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2022-2023学年北京高一语文上册备战月考文学类阅读练习题及参考答案(2)

参考答案
    1.A
    2.D
    3.①具有对故乡独特气味的回忆和描写。②发挥关于气味的丰富想象力。③调动全部感觉器官,让作品充满生命气息。④用有生命感觉的语言承载作品内容。
    4.示例一:不能删去。①结构上,最后一段的故事与题目相呼应,以此收束全文使文章结构完整。②内容上,最后一段以自己写作的例子结束,富有趣味。③主旨上,结尾的遗憾与主题呼应,引起读者思考,更能体会小说的气味。
    示例二:删去更好。①结构上,第十三段的呼吁使全文达到高潮,以此结尾较为完满。②内容上,作者以自己创作小说的遗憾结尾,使全文进入一个低潮,不能引起读者的兴趣。③主旨上,作者在意的是自己的小说是否有神奇的思想,有点脱离主题。(意思对即可)
    【解析】1.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
    A.“拐弯抹角”,指沿着弯弯曲曲的路走。原文为“马尔克斯小说《百年孤独》中的人物,放出的臭屁能把花朵熏得枯萎;能够在黑暗的夜晚,凭借着嗅觉,拐弯抹角地找到自己喜欢的女孩”,可知这里指曲折的意思。
    故选A。
    2.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
    A.“作者开门见山地提出论点,接下来用举例、对比等方法”说法错误,作者先通过举例再提出观点,即“作家的创作,其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆寻找故乡的过程”。
    B.“说明故乡的气味是小说的主要素材,也指引着作家创作的方向”说法与文本不符,原文为“从某种意义上说,大马哈鱼的一生,与作家的一生很是相似。作家的创作,其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆寻找故乡的过程”,并没有说故乡的气味是小说的主要素材。
    C.“作者认为即使在今天,小说依然是任何别的艺术或是技术形式无法取代的,主要因为摄像机无法表现气味”因果关系错误。原文第十段“但我认为,小说其实是任何别的艺术或是技术形式无法取代的。即便是发明了录味机也无法代替。因为录味机只能录下世界上存在的气味,而不能录出世界上不存在的气味。但作家的想象力却可以无中生有。作家借助于无所不能的想象力,可以创造出不存在的气味,可以创造出不存在的事物。这是我们这个职业永垂不朽的根据”,可知小说依然是任何别的艺术或是技术形式无法取代的,主要因为作家借助于无所不能的想象力,可以创造出不存在的气味,可以创造出不存在的事物。
    故选D。
    3.本题考查学生理解文章内容、筛选概括内容要点的能力。
    结合“作家的创作,其实也是一个凭借着对故乡气味的回忆,寻找故乡的过程”概括出好的小说要具有对故乡独特气味的回忆和描写。
    结合“即便是没有气味的物体,也要用想象力给它们制造出气味”“作家的想象力可以无中生有。作家借助于无所不能的想象力,可以创作出不存在的气味,可以创造出不存在的事物”概括出具有“独特气味”的小说作家要善于发挥关于气味的丰富想象力。
    结合“仅仅有气味还构不成一部小说。作家在写小说时应该调动起自己的全部感觉器官”“你的小说就会具有生命的气息。它不再是一堆没有生命力的文字,而是一个有气味、有形状、有声音、有感情的生命活体”“那就让我们胆大包天地把我们的感觉调动起来,来制造一篇篇有呼吸、有气味、有声音,当然也有神奇思想的小说吧”概括出小说家要调动自己的全部感觉器官,才能让作品充满生命气息。
    结合“作家必须用语言来写作自己的作品,气味、色彩、声音、形状,都要用语言描述或者是以语言为载体”“有了感觉才可能有感情。没有生命感觉的语言,是打动不了人心的”概括出作家要用有生命感觉的语言来承载作品内容,才能写出具有“独特气味”的小说。
    4.本题考查学生探究文本中的某些问题,提出自己的见解的能力。
    可以认为不能删去。
    结构上,“台湾的布农族流传着一个故事,说在一个村庄的地下,居住着一个嗅觉特别发达的部落。这个部落的人善于烹调,能够制作出气味芬芳的食物。但他们不吃,他们做好了食物之后就摆放在一个平台上,然后,全部落的人就围着食物,不断地抽动鼻子。他们靠气味就可以维持生命”最后一段的故事与题目相呼应,以此收束全文使文章结构完整。
