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四川 唐仕伦 感悟人生修养人性 这是一篇感悟人生，妙谈人性修养的美文。 文章构思巧妙，开篇奇特。作者以仰望苍穹的所见所感巧妙扣题，以一假设复句形象生动地诠释了作者理想中的天堂。然后回忆二十多年前听姨婆讲述七仙女的故事的情景，进一步形象地描绘天堂，指出“原来生命是一个以天堂为起点和终点的圆圈”。强化了天堂的迷人和美丽，表达了自己对天堂的神往和憧憬。为下文蓄势。 然后，作者机智地用一过渡段自然过渡，指出：“对我们而言，天堂是不存在的”。既总结上文，双将笔锋一转，把“充满希冀的目光转向滚滚红尘”。大肆抒写评说人在世间的争斗、掠夺、抗争、挣扎的快乐和疼痛，为后文写自己的天堂作铺垫。在无数的黑夜与白昼的轮回里，自己懂得了只有“坚持、再坚持”，才能“保留一个独立的精神世界，一个永不被红尘沾染的角落”；才能“走进一个无比和平安宁的世界”；才会在那里看书、写作，或者冥想，“自由地往来于远古和未来，可以任爱恨悲欢汹涌而来，可以关注人类命运，也可以只倾情于一片落叶，一只蚂蚁……”；才会拥有“富有而瑰丽的精神世界”和“拥有整个天堂”，才会“无意兜售自己”，真诚地去“展览一颗真诚的心”，不怨自己工作的平凡，不悔自己作品的平常，才会永远都拥有“一朵云变成一滴雨的执著”的洒脱、平静与心胸广阔。一句话，你才会拥有属于自己的心灵的天堂。行文至此，我们顿然明白了：原来，一个人心灵的美丽天堂，是在拒绝了红尘的种种诱惑，摒弃了人世的种种纷争，舍去了人间的种种烦恼，在艰苦的磨砺和不屈的奋斗中，在无怨无悔于平凡的工作中，才建立起来的。它是一个人心灵的净化过程，也是一种神圣而高尚的精神升华的过程。 文章思接千载，谈天说地，话古论今，飘逸而洒脱。由于大量使用了排比、比喻、拟人等修辞手法，精心打造了自己的语言，文章才显得韵味十足，极富磁性。 [原文] 天堂 苏沧桑 仰望苍穹，常看见一朵云，在阳光下轻轻飘着，美丽高洁、自由自在。 假如，所有的生命都能以这样的形式存在，人间和天堂一定没有什么区别。 二十多年前的星空下，我坐在黑沙滩上，听姨婆给我讲七仙女的故事。 听完后，我问：“姨婆，天堂是什么？” 姨婆说：“是一个能使我们觉得特别幸福的地方吧。” 我又问：“天堂远吗？” 她想了想，说：“很近，你就是刚从那儿来到人世的。也很远，很久以后，你还会回去的。” 我懂了，原来生命是一个以天堂为起点和终点的圆圈。在这个漫长的圆圈里，我们永远够不着天堂，也就是说，在我们的有生之年，永远无法体会到天堂的滋味，那种无与伦比的幸福的滋味。 所以，对我们而言，天堂是不存在的。 只好将充满希冀的目光转向滚滚红尘。地上走着的一个凡人，对应着天上的一朵云。人和云一样，最初来自大地和海洋，最后重归大地和海洋。不同的是，云无心，云优哉游哉，人有心，人便被无所不在、永无止境的种种欲望挑逗着，步履匆匆，铿锵坚定，从不知道自己真正要什么。在漫漫长路上，人与人争斗着，人向自然掠夺着，人跟命运抗争着，人在欲望的沟壑里挣扎着……在画完一个个大大小小的圆圈时，人带着满身的尘垢血腥回首往事，却再也找不到最初的自己，才知快乐总是稍纵即逝，荣华富贵如过眼烟云，心灵的空虚成了最后的、永远的痛。 那么，生有何欢？ 于是，在黑夜与白昼的轮回里，我无着无落的目光在苍凉大地和茫茫苍穹间徘徊了很久很久。终于有一天，我孤独的心忽然被一缕圣洁的阳光照得通亮，高高的天际传来一个声音！一个未知之神的召唤！它说── 坚持，再坚持，你一定能保留一个独立的祭坛，在任何时空里，我便可以顺着星光，或者风的衣角，走进一个无比和平安宁的世界── 那一刻，我坐在夜色的深处，空气的怀里，只要一种简简单单的形式──看书，写作，或者冥想，我便成了另一个自己，一个真正的自己。那一刻，仿佛有无数只温柔的眼睛在字里行间注视着我，如无数天使的羽翼呵护着我。那一刻，我可以自由地往来于远古和未来，可以任爱恨悲欢汹涌而来，可以关注人类命运，也可以只倾情于一片落叶，一只蚂蚁…… 当我将所有的感动，所有的真，所有的善，所有的美，用文字编织起来，我发现，那与生俱来、弥足珍贵的一切从未离开过我，那常被人们遗忘却又被人们追寻的一切从未离开过我。 一个人，拥有了如此富有而瑰丽的精神世界，她便拥有了整个天堂。 这个人无意兜售自己，却愿意展览一颗赤诚的心。就像一朵云变成一滴雨的执著，哪怕仅仅只有一颗尘土被它荡涤，只有一棵草为它感动，只有一朵花为它一放，只有一条河流记住它的名字。 我无怨无悔，因为我爱我所爱。还因为，我住在一个被人们叫做人间天堂的地方。 （选自《中华散文》2001年第1期） (责任编辑：admin) |