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二、本大题共6小题，共24分 （一）阅读下面两则文言文，完成8-12题。（共19分） （1）积微，月不胜【1】日，时不胜月，岁不胜时。凡人好傲慢小事，大事至然后兴之务之，如是则常不胜夫敦比【2】于小事者矣。是何也？则小事之至也数，其悬【3】日也博，其为积也大；大事之至也稀，其悬日也浅，其为积也小。故善日者王，善时者霸，补漏者危，大荒者亡。故王者敬日，霸者敬时，仅存之国危而后戚之,亡国至亡而后知亡，至死而后知死，亡国之祸败不可胜悔也。霸者之善著焉，可以时记也，王者之功名，不可胜日志也。财物资宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。《诗》曰：“德輶【4】如毛，民鲜克举之。”此之谓也。 （取材于《荀子》） 注释：【1】胜，超过。本句意思是，月不如日重要。【2】敦比：注重从事。本句意思是，像这样，那么只顾处理大事的就不如注重从事小事的。【3】悬：悬挂，此处意思是存在。【4】輶：分量轻。 （2）使治乱存亡若高山之与深谿，若白垩之与黑漆，则无所用智，虽愚犹可矣。且【1】治乱存亡则不然，如可知，如可不知；如可见、如可不见。故智士贤者相与积心愁虑以求之，犹尚有管叔、蔡叔之事【2】与东夷八国不听之谋。故治乱存亡，其始若秋毫。察其秋毫，则大物不过矣。 鲁国之法，鲁人为人臣妾于诸侯，有能赎之者，取其金于府。子贡赎鲁人于诸侯，来而让，不取其金。孔子曰：“赐失之矣。自今以往，鲁人不赎人矣。”取其金，则无损于行；不取其金，则不复赎人矣。子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：“鲁人必拯溺者矣。”孔子见之以细，观化远也。 （取材于《吕氏春秋》） 注释：【1】且：连词，表示转折。【2】管叔、蔡叔之事：指叛逆之事。 8.下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A.时不胜月 时：季节 B.仅存之国危而后戚之 戚：为……悲伤 C.智士贤者与积心愁虑以求之 相与：一同、都 D.取其金，则无损于行 行：行为 9.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一项是（3分） A.｛故善日者王 B.｛亡国之祸败不可胜悔也 王者敬日 不可胜日志也 C.｛此之谓也 D.｛察其秋毫 若白垩之与黑漆 其人拜之以牛 10.下列对文中语句的理解，不正确的一项是（3分） A.小事之至也数 小事出现得很频繁 B.大荒者亡 政事很荒疏的国家就会灭亡 C.霸者之善著焉 霸主的功业很显赫 D.赐失之矣 赐，你丢失了机会啊 11.将下面句子译为现代汉语。（4分） ①德輶如毛，民鲜克举之 ②不取其金，则不复赎人矣 12.以上两则短文都讲到要重视微小的事情。请根据要求作答。（6分） ①分别写出两则短文中能作为中心论点的一个句子。 ②分别为两则短文拟定标题，并简要说明理由。（标题字数限定2-5字） （二）根本要求，完成第13题。（共5分） 13.《论语》记录了孔子与弟子间的许多对话，如《先进》篇： 子路问：“闻斯【1】行诸？”子曰：“有父兄在，如之何其闻斯行之？” 冉有问：“闻斯行诸？”子曰：“闻斯行之。” 公西华曰：“由也问闻斯行诸，子曰，‘有父兄在’；求也问闻斯行诸，子曰，‘闻斯行之’。赤也惑，敢问。”子曰：“求也退，故进之；由也兼人【2】，故退之。” 注释：【1】斯：就。【2】兼人：勇于作为。 请简要概述孔子三次回答的内容，并说明此则短文反映了孔子怎样的思想。 答案： 二、本大题共6小题，共24分。 8.（3分）D 9.（3分）C 10. （3分）D 11. （4分） ①懿德轻得像鸿毛一样，人们很少能够举得动它。 ②不领取赎金，就不会有人再赎人了 12.（6分） ①第一则：财物货宝以大为重，政教功名反是，能积微者速成。 第二则：察其秋毫，则大物不过矣。 ②第一篇：积微：第二篇：察微/明察秋亳。理由：第一篇文章通过分析三种人“善日者”“善时者”“大荒者”对比论证证明关注日常小事的重要性；第二篇开篇通过比喻说明世间万物的区别是非常细微的，又通过管叔、蔡叔等历史事迹说明：只有做到明察秋毫才能在大事上不犯错。 13.（5分） 孔子三次回答的内容分别是： 孔子回答子路，听到合于义理的事，要向父亲兄长请教。 孔子回答冉有，听到合于义理的事，需要立刻去做。 孔子向公西华解释，为什么同样的事情，不同的人问，会有二种不同的回答。 此则短文反映的是孔子因材施教的思想。 (责任编辑：admin) |