    内容上,“他们靠气味就可以维持生命。地上的人们,经常潜入地下,把嗅味部落的人嗅过的食物偷走。我已经把这个故事写成了一部短篇小说。在这篇小说中,我是一个经常下到地下去偷食物的小孩子”,最后一段以自己写作的例子结束,富有趣味。
    主旨上,“如果我把自己想象成一个嗅味部落的孩子,那这篇小说,必然会十分神奇”,结尾的遗憾与主题呼应,引起读者思考,给读者以启发,也许读者会选择以一个嗅味部落的孩子的身份写这个故事,更能体会小说的气味。
    可以认为删去更好。
    结构上,“让我们把记忆中的所有的气味调动起来,然后循着气味去寻找我们过去的生活,去寻找我们的爱情、我们的痛苦、我们的欢乐、我们的寂寞、我们的少年、我们的母亲……我们的一切,就像普鲁斯特借助了一块玛德莱娜小甜饼回到了过去”,第十三段的呼吁使全文达到高潮,以此结尾较为完满。
    内容上,“如果我把自己想象成一个嗅味部落的孩子,那这篇小说,必然会十分神奇”作者以自己创作小说的遗憾结尾,使全文进入一个低潮,不能引起读者的兴趣。
    主旨上,“小说发表之后,我感到很后悔,我想我应该站在嗅味部落的立场上来写作,而不是站在常人的立场上来写作。如果我把自己想象成一个嗅味部落的孩子,那这篇小说,必然会十分神奇”,作者在意的是自己的小说是否有神奇的思想,有点脱离主题。
    5.B
    6.C
    7.①两三岁时,觉得萤火是“飞的灯”,觉得很好玩。
    ②长大了,萤火引起作者又远又奇的想象。
    ③毕业前夕,感受到自己就像萤火,虽小,却呈现着生命的力量。
    ④现在,认识到人在困境中,也要像萤火一样发光。
    【解析】5.本题考查学生对文中词语意义的理解能力。
    B.“涂染”在句中应是涂抹、渲染的意思。
    故选B。
    6.本题考查学生对文章内容的理解与赏析能力。
    C.“但作者的梦想却再也无法实现了”说法错误。由结尾“但总要尽力地发光,尤其在困境中。草丛中漂浮的、灵动的、活泼的萤火,常在我心头闪亮”可知,作者一直对生活充满着希望。
    故选C。
    7.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
    从文中“大概是两三岁时”“小桥下忽然飞出一盏小灯,把黑夜挑开一道缝。接着又飞出一盏,又飞出一盏。花草亮了,溪水闪了,黑夜活跃起来,多好玩儿啊!我大声叫了:“灯!飞的灯! ”等内容可以总结出,“我”两三岁时,觉得萤火是“飞的灯”,觉得很好玩。
    从文中“长大了”“它们引起多么远、多么奇的想象。那一片萤光后的小山那边,像是有什么仙境在等待着我”等内容可以总结出,“我”长大了,萤火引起作者又远又奇的想象。
    从文中“毕业前夕”“虽然我知道自己很小,小得像萤火虫那样。萤却是会发光的,那种活泼的光,每一点都呈现着生命的力量,使得就连黑夜也璀璨美丽,充满了幻想”等内容可总结出,在毕业前夕,感受到自己就像萤火,虽小,却呈现着生命的力量。
    从文中“但总要尽力地发光,尤其在困境中。草丛中漂浮的、灵动的、活泼的萤火,常在我心头闪亮”等内容可总结出,现在,“我”认识到人在困境中,也要像萤火一样发光。
    8.C
    9.D
    10.(1)内容上,写旧边区银行实际上表达了对五台山人民的崇敬之情;同时丰富了文章的内容,升华了文章的情感;(2)结构上,承上启下,承接上文关于五台山人民建立起正规行政设施的描写,又为下文写“白求恩医院”做了铺垫。
    11.(1)表达了作者对五台山地区环境恶劣,人民生活艰苦的同情;(2)表达了对五台山革命根据地的人民在对抗自然的艰苦斗争中仍然积极抗日、不忘保家卫国,把不可能变为可能的大无畏精神的无限赞美和崇敬;(3)表达了对白求恩无私帮助中国人民的国际主义精神的感激、感动和赞美;(4)表达了对向白求恩一样的进步知识分子为了保卫人类文明、民主和自由而做出自我牺牲的崇敬之情;(5)表达了对人民的进步力量可以改变历史进程的自豪之情。
    【解析】8.本题考查学生体会重要语句的丰富含意的能力。
    C.“先进”错误,结合“事实上它不过是一个村屋,所谓‘医院’的设备真是简陋得可怜!——也可以说是根本没有”“他所使用的‘现代化’医疗工具,大多数是白求恩大夫用当地的木头制成的”,可见这里的“现代化”并不是指治疗的“先进”。
    故选C。
    9.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
