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李济：中国考古学之父 李济去世后，人们回忆：“他是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，但他对真心为学的人则给予最大的帮助。”其实岂止“害怕”，在一些人眼中，此人简直就是可恶。台湾名人李敖就曾写过文章，称李济为“最后一个迷人的学阀”。李济因固执而获罪为“学阀”，但饶是刻薄如李敖，也从不否认他身上“迷人”的一面。李济人生最辉煌的一页是在殷墟，此后，考古学家和他发掘的遗址天各一方，路途迢迢。身不能回大陆的李济，晚年心中是否牵挂殷墟？隔海相望殷墟，心中是怎样一番滋味？这些问题，由于长期的两岸阻隔，甚至连李光谟也无法回答，但他说：“1977年，李济生前最后一本著作是《安阳》，可见殷墟在他心中的位置。” （选自《民国那些人》，有删改） 【相关链接】 1949年社会巨变，中国学术一分为二，胡适、钱穆、李济、傅斯年等一批学人离开大陆，其中不少人在台湾传薪播火。自此以后，殊途发展，虽为异流，却显同归之势。殷墟的不少资料以及李济在台湾，使海峡对岸仍有不少学者继续着对殷墟的研究。这种研究，不仅是学术，还分明包含着对乡土的牵挂，对故园的思念。《中国文明的开始》和《安阳》等学术著作，均为李济去台后的心血结晶，可见古老的殷墟，仍然是他学脉所牵、心魄所系。 （1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的一项是 A．李济原来的梦想是去新疆、青海等地寻绎中国人的原始出来，后来由于中国人的历史起源于夏商周，所以决定改去河南、山西和山东。 B．如果没有河南安阳殷墟的发掘，殷商文化难以成为信史；它的成功发掘，使得中国的信史又向前推移了数百年。 C．安阳殷墟的发掘对中国考古学的发展起了很大的作用，中国社科院考古所前所长夏鼐、台湾史语所前所长高去寻和考古人类学家张光直，都曾受李济的指导，在安阳接受过训练。 D．“如果不将张光直所说的‘中国学界’缩小为台湾学界，那么他的判断显然过于乐观了”，作者的意思是，李济的学术影响只限于台湾学界。 （2）文中多处引用了别人评价李济的话，这些引用有什么作用？请简要回答。 （3）李敖称李济是“一个迷人的学阀”，对此你怎样理解？请结合材料谈谈你的看法。 答案： （1）B （2）①评价人身份各异，引用不同人对李济的评价，增强了文章的真实性；②这些评价从侧面凸显了李济的学术地位和巨大的学术影响；③评价点出了李济对考古学实事求是的严谨态度；④评价展现了李济正直的人品． （3）他被称为“学阀”的原因：①他崇高的学术地位．他是第一位挖掘考古遗址的中国学者，他的学术思想对中国考古学的发展产生了重要影响．②他独特的个性．他相当固执，是一个被上级、同僚、晚辈、学生害怕的人，甚至在一些人眼中，简直就是可恶．他“迷人”的原因：①他杰出的贡献．先后主持了仰韶文化遗址、龙山文化遗址以及殷墟的发掘，对中国考古学的发展产生了重大影响．②他的人格力量．对事业充满热爱，并一直为此而努力，对真心为学的人会给予最大的帮助；对故园充满热爱与眷恋． 【点评】信息筛选的题目，首先要求审清题干，确定答题的方向．通过分析题干确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，综合信息筛选要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，整合后作答．重点关注各段的段首和段尾句．分条作答，局部信息筛选要锁定区位，对段落进行简单的划分，分出层析，找到关键词语，联词成句分条作答 (责任编辑：admin) |