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C.在整个自然界中，人类是最高级的 D.追求自然界和人类社会各方面的秩序 4.马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”、“智慧”的化身。关于他的表述，不正确的是( ) A.他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 B.强调知识的作用，认为无知是一切罪恶的根源 C.认为“人是万物的尺度” D.他使哲学真正成为一门研究“人”的学问 5.在古代雅典，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会( ) A.阻碍社会经济的发展 B.引发外族的入侵和奴役 C.导致雅典人口的流失 D.危及社会的秩序和道德 6.苏格拉底的基本思想不包括 ) A.研究自然和观察世界 B.天地万物生死存亡都是神意的安排 C.重视人的伦理道德，追寻人生真谛 D.提倡教化人民，改善人的灵魂 7.下列关于柏拉图的表述，正确的是( ) A.是苏格拉底的老师 B.提出“人是万物的尺度” C.他关注的焦点是人类社会 D.在他的《理想国》中，主张由武士统治国家 8.智者学派是希腊社会发展，特别是民主政治发展的产物，在当时和后世都有相当影响。下列表述不正确的是( ) A.对雅典民众的思想解放起了积极作用 B.某些思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现 C.为建立资本主义政治制度做了思想和理论上的准备 D.促进了希腊文化的发展 9.实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈的追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是( ) A.“人是万物的尺度” B.“know yourself” C.“吾爱吾师，吾尤爱真理” D.“最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里” 10.观察下列图片： 图一 宙斯 图二 古代希腊神话中的诸神雕塑 请回答问题： (1)两幅图反映了古代希腊神话的突出特点是什么?体现了古希腊文化的什么特征? (2)智者学派与苏格拉底在这方面提出了哪些主张? 参考答案： 1.D.本题考查分析理解问题的能力。古希腊智者学派之所以被列入西方人文精神的起源，是因为智者学派把研究的重点转移到“人”本身。 2.C.与智者学派相比，苏格拉底更加注重伦理道德，他提出了“知识就是美德”的命题。 3.B.A项与智者学派和苏格拉底均不符合，C项是亚里士多德的观点，D项不符合题意。苏格拉底在智者学派“认识万物的尺度”基础上进一步提出“有思想力的人是万物的尺度”和“美德即知识”。故答案为B。 4.C.本题考查基础知识的再认再现以及分析理解问题的能力。抓住题干中的关键词“哲学”“智慧”，可以判断出A、B、D项均是正确的表述，C项的提出是普罗泰戈拉。 5.D.由于智者学派过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共同性，认为没有是非之别，这样的思维方法给主观随意性和极端个人主义打开了方便之门，从而会危及社会的秩序和道德，这是最使人担心的。 6.B.此题为逆向型选择题。抓住题干中的关键词“不包括”进行分析。苏格拉底倡导“有思想力的人是万物的尺度”，“美德即知识”，天地万物的生死存亡并不是神灵的意志，B项不正确。 7.C.柏拉图式苏格拉底的学生，故A项错;B项是普罗泰戈拉的观点，故B项也错;D项错在“由武士统治国家”，应为由“贤哲”做统治者。 8.C.智者学派把研究重点从自然转移到人本身，认为“人是万物的尺度”，相对于旧思想来说它是一种新兴事物，必然会从思想上引起轰动，也起到了A、B、D三项所叙的影响。当时资本主义还未萌芽，况且智者学派也未形成一套完整、系统的思想和理论，还不可能为资本主义政治制度做思想和理论上的准备。 9.B.特别注意“直接借鉴意义”的提示，正确认识自己，才能更好的修正自己，也才能正确的认识他人，与孔子的“己所不欲，勿施与人”有相似之处。 10.解析：本题主要考查基础知识的再认再现以及分析理解问题的能力。第(1)问要通过图片显示的“人格化”总结出特点及特征。第(2)问比较简单，属于再认再现基础知识，依据教材回答即可 答案：(1)突出特点：众神的人格化。体现了古希腊文化浓厚的人文主义色彩 (2)智者学派主张：“人是万物的尺度”，树立人的尊严和权威;反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废都要以人为尺度;每个人应该都有自己的判断标准，不应强求一律。 苏格拉底认为：“有思想力的人是万物的尺度”;“美德即知识”;善是人的内在灵魂，人之所以作恶是出于无知，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。 (责任编辑：admin) |