    D.“却始终受到外部世界影响”错,原文是“这个黄土高原,联系着整个世界,是和现代世界的历史进程分不开的”,此句指的是五台山是当年白求恩战斗过的地方,当年五台山的战斗属于世界性的民主与法西斯、文明与野蛮搏斗中的一部分。并不是说五台山“始终受到外部世界影响”。
    故选D。
    10.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
    内容上,这段写一个老年农民带我参观旧边区银行的地下金库,“现在是空无一物,并没有什么特别引起人的注意的东西,但它坚固的墙壁和干燥的地面却引起我许多联想:在当时那么艰苦的环境下,边区政府却是这样重视金融工作和边区纸币的威信,把储备金就像保护眼珠似的在这样一个安全的处所保护起来”,这个“金库”的存在属于“物证”,它证明了当年在残酷的斗争形势下五台山人民建立起了正规的行政设施,赞美了边区政府的工作,表达了对五台山人民的崇敬之情;同时这段描写很细致,并且有作者的思考,丰富了文章的内容,升华了文章的情感;
    结构上,这段描写既照应了上文“这里的人民不仅奇迹般地活下来了,而且还越战越强,建立起了边区政府和边区银行这类的正规行政设施”,又为下文写“白求恩医院”做了铺垫。
    11.本题考查学生分析文中作者的思想情感的能力。
    文章开头描写了五台山环境的恶劣,“五台山下仍然未曾出现应有的绿色。汽车在土筑的公路上奔驰,紧跟在后面的是一股一股的黄色的云层”,强调了环境的“干燥”和“荒凉”,并且通过联想得出这样的结论,“伴随着这景象的总是生活的艰苦,斗争的严酷与大自然不时送来的饥荒”。这些描写表达了作者对五台山地区环境恶劣,人民生活艰苦的同情;
    接着作者描写随着一二九师晋冀豫抗日根据地,五台山成了革命根据地的中心,“这里新发展起来的人民自己的武装,以这个中心为基地,又逐渐扩散开来,向察南冀西挺进。在挺进的过程中他们也一面发动群众,一面开展游击战争,又创立了北岳根据地”,然后作者满怀深情的写到,“这里的人民,在自然条件苛刻、生存斗争尖锐、穷得无可奈何的情况下,还得腾出最强壮的劳动力去参加抗日军队,保卫国家;同时又要建立政权,推进革命。这是一种几乎不可能的事,但这里的人民却把它变为真实”,表达了对五台山革命根据地的人民在对抗自然的艰苦斗争中仍然积极抗日、不忘保家卫国,把不可能变为可能的大无畏精神的无限赞美和崇敬;
    接着作者描写了“白求恩医院”,设施十分简陋,甚至好多工具都是白求恩自己做的,但是“大多数战士都是很快地得到恢复,又回返前线”“他不仅对那里附近的老乡们进行最精心的治疗,还在那里训练成批的、称职的、具有高度责任感的医务人员。最后,白求恩把自己的躯体和心灵永恒地留在中国,在这落后和原始的中国土地上”,这里表达了对白求恩无私帮助中国人民的国际主义精神的感激、感动和赞美;
    由白求恩,作者想到了无数像他一样的知识分子的奉献,“白求恩的首次行动就是参加这场搏斗,地点就正是在西班牙。他接着来到中国,参加八路军的工作,也正是这个行动合乎逻辑的发展。它是由当时在世界知识界中涌起的一股澎湃的浪潮所推动的——一股保卫人类文明、民主和自由的浪潮。具有进步倾向的知识分子,放弃自己优越的生活条件,几乎都投身进去了”,表达了对向白求恩一样的进步知识分子为了保卫人类文明、民主和自由而做出自我牺牲的崇敬之情;
    文章最后写到,“‘白求恩们’和五台山下的人民,勇于为正义、为人类的进步而斗争,在必要时,宁可付出自己的生命。这个传统,在世界的范围内,当人类文明面临着毁灭的挑战;在一个国家的范围内,当民族的命运到了危急的关头,就爆发成为改变历史进程的行动”,表达了对人民的进步力量可以改变历史进程的自豪之情。
    12.A
    13.B
    14.(1)这里有生长茂盛的棠梨树,木质坚硬且有韧性,便于做成字模。
    (2)这里偏远闭塞,避免了一些人为的祸害,得以完好保存。
    (3)宗谱梓辑行业的盛行,促进了木活字印刷的持续发展。
    (4)当地众多的基层从业人员发扬“工匠精神”,将自己的心血投入这一行业,使技艺得到传承延续。
    15.(1)使作者参观展示馆时获得的认知得到印证和深化。
    (2)巧妙地引出下文对木活字印刷复杂流程和严苛要求的介绍。
    (3)赞扬木活字印刷从业人员身上体现出的“工匠精神”(或赞扬木活字印刷从业人员献身于传统技艺的精神品质)。
    (4)由此自然联想起上午现场演示的吴师傅,从而表达对他们技艺的赞美,丰富了文章内容,深化了文章中心。
    【解析】12.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
    A.“执拗”解释为“固执”错误。感情色彩错误,应为“顽强”。
