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2.为什么说传统文化是财富或包袱的观点都是片面的？ 提示：（1）在社会发展中，传统文化如果能顺应社会生活的变迁，不断满足人民日益增长的精神需求，就能对社会与人的发展起积极作用；反之如果一成不变，传统文化也会阻碍社会进步、妨害人的发展的消极作用。因此，面对传统文化，既不能绝对地说它是包袱，也不能绝对地说它是财富 ，要辩证地看待其影响和作用。 （2）继承传统文化，发挥传统文化的积极作用，正确的态度是"取其精华，去其糟粕"，批判继承，古为今用。面对传统文化，要辩证地认识它在现实生活中的作用，分辨其中的精华和糟粕。对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容，应该继续保持和发扬；对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、糟粕的东西，必须"移风易俗"，自觉地加以改造和剔除。 3.教育在文化传承中的作用表现在哪些方面？ 提示：教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有选择、传递、创造文化的特定功能，在人的教化和培育上始终扮演着重要的角色。 （1）教育具有保存、传递和活化传统文化的功能。 （2）教育具有选择、整理传统文化的功能。 （3）教育具有吸收、融合和更新创造文化的功能。 （4）总之，教育有利于人类文化的发展和繁荣，在人类文化的传承中将产生越来越大的影响。 【典题训练】 （2010·北京文综T26） 徐悲鸿偏爱画马，听马蹄嘚嘚，看马迎风奔跑，他觉得是一种精神享受，心仿佛在和马一同驰骋。这表明，作为对世界的一种反映形式的艺术作品 A.受到艺术家生活环境的深刻影响 B.源自于艺术家的技艺和艺术天分 C.离不开艺术家的生活感悟和情感 D.取决于艺术家的执着努力和勤奋 【命题立意】本题以徐悲鸿艺术创作与生活的关系为材料背景, 考查学生获取和解读信息的能力、调动和运用知识的能力。 【规范解答】选C。徐悲鸿正是因为对生活和实践的感悟，才使得文化创作有了丰富的源泉，由此可见精神活动离不开物质活动，实践是文化创作的源泉，艺术创作离不开艺术家的生活感悟和情感，C符合题意；A在材料中没有体现；B观点错误，文艺作品来源于实践；D说法错误，艺术家的执着努力和勤奋对艺术作品具有重大作用，但不是决定性的。 【类题拓展】解答该题也可以运用生活与哲学的知识。艺术作品属于意识的范畴，意识是物质的反映，徐悲鸿画马，是对客观存在的事物--"马"的反映，离开了对马的观察和感知，不可能有马的艺术作品。材料体现的是物质决定意识，意识是人脑对物质的反映，A不符合题意；B否认了意识来源于物质；D夸大了意识的能动作用；只有C符合题意。 (责任编辑：admin) |