.B。(B中讲中国美学的修炼方法是对身体的提升，而非对审美能力的提升。) (责任编辑：admin) |