    故选A。
    13.本题考查学生理解文章内容的能力。
    B.“透出作者对此的遗憾”理解错误。原文第⑨段“这里却只有一种老宋体,用它来印制家族宗谱,更能传递出庄重严肃的意味”透出作者对木活字印刷的肯定与敬意,没有遗憾之情。
    故选B。
    14.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
    对于木活字印刷术在浙江瑞安能完好地保留下来的原因,可以从以下几个方面进行总结概括:
    从第③段中“这里的棠梨树生长得茂盛茁壮。春天,素净细碎的白色花朵散发出清淡的香气。它的木质坚硬且有韧性,用途之一,便是可以刻成一个个字模,用来印刷”可知,浙江瑞安这里有生长茂盛的棠梨树,木质坚硬且有韧性,便于做成字模。
    从第⑥段“这里山高林深,历史上属于僻远闭塞之地,反而更易于避免一些人为的祸害。它被完好地保存下来,也因其无比珍贵而成为国家级非物质文化遗产”看概括出:这里偏远闭塞,避免了一些人为的祸害,得以完好保存。
    从第⑧段 “一种被雅称为宗谱梓辑的行业也便延续下来。一种需求催生了一个产业”可知,宗谱梓辑行业的盛行,促进了木活字印刷的持续发展。
    从第②段 “艺人们的神情姿态中寻得答案。抵抗匆忙,躲避喧嚣,将心血仔细地灌注进去,技艺才能够获得坚实长久的生命”可知,当地众多的基层从业人员发扬“工匠精神”,将自己的心血投入这一行业,使技艺得到传承延续。
    15.本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
    第⑩段提到“得到一册《梨墨春秋——瑞安木活字印刷影像志》”,首先,在结构上由介绍木活字印刷术的发展转入到对这项技艺的深入的理性思考,是在参观完感性认识基础上认识的升华,使作者参观展示馆时获得的认知得到印证和深化。
    其次,通过浏览这本书,自然引出下文对木活字印刷品的深入介绍,包括复杂的流程、严苛的工艺等的介绍。
    第三,进而对传承这种独特印刷技艺工匠师傅描写,“画册中介绍的近百位从业人员,基本上涵盖了木活字印刷的所有环节。他们年龄相貌各异,但一概都是埋头劳作的样子,目光笃定,表情凝重……”,自然引出对他们精湛技艺的赞叹,包括对他们身上一脉相成的传承精神的发掘。
    最后,这一情节达到由观到感到赞的情感转换的作用,由此自然联想起上午现场演示的吴师傅,从而表达对他们技艺的赞美,表达出文章的最终目的——赞美工匠精神。既丰富了文章内容,深化了文章主题。
    16.BE
    17.①作者由眼前的雪回忆起儿时寒冷的冬天和雪,现实与回忆隔空对望;②眼前未化的雪勾起了作者对儿时与爷爷奶奶一起相偎取暖的温馨亲情的回忆;③为下文写回忆儿时多姿多彩的冬日生活作铺垫。
    18.①炉火能取暖,通过对炉子和炉火的细节描写,烘托出儿时冬日的寒冷;②炉火、烟囱、门窗很简陋,反映出儿时家里条件不算好,御寒能力有限;③为下文奶奶为我们生炉火御寒作铺垫,表现出她对孩子们的疼爱,突出了亲情的主题。
    19.①奶奶具有农村妇女的吃苦耐劳、勤劳持家的品质,为孩子们做出可口的饭菜;②奶奶拥有老人的担当,照顾孩子,为儿孙取暖;③奶奶关爱下一代,给儿孙留下担当、吃苦、忘我的印象,才赢得了儿孙生活的幸福。这血脉的情令人无法忘记。
    【分析】16.本题考查学生理解文章内容的能力。
    B.“现在想起来内心充满了歉疚与悔恨”错误。由原文“当时对这些沾满亲情的沐浴并没有感觉到什么,只是被一个玩心主导。现在想来,这些带有时代印记的点点滴滴,看火、做饭、烤煎饼、捡炉渣、烤衣服,烧水,是家务、是亲情、是付出与呵护,是人生亲情链条中丰厚、温馨的一环,更是老人的一种风范与传承”一处可知,作者认为,这些回忆是亲情、是付出与呵护,是人生亲情链条中丰厚、温馨的一环,应该是充满怀念的,而非悔恨。
    E.“瑰丽绚烂的想象”错误。本文通过回忆小时候和爷爷奶奶一起在冬日取暖等一系列小故事,揭示亲情的主题,文章描写是写实的,而不是瑰丽绚烂的想象。
    故选BE。
    17.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
    由文章“以大雪为标志,冬天开始发威,一个‘冷’字会陪伴人们走进严寒。看着前几天未化的雪、结起的冰”可知,现在正处于冬天最冷的时候;
    再由“看着前几天未化的雪、结起的冰,小时候冬天的记忆又从心底泛起”一处可知,作者由眼前未化的雪、结起的冰,勾起了儿时的回忆。
