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贾宝玉的任性痴狂（摔玉）需要贾母在。小说写宝玉从庙里还愿回来，贾母因笑道:“外客未见，就脱了衣裳，还不去见你妹妹！”宝玉早已看见多了一个姊妹……因笑道:“这个妹妹我曾见过的。”贾母笑道:“可又是胡说，你又何曾见过他？”宝玉笑道:“虽然未曾见过他，然我看着面善，心里就算是旧相识，今日只作远别重逢，亦未为不可。”贾母笑道:“更好，更好，若如此，更相和睦了。”宝玉便走近黛玉身边坐下,又细细打量一番……又问黛玉:“可也有玉没有？”众人不解其语，黛玉便忖度着因他有玉，故问我有也无，因答道:“我没有那个。想来那玉是一件罕物，岂能人人有的。”宝玉听了，登时发作起痴狂病来，摘下那玉，就狠命摔去，骂道:“什么罕物，连人之高低不择，还说‘通灵’不‘通灵’呢！我也不要这劳什子了！”吓的众人一拥争去拾玉。贾母急的搂了宝玉道: “孽障！你生气，要打骂人容易，何苦摔那命根子！”宝玉满面泪痕泣道: “家里姐姐妹妹都没有，单我有，我说没趣；如今来了这么一个神仙似的妹妹也没有，可知这不是个好东西。”贾母忙哄他道:“你这妹妹原有这个来的，因你姑妈去世时，舍不得你妹妹，无法处，遂将他的玉带了去了：一则全殉葬之礼，尽你妹妹之孝心；二则你姑妈之灵，亦可权作见了女儿之意。因此他只说没有这个，不便自己夸张之意。你如今怎比得他？还不好生慎重带上，仔细你娘知道了。”说着，便向丫鬟手中接来，亲与他带上。宝玉听如此说，想一想大有情理，也就不生别论了。……当奶娘来请问黛玉之房舍。贾母说:“今将宝玉挪出来，同我在套间暖阁儿里，把你林姑娘暂安置碧纱橱里。等过了残冬，春天再与他们收拾房屋，另作一番安置罢。”宝玉道:“好祖宗，我就在碧纱橱外的床上很妥当，何必又出来闹的老祖宗不得安静。”贾母想了一想说:“也罢了。”这里不说宝玉“摔玉”所表现的叛逆性格和其深刻的思想意义，只就贾母如何对待这个“似傻如狂”“行为偏僻性乖张”的宝贝孙子的态度，就能想象得到：宝玉的任性痴狂、为所欲为完全是老祖宗平日宠爱娇惯的结果。贾府上上下下、大大小小的人物，在老祖宗面前皆“敛声屏气，恭肃严整”，敢“放胆无理”的恐怕只有王熙凤和贾宝玉了。而王熙凤和贾宝玉被老祖宗宠爱还有所不同。王熙凤是通过自己的逢迎拍马邀宠而受宠，而贾宝玉是因为老祖宗的疼爱娇惯从而受宠。王熙凤的受宠是自己努力争取的，贾宝玉的受宠是老祖宗心甘情愿拱手送来的。所以，贾宝玉是稳稳当当受宠，心安理得受宠；而王熙凤是小心翼翼受宠，诚惶诚恐受宠。贾宝玉的受宠比王熙凤的受宠更塌实，更自然，更无所顾及。也只有贾宝玉才敢在老祖宗面前说老祖宗不爱听的话，做老祖宗不爱见的事。惟有他才敢摔掉那个“命根子”，惟有他才敢把那块玉说成是“劳什子”。而贾母对此却采取了乖哄的态度，唯宝玉高兴是从。甚至连打人骂人都成了乖哄的条件。特别是贾母为了安慰贾宝玉，竟然不顾林黛玉的多心与忌讳，编造假话，说林黛玉本有的那块玉随她母亲殉葬了。我们可以想象：林黛玉听到这样的话心里是什么滋味！这里看出了老祖宗在两个孙子面前的偏爱之心。为了自己的宝贝孙子，连自己疼爱的外孙女也不顾及了，而且当着黛玉的面竟然说“你如今怎比得她？”这言下之意就是在告诉宝玉：你是何等的宝贝心肝，怎么能和她比呢？这个老祖宗就是这样宠爱着宝玉，她不在场，宝玉能有这番精彩的表演吗？ (责任编辑：admin) |