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B.国家利益和意识形态冲突趋向缓和 C.发达国家主宰着当今世界的一切事务 D.发展中国家完全处于不利地位 11.美国学者西奥多•舒尔茨曾经指出：“中国传统农业可能是贫乏的，但其效率是很高的。农业生产要素的使用较少有不合理的低效率现象，小农作为‘理性经济人’毫不逊色于资本主义企业家”。他所强调的中国古代农业经济的特点是 A、以家庭为单位 B、耕织结合 C、精耕细作 D、自给自足 12.下列关于我国古代自耕农的表述，不正确的是 A生产力的提高和私有土地的出现是其产生的原因 B出现在战国时期 C拥有部分土地，以家庭为单位生产经营 D农业与家庭手工业相结合 ，自给自足 13.明中期以后，官府工匠可交纳“班匠银”代替服役。这一现象反映了 A手工业从征役制到雇募制的调整 B私营手工业的兴起 C私营手工业占据主导地位 D手工业内部雇佣劳动关系的出现 14.中国古代手工业三种主要经营形态中突出体现封建经济形态特征的是 A工场手工业 B 家庭手工业 C官营手工业 D民营手工业 15.清代王应奎在《柳南续笔》中说：“其衣被天下后世，为功过与桑蚕也。”“其”指的事 A丝织品 B棉织品 C麻织品 D编织品 16.唐朝诗人孟郊在《织妇辞》中曾有"如何织纨素，自著蓝缕衣"的诗句，而韦应物的《杂体五首》中有"舞罢复裁新，岂思劳者苦"的句子。对比这两句诗，可看出 A.丝织业不够发达，产量较少 B.当时的丝织品主要供上层社会消费 C.丝织品主要出口地中海等欧洲地区 D.丝织品为织者自己所用 17.明朝中后期，出现江南农村人口“昔日逐末之人尚少，今去农而改工商者三倍于前”的现象。这说明 A资本主义萌芽出现 B社会贫富分化加剧 C自然经济解体 D商品经济的发展 18.春倌说春是民间说唱艺术。历代官府对春倌说春极为重视。在清朝和民国年间，每年立春这一天，州府县衙都要分别举行隆重的送春仪式。具体做法是在城郊先开春倌会，现场说春表演，烧香祭天，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登。再由府官、县官亲自握犁赶牛，犁地三个来回。这说明的本质问题是 A.中国古代官员非常重视亲自参加农业生产劳动的示范作用 B.政府非常重视在立春时节，丰富广大农民的文化生活需要 C.中国古代历代政府和官员都比较重视农业生产的发展 D.中国民间祭祀的活动多，内容丰富，教育意义重大 19."市井经纪之家......夜市直至三更尽，才五更又复开张。如耍闹去处，通晓不绝......盖都人公私营干，夜深方归也"，这一记载，最早发生在 A.唐朝长安 B.宋朝东京 C.元朝大都 D.明朝北京 20.根据张瀚《松窗梦语》中记载：明朝中后期杭州仁和县张毅庵，因其丝织品"备极精工"，人相争购，由是逐渐富裕。从一张织机发展到二十余张，雇请"各色人匠"，因此"家业大饶"。这一段材料反映的实质问题是 A.明朝后期杭州的丝织业十分发达 B.杭州丝织品做工精致，受到欢迎 C.杭州丝织业出现了资本主义萌芽 D.杭州社会两极分化的现象十分明显 21.1840年，文人汪仲洋认为：西方人长腿不能弯曲，不能奔跑和跳跃，碧蓝的眼睛畏惧阳光，甚至在中午不敢睁开。林则徐也认为：洋人喜吃牛羊肉，若无从我国进口的大黄、茶叶以辅食，将会消化不良而死。这些荒谬的认识是缘于清朝的 A. 闭关锁国 B. 文字狱 C. 重农轻商 D. 政治腐败 (责任编辑：admin) |