    因此“隔着时空的季节相望”是指现在的作者和儿时的自己对话,回忆了儿时的生活;“寒冷又找到了寒冷”是作者通过现在的寒冷回忆起儿时寒冷冬日的所作所为;“更有那涌动的亲情”是指后文在寒冷冬日里,爷爷奶奶给“我”做饭、烤煎饼、烤衣服等情节中体现的浓浓的亲情。
    而既然“小时候冬天的记忆又从心底泛起”,那自然是要和当年的自己隔空对话的,这样就自然而然引入了后文对儿时记忆的描写,因此,这句话为下文写回忆儿时多姿多彩的冬日生活作铺垫。
    18.本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。
    由第二段的“那时的冬天比现在寒冷,最严寒的时候气温要达到零下十几度,记得那时的雪下得很厚……屋椽上的冰柱长短参差不齐,长的要达一米多”一处可知,儿时的冬天异常寒冷。但当时御寒装备简陋,“家庭御寒就是在屋里生个炉子,哪有现在的暖气一说”。转而进行炉子和炉火的细节描写——“炉子垒好后,里外是用黄泥抹起来,炉子里面的黄泥还要多掺一些麦穰抹齐……就是盖上与揭开炉盖时用的”,通过炉火,一方面能够烘托冬日的寒冷,另一方面,从“用黄泥抹起来”“掺一些麦穰抹齐”等处能看出,炉子其实很简陋。
    而烟囱、门窗的描写也能窥探简陋一说。“那时用的还是泥瓷烟囱,一节一节的要扣起来,一直顺到窗户的外面,烟囱口上还要套上一个弯脖,怕刮风使烟倒灌。烟囱的接头处要用泥抹严,要不,出烟不顺畅时接头处往外冒烟,弄得屋里会很呛”“屋里的门、前后墙的窗户,用白色的毛头纸糊起来,一边还留下一个可以卷上卷下的小口,屋里屋外可以通气”,由此可知,儿时作者家中条件不算好,御寒能力有限。
    可就在这有限的条件之下,奶奶“早上早早地就起床,生火、烧水、做饭。我们两个还在梦乡”“奶奶怕凉着我们,在起床穿衣服时,她老人家把我们的棉裤、棉袄里子朝外,放到火上烤烤。烤热了,才让我们穿上。并把烧好的热水倒在脸盆里,让我们洗脸”。由此表现出奶奶对孩子们的疼爱,突出了亲情的主题。
    19.本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。
    结合文章“我们住在里间。生火、看炉子,都是奶奶代劳。她老人家早上早早地就起床,生火、烧水、做饭。我们两个还在梦乡”“奶奶怕凉着我们,在起床穿衣服时,她老人家把我们的棉裤、棉袄里子朝外,放到火上烤烤。烤热了,才让我们穿上”可知,奶奶是个吃苦耐劳的女人,在最寒冷的冬天,早早起床为整个家操劳。正是奶奶的吃苦耐劳、勤俭持家,她的儿孙才能取得温暖。
    结合文章“奶奶把菜做好后,开始用旺火烤煎饼。拿过放在外屋冰凉的煎饼,一个个放在火上烤,烤出一排排的麻点,黄黄的”“奶奶娴熟地烤着正面,再反过来烤另一面,等到烤均匀了,煎饼也就热了,泛起一阵玉米的芳香,刚好吃”“这时奶奶再把烤好的煎饼一个个叠起来,递到我们的手里,让小孩大人先吃,她老人家最后一个吃”可知,奶奶做出可口的饭菜,却把最温热的食物留给了儿孙,这些细节展现出的是是亲情、是付出与呵护,是人生亲情链条中丰厚、温馨的一环,奶奶的担当让儿孙免于冻饿,给人亲情的温暖。
    结合文章“老人们不知要付出多少辛劳,才能为他们的儿孙取得温暖、做出可口的饭菜。是老人的担当、吃苦、忘我,才赢得了儿孙生活的幸福。这血脉的情令人无法忘记,今天依然在冬日里闪耀”可知,老人的风范是她的担当、吃苦、忘我,而所谓的传承,是儿孙的幸福,以及给儿孙留下的关于亲情的印象。
    20.D
    21.①生活在青山绿水之间的小村落,有地可耕,有水可用,远离尘嚣。②村落中的街道、民居朴素、精致、典雅、安静。③拥有自己的庭院和书房,可独处、可栽种、可读书。④与同好读书者聚居,村庄的每个角落都有读书之声。
    22.①以耕田种地、自给自足为本分,从辛勤的耕作中获得丰衣足食的生活。②通过读书为自己增添荣耀;同时,以读书打发闲暇时间,让平常的生活有光彩、有精神。③这是生活在乡村、既是农民又是文人的几十代乡儒共同坚守的信仰。
    【解析】20.本题考查学生理解文中重要句子含意的能力。
    D.“村外一个放牛的孩子躺在水牛背上,牛角上挂着一卷书”错误,根据“乡儒们的理想家园,是曾经收藏起来的江南旧影”可知,“它的踪影”指的是“江南旧影”,即在当代江南农村几乎消失的景象:人们秉持“耕为本务读可荣身”理念,一边种地一边读书。
    故选D。
    21.本题考查学生筛选并概括信息的能力。
    根据第二段“乡儒们的理想家园,是依托着一条古老的江。江水缓缓流过的山弯,有一座村落……村落外面是平展肥沃的土地,土地上夏天是金黄色的麦子,秋天是金黄色的稻谷,再远处是绵绵不断的青山”可知,生活在青山绿水之间的小村落,有地可耕,有水可用,远离尘嚣。
    根据第三段“乡儒们的理想家园,是村落里一条长长的青石街”“庭院是精心设计过的,漏墙、花窗、回廊、画栋与飞檐,古典而华丽”“庭院静谧无声”可知,村落中的街道、民居朴素、精致、典雅、安静。
    第四段“乡儒们的理想家园,是一座小庭院里一间宽敞的书房”,“庭院”中“一池清水几片山石,倚着山石的是两三丛芭蕉,芭蕉的长叶掩映着砖砌的小径,小径上是斑斑点点的苔痕”,可独处、可栽种,书房可读书。
    根据第五段“乡儒们的理想家园,就在这片绿阴之下,朝夕面朝书架上一匣一匣古书,读经、读史、读诗赋。他们的吟诵之声,传遍乡村的每一个角落,乡村的每一个角落都因为这读书声而儒风飘飘”可知,与同好读书者聚居,村庄的每个角落都有读书之声。
    22.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
    表层含义:乡儒们在书房匾额上题写的“耕为本务读可荣身”是一句家规,意思是耕田种地是本分的事情,如果在这个基础之上读书则可以使家庭变得富裕。
    深层含义:根据“他们知道温饱富足,知道这是生存的根本,他们更知道温饱富足之后,读书能够给予生活另外一种趣味”“‘荣身’,并非仅仅让自己荣耀,而是要在平常的日子上开放出一朵生活之花,从而活得有光彩有精神”可知,“耕为本务读可荣身”表明既不能忘记农民的本行,也要通过读书让平常的生活有光彩、有精神。
    根据“八个字记录了几十代人不变的信仰”“这些在乡村里一边种地一边读书的乡儒,就是用这样的理念,使自己既不同于一般农夫,也不同于一般文人”可知,“耕为本务读可荣身”不仅是一句家规,更是一种信仰,是生活在乡村、既是农民又是文人的几十代乡儒共同坚守的信仰。
    23.(1)①jiè       ②yú
    (2)①心     ②携     ③犹
    (3)①高雅,不俗     ②茂盛
    24.“留将一面与梅花”,体现了古代文人雅士喜爱自然并视其为知己的美好情怀。在“这一场景”中,老额吉抚摸莎日娜花,称呼它们为“闺女”,一旁的牧羊犬也“似有所悟”。不仅表现了人与自然的相知相通,更体现出现代的普通人在日常生活中对自然万物的怜爱与呵护,人与自然的相处更加朴素、温馨。“这一场景”也与草原的辽阔、宁静和生机勃勃形成了呼应。
    25.在地坛中,史铁生观察到振翅悬停的蜂儿、自由活脱的瓢虫、摔出万道金光的露水等,这些生命极微小、普通,却又各自精彩,废弃的园子因为有了它们而充满生机。这给双腿残疾、失魂落魄的史铁生以启迪和鼓舞,使他由逃避生活转变为面向生活。
    【解析】23.(1)本题考查学生识记现代汉语常用字字音的能力。
    “藉”,jiè,垫在下面的东西;垫;衬。jí,践踏;登记;进贡;凌辱等。慰藉,着意安慰、抚慰。此处读“jiè”。
    “逾”,形声。从辵chuò,从俞,俞亦声。本义:走捷径。引申义:越过、超过。此处读“yú”。
    (2)本题考查学生辨析现代常用形近字的能力。
    别出心裁:独创一格,与众不同。“心”不能写成“新”。
    扶老携幼:意思指搀扶着老人,带领着小孩;形容民众成群结队而行。“携”不能写成“协”。
    记忆犹新:意思是过去的事,印象还非常清楚,就像刚才发生的一样,比喻记忆深刻。“犹”不能写成“尤”。
    (3)本题考查学生理解文中词语含义的能力。
    珠玑:意思是珠宝,珠玉。比喻美好的诗文绘画等。诗文中常以比喻晶莹似珠玉之物。形容声音婉转、清脆。此处修饰“谈吐”,主要突出谈吐的不俗、高雅。
    葳蕤:草木茂盛的样子。修饰“草木”,突出草木的茂盛。
    24.本题考查学生理解文章语句内容,筛选并概括文中信息的能力。
    结合“我们的古人,尤其文人墨客,对花木的眷恋之情是有史可查的。他们亲近花木,呵护花木。将它们视为亲朋或知己”分析,“留将一面与梅花”体现了古代文人墨客喜爱自然,亲近花木,呵护花木,并视其为朋友或知己的美好情怀。
    结合“她是说:闺女,渴了吧?可怜的。我以为,额吉的女儿回来了,赶紧披衣出门。不料,额吉正弯下腰,与那几株莎日娜花在说话,并在用钢壶为她们浇水。那一条牧羊犬,也蹲在一旁,静静地在听,似有感悟”分析,“这一场景”指老额吉抚摸莎日娜花,说“闺女,渴了吧?可怜的”,称呼莎日娜花为“闺女”,一旁的牧羊犬静静地在听,也“似有所悟”。
    这是我去采风见识到的场景,即“额吉把三株莎日娜用羊砖围了起来,唯恐牧犬与牛犊将它们无意中踩踏了。而且时常去抚摸,浇水”,且与莎日娜对话,额吉在日常生活中,表现出对自然之物的怜爱和呵护,人喜爱自然,包容万物,与自然和谐相处,表现出人性美好丰富的一面。
    结合“她的辽阔与宁静,她的清新与温情,使我的心灵由幽暗变得敞亮。有一件事我至今记忆犹新”分析,我在草原上见到的这一场景,与草原的辽阔、宁静、清新与温情等形成呼应。
    25.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
    对文段中的两至三处景物进行分析,进一步揭示这些景物的特征及价值意义,明确作者发生了怎样的变化。
    如结合“蜂儿如一朵小雾稳稳地停在半空;蚂蚁摇头晃脑捋着触须,猛然间想透了什么,转身疾行而去;瓢虫爬得不耐烦了,累了,祈祷一回便支开翅膀,忽悠一下升空了;树干上留着一个蝉蜕,寂寞如一间空屋;露水在草叶上滚动,聚集,压弯了草叶,轰热坠地,摔开万道金光”分析,写园中蜂儿、蚂蚁、瓢虫、蝉等小昆虫都按自己的方式生存着、活动着,向人们展现出缤纷的生命世界,无言地诉说着生命的美丽。
    正是由于小昆虫、草木等生生不息,使废弃的园子充满生机。向史铁生展示了一个鲜活灵动的生命世界,使史铁生意识到不管怎样微弱纤细的生命主体都有它自身的价值,都有属于它的欢乐、悲伤及情趣,这是任何其他生命都无法替代的。生命的自得其乐促使史铁生认识到每一个个体生命都有属于自己的那份生命的喜悦。当然,人也不例外。史铁生从“荒芜但并不衰败”的园子中找到了答案:虽然残疾,但不能一味消极地想到死,应豁达地面对死亡,以平静的心态看待死亡,从而获得顽强活下去的信心。
    26.C
    27.D
    28.①多用短句,口语化。文章在表现北京人槐树下具有浓郁的生活气息的场景时,大多用短句,口语化,语言既活泼灵动,又简洁明快,节奏感强。
    ②引用诗句。引用诗句的内容更好的诠释了人们对过往的美好回忆以及北京人槐树下最快意之事。既丰富文章的内容,又使表意简洁凝练,增强作品的感染力。
    29.自然景物是作者审美感受的触发点,是审美感受的依托和凭借。“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”一句中,“无边”的落木,“不尽”的江水,是诗人审美感受的凭借和依托,诗人从秋叶中感受到光阴易逝,从江水中感受到人生短暂,从而产生了凄凉之感。诗人借“落木”“流水”这一具有传统美学意蕴的意象,表达长年飘泊的无尽感慨。
    【解析】26.本题考查学生理解文中重要词语含意的能力。理解词语的含义,要结合具体的语境,理解其语境义。
    C.“北平市房全参差在绿海里”中“参差”的意思是“掩映、遮掩”之意,结合语境来看,                 “这绿海就大部分是槐树造成的”意在强调槐树之多,故“市房”被槐树遮掩着,若隐若现。如果解释为“纵横交错地排布”,给人只见“市房”、不见“槐树”之感,不能体现槐树多而有韵致。
    故选C。
    27.本题考查学生对文章相关内容的理解和分析的能力。
    A.“幽远而感伤的氛围”错,文章开头“浅白、微绿、轻黄砌在一起,合着零星碎雨,透着清雅的香,实为盛夏北京一道胜景”一句,“胜景”表达的是喜爱,而非“感伤”。
    B.“能唤起慎终追远之情,实为树中‘君子’”错,依据原文“槐树高擎俊朗,伟岸壮硕,枝繁叶茂,荫盖广间,加之多植于北国,‘凌凌可耐冬’,又多了坚韧不拔的个性,因而自古常被人们认为‘有君子之风’”来看,被认为槐树“有君子之风”是因为:槐树枝繁叶茂,又有坚韧不拔的个性。
    C.“槐树浑身都是宝,……因而成为‘新燕京八景’之一”错,槐树成为新燕京八景之一的原因是槐树之多,融入了人们的生活,且“是当代北京人内心无法离舍的美好情愫”,并非是过去困难时期槐树的用途。
    故选D。
    28.本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
    ①多用短句,口语化。“每逢得暑,夏雨初歇”“街头巷尾、胡同深处、朝暮之间”“听广播、侃大山、下象棋,或者吃西瓜、喝啤酒、撸烤串”等句子,充分表现了北京人槐树下的生活情景,具有浓郁的生活气息。语言简短,口语化的形式,既活泼灵动,又简洁明快,节奏感强。
    ②引用诗句。划线句子引用了明代李之世的诗句“一树繁阴澹古姿,秋来黄叶点阶墀,月明贪玩疏疏影,坐到露凉人睡时”,生动形象的描绘出月下槐树的清凉疏朗的景象以及人们树下的美好享受,成为人们美好的回忆;又引用了宋人洪皓在《咏槐》中描述的情景,平民百姓闲暇时光树下独酌的闲适,切合北京人槐树下最快意之事。引用诗句既丰富文章的内容,又可使所表达的意思简洁凝练,具有文化底蕴,增强作品的感染力。
    29.本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
    文学作品中的自然景物,往往都是赋予了作者主观情感的客观事物,自然景物是作者审美感受的触发点,是审美感受的依托和凭借。由于作者的思想修养、道德情操、生活阅历以及心理因素不同,对同一自然景物,情随境生,必然会产生审美的差异性。因此,文学作品中的自然景物是经过作者对自然的认识与创造,是人化的自然,是作者审美感受的真实写照。
    杜甫的七言律诗《登高》中“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”。句中“无边”的落木,“不尽”的江水,是诗人审美感受的凭借和依托,诗人从秋叶中感受到光阴易逝,从江水中感受到人生短暂,从而产生了凄凉之感。“落木”从时间上,多有叶落归根引发的思乡之情。“流水”从空间上,暗示人生的短暂。都具有一定的传统美学意蕴。诗人借此来表达长年飘泊的无尽感慨。
    30.C
    31.C
    32.(1)残破荒芜,有生机和生命活力。
    (2)①地坛是一处与作者有着缘分,历尽四百多年沧桑等待他的地方。②地坛之于作者是一个宁静的去处,是可以逃避一个世界的另一个世界。③地坛是作者安置自己残废的躯体和一度几近崩溃的心绪的地方。④地坛是启示作者思考如何面对死生以及如何活的问题的地方。⑤地坛是作者整理自己思绪、窥看自己心魂的地方(是作者的精神家园)。⑥地坛是作者感觉可以与之相融、与之共生的地方。⑦地坛是作者濒于绝望时启示他勇敢地、有意义地活下去的地方(是作者的再生地)。
    【解析】30.本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。
    C.“满园中播散着熨帖而微苦的味道”一句中“熨帖”修饰“味道”,不能解释为“体贴”,应是“舒服,舒适”,指园中散发的味道让人闻着舒适。
    故选C。
    31.本题考查学生理解文中重要语句含意的能力。
    C.“表现出了作者强烈的想……的愿望……遗憾之情”错误,第⑤段中划线部分文字只是客观地道出作者自己因为身体条件的限制而没有进入那几座殿堂、登上那座祭坛,并不包含想进入那几座殿堂、登上那座祭坛的“愿望”,也并没有什么“遗憾之情”;其作用是为突出下文的“地坛的每一棵树下我都去过,差不多它的每一平米草地上都有过我的车轮印”。
    故选C。
    32.(1)本题考查学生筛选并概括信息的能力。
    根据“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏”可知,残破荒芜。
    “祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”“譬如祭坛石门中的落日,寂静的光辉平铺的一刻,地上的每一个坎坷都被映照得灿烂……”等可知,有生机和生命活力。
    (2)本题考查学生从不同角度和层面发掘作品意蕴的能力。
    根据第一段中“总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就座落在那儿了……仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”可知,地坛是一处与作者有着缘分,历尽四百多年沧桑等待他的地方。
    根据“在人口密聚的城市里,有这样一个宁静的去处,像是上帝的苦心安排”“我就摇了轮椅总是到它那儿去,仅为着那儿是可以逃避一个世界的另一个世界”可知,地坛之于作者是一个宁静的去处,是可以逃避一个世界的另一个世界。
    根据“没处可去我便一天到晚耗在这园子里。跟上班下班一样,别人去上班我就摇了轮椅到这儿来”可知,地坛是作者安置自己残废的躯体和一度几近崩溃的心绪的地方。
    根据“十五年了,我还是总得到那古园里去,去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪”,地坛是作者整理自己思绪、窥看自己心魂的地方。
    根据“我一连几小时专心致志地想关于死的事,也以同样的耐心和方式想过我为什么要出生”可知,地坛是启示作者思考如何面对死生以及如何活的问题的地方。
    作者从地坛荒芜但并不衰败的景象中感悟到自己应该坚强地活下去,可见,地坛是作者濒于绝望时启示他勇敢地、有意义地活下去的地方。